內(nèi)容摘要：在東廈中學(xué)讀書節(jié)活動(dòng)中，辯論賽是一個(gè)重要的賽事。它一方面作為綜合語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)豐富了學(xué)生的閱讀生活，另一方面也向師生們展示了辯證思維的魅力。為了有理有據(jù)地反駁對(duì)方，辯手們開(kāi)啟了“海量閱讀模式”，并發(fā)動(dòng)“后援團(tuán)”的同學(xué)幫忙找資料。在大量的“內(nèi)部演練”與“資料整合”過(guò)程中，學(xué)生形成了“辯證性思考”的閱讀習(xí)慣。當(dāng)學(xué)生把這種“辯證思維”的閱讀習(xí)慣帶入課文閱讀，課堂上就有了明顯的變化。

關(guān)鍵詞：校辦讀書節(jié) 辯論賽 辯證閱讀思維 東廈中學(xué)

說(shuō)到閱讀，人們不禁會(huì)想起“鑿壁掏光”、“懸梁刺股”的典故，仿佛讀書從來(lái)就是一件苦差事，非有堅(jiān)韌的毅力、巨大的決心不能做好。于是，盡管有“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”、“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”等諺語(yǔ)，莘莘學(xué)子仍與書籍保持著尷尬的距離——不想讀，又被逼著“苦讀”。然而“腹有詩(shī)書氣自華”，唯有讀書可以讓我們從容應(yīng)對(duì)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代的挑戰(zhàn)，激發(fā)創(chuàng)造的活力，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，所以大量的閱讀，很有必要。但作為一種非常個(gè)性化的體驗(yàn)，知識(shí)的攝取見(jiàn)仁見(jiàn)智，并非所有的閱讀內(nèi)容和閱讀方法都是合適的。不過(guò)，只要學(xué)生養(yǎng)成良好閱讀思維的習(xí)慣，就能真正地受用終身。這里以汕頭市東廈中學(xué)讀書節(jié)辯論賽為例，探討學(xué)生閱讀思維的培養(yǎng)。

一.學(xué)生的閱讀思維問(wèn)題

東廈中學(xué)讀書節(jié)已歷經(jīng)6屆，每一屆都會(huì)倡議學(xué)生多讀書，讀好書。期間，我們布置學(xué)生寫讀書筆記，從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生一些主要的閱讀思維特點(diǎn)。

一是看問(wèn)題容易片面化、絕對(duì)化、情緒化。從學(xué)生所寫的讀書筆記內(nèi)容上看，除了為高考寫作服務(wù)的輔導(dǎo)類書籍，學(xué)生課外閱讀的書籍題材以?shī)蕵?lè)、體育、故事等內(nèi)容淺顯易懂，貼近民生的作品為主，較少涉及政治時(shí)事評(píng)論、科學(xué)、學(xué)術(shù)、詩(shī)歌等需要一定的專業(yè)積累才能讀懂的作品。這種閱讀上的“偏好”也使得學(xué)生的讀書筆記思想內(nèi)涵明顯不足。

二是人云亦云、千篇一律。許多學(xué)生對(duì)于“該讀什么”沒(méi)有明確的概念，更傾向于接受教師或社會(huì)的“推薦書目”，久而久之也更習(xí)慣“被安排”式的閱讀，自主意識(shí)較弱，閱讀常常并非發(fā)自內(nèi)心的需要，而是帶著“完成任務(wù)”的目的，自主閱讀變成了應(yīng)付檢查的閱讀，讀書筆記中反饋的思想內(nèi)容也常是人云亦云。

由此可以看出，狹窄的閱讀面，使學(xué)生容易片面地思考問(wèn)題，并形成一種僵化的定勢(shì)思維模式，反映在寫作中就往往變成發(fā)泄情緒式呼號(hào)。任務(wù)式閱讀使學(xué)生的思維活動(dòng)很多時(shí)候變成一種枯燥而疲勞的腦力活動(dòng)。當(dāng)學(xué)生不愿意動(dòng)腦時(shí)，這種閱讀就變成了教師“一頭熱”的填鴨式教學(xué)。

如何破解學(xué)生這種“被動(dòng)閱讀”的局面？雖然閱讀名著、“素材積累類”文章以及娛樂(lè)體育類書籍等對(duì)提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)有用，但由于學(xué)生的閱讀思維方式容易出現(xiàn)問(wèn)題，結(jié)果導(dǎo)致效率低下，書中的知識(shí)往往也無(wú)法為學(xué)生真正理解并運(yùn)用。既然書中的內(nèi)容是死的，學(xué)生的應(yīng)試閱讀和自主閱讀又無(wú)法廢棄，我們就嘗試著改變讀書活動(dòng)的形式。讀書節(jié)期間，我們開(kāi)展了形式多樣的閱讀活動(dòng)，其中一個(gè)有趣的嘗試，就是將平常的個(gè)體閱讀行為伸展為群體性的轟轟烈烈的讀書節(jié)辯論賽，充分利用辯論賽的立論與駁辯，培養(yǎng)學(xué)生辯證的閱讀思維習(xí)慣。

二.校辦讀書節(jié)辯論賽促進(jìn)學(xué)生辯證閱讀思維的形成

在東廈中學(xué)讀書節(jié)活動(dòng)中，辯論賽是一個(gè)重要的賽事。它一方面作為綜合語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)豐富了學(xué)生的閱讀生活，另一方面也向師生們展示了辯證思維的魅力。當(dāng)學(xué)生為臺(tái)上各班的辯手們敏捷的反應(yīng)、睿智的回答所折服時(shí)，也對(duì)辯題產(chǎn)生了濃厚的興趣。于是我們借辯論賽的契機(jī)，指導(dǎo)他們從以下三個(gè)方面，對(duì)所讀知識(shí)進(jìn)行思考、分析、整合，運(yùn)用辯證思維進(jìn)行立論與辯論。

（一）用聯(lián)系的方法來(lái)看待問(wèn)題。

運(yùn)用聯(lián)系的方法看問(wèn)題，就是要求學(xué)生抓住思維對(duì)象整體與局部、局部與局部的關(guān)系。例如2013年第四屆讀書節(jié)辯論賽的決賽辯題是“流行時(shí)代，應(yīng)多讀經(jīng)典作品還是應(yīng)多讀流行作品”？圍繞著這一辯題，學(xué)生開(kāi)始了激烈的“唇槍舌戰(zhàn)”，但大多數(shù)談的是“流行”與“經(jīng)典”的不同，這時(shí)我們引導(dǎo)他們重讀辯題，讓他們抓住關(guān)鍵詞，從而把握“流行時(shí)代”這一背景，將“時(shí)代”與“作品”聯(lián)系起來(lái)，很快雙方辯手都抓住了關(guān)鍵，正方辯手提出了“經(jīng)典作品作為智慧結(jié)晶是一個(gè)國(guó)家一個(gè)時(shí)代的代表”，“經(jīng)典作品對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響和重大意義”的觀點(diǎn)，反方辯手提出了“在流行時(shí)代，流行作品實(shí)時(shí)揭露社會(huì)問(wèn)題”，“流行作品與時(shí)俱進(jìn)，代表流行時(shí)代主流”的看法，雙方都明確了“流行時(shí)代”與“經(jīng)典作品”、“流行作品”的聯(lián)系，并抓住了有利于自身的一面進(jìn)行立論。

（二）用發(fā)展的方法來(lái)考慮問(wèn)題。

運(yùn)用發(fā)展的方法看問(wèn)題，就是要求學(xué)生從時(shí)間上來(lái)考察思維對(duì)象的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的縱向發(fā)展過(guò)程。例如第四屆讀書節(jié)辯論賽初賽有個(gè)辯題是“文才和口才哪個(gè)更重要”，我們指導(dǎo)學(xué)生從大家讀書節(jié)閱讀積累的素材本上分別收集“古今中外”文才好或口才好的人，觀察他們的特點(diǎn)進(jìn)行立論。結(jié)果比賽中正方二辯和三辯接力，從春秋孔子的《論語(yǔ)》談到當(dāng)代名嘴崔永元的文采素養(yǎng)，縱談古今，論證了“文才決定口才成果的價(jià)值”的觀點(diǎn)，這是運(yùn)用發(fā)展的眼光去考察思維對(duì)象的運(yùn)動(dòng)、變化而得出的有一定理?yè)?jù)的結(jié)論。這一方法既讓學(xué)生廣泛收集素材，又調(diào)動(dòng)了他們閱讀的興趣，還強(qiáng)化了他們整合所學(xué)知識(shí)的能力。

（三）用全面的方法來(lái)把握問(wèn)題。

運(yùn)用全面的方法看問(wèn)題，就是要求學(xué)生對(duì)思維對(duì)象作全方位、多角度的考察。例如2012年第三屆讀書節(jié)辯論賽初賽有個(gè)辯題是“課外閱讀是精讀重要還是泛讀更重要”，我們指導(dǎo)學(xué)生一分為二看問(wèn)題，既要看到“精讀”、“泛讀”的各自的利，又要看到兩者的弊，從而進(jìn)行全面地比較。比賽中正方不僅分析了兩者的利弊，還引用名著立論“有選擇的精讀更有利于中學(xué)生吸收有益知識(shí)”;而反方從“如何有效利用中學(xué)生有限課余時(shí)間”角度，既談到“泛讀使學(xué)生知識(shí)面更廣”，又看到精讀“雖適用于名著，但不適用于課外閱讀中的大部分流行讀物”的特點(diǎn)，雙方都避免了絕對(duì)化，片面化，對(duì)事物作出全面的觀照、客觀的分析和公正的評(píng)判。

每次讀書節(jié)辯論賽，都讓辯手和聽(tīng)眾打開(kāi)了思路，都讓大家有“柳暗花明又一村”之感。為了有理有據(jù)地反駁對(duì)方，辯手們開(kāi)啟了“海量閱讀模式”，并發(fā)動(dòng)“后援團(tuán)”的同學(xué)幫忙找資料。在大量的“內(nèi)部演練”與“資料整合”過(guò)程中，學(xué)生形成了“辯證性思考”的閱讀習(xí)慣。2013年，東廈中學(xué)學(xué)生在隨后的區(qū)辯論賽、市辯論賽中節(jié)節(jié)獲勝，最終拿下汕頭市中學(xué)生辨論賽桂冠，其中的最主要原因之一，就是學(xué)生們?cè)缭谛＾k讀書節(jié)辯論賽過(guò)程中已經(jīng)形成了“辯證閱讀思維”的習(xí)慣。

三.辯證閱讀思維運(yùn)用于日常教學(xué)

可以說(shuō)，校辦讀書節(jié)的辯論賽對(duì)中學(xué)生辯證的閱讀思維習(xí)慣的培養(yǎng)做出了一個(gè)很好的嘗試。當(dāng)學(xué)生把這種“辯證思維”的閱讀習(xí)慣帶入課文閱讀，課堂上就有了明顯的變化，例如學(xué)習(xí)《西游記》，學(xué)生將取經(jīng)人唐僧評(píng)價(jià)為“懦弱”、“死板”的同時(shí)，又看到了他對(duì)“取經(jīng)”的堅(jiān)定，對(duì)佛法的虔誠(chéng);《三國(guó)演義》的“楊修之死”一節(jié)，過(guò)去學(xué)生看到的往往是“曹操的狹隘”與“楊修的自大”，現(xiàn)在有更多的學(xué)生從中看到了“曹操隱忍的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)”。

為進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生辯證思維的形成，筆者在教學(xué)時(shí)要求學(xué)生不再局限于只分析書中的人物，而是要將書中的他們與歷史上的真實(shí)人物對(duì)比，于是隨著知識(shí)面的拓展，學(xué)生的讀書筆記有了“慈悲弱者唐僧與文化巨人玄奘”、“妖智孔明與賢臣諸葛亮”等令人眼前一亮的見(jiàn)解。由此可見(jiàn)，學(xué)生的閱讀問(wèn)題并不僅僅是簡(jiǎn)單的缺乏閱讀能力的問(wèn)題，他們更缺乏的是一種能正確運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的思維模式，或者說(shuō)缺乏的是一個(gè)引導(dǎo)他們?nèi)绾伍喿x、怎樣思考的平臺(tái)。而深得學(xué)生們好評(píng)的東廈中學(xué)讀書節(jié)[1]，正是通過(guò)舉行包括辯論賽在內(nèi)的豐富多彩的活動(dòng)，提供了這樣一次又一次的機(jī)會(huì)。筆者相信，隨著一屆屆校辦讀書節(jié)的積累，東廈中學(xué)也必將為以后的學(xué)生提高自身綜合素質(zhì)提供更好的平臺(tái)。

參考文獻(xiàn)

[1]姚佩瑯.校辦讀書節(jié)對(duì)學(xué)生課外閱讀認(rèn)知與行為的影響——以汕頭市東廈中學(xué)為例[J].中國(guó)校外教育，2015（7）：25.

基金項(xiàng)目：廣東省教育科學(xué)規(guī)劃課題《校辦“讀書節(jié)”綜合實(shí)踐活動(dòng)研究——以汕頭市東廈中學(xué)為個(gè)案》（2012YQJK271）

（作者介紹：林赟，廣東汕頭市東廈中學(xué)教師，廣東省教育科學(xué)規(guī)劃課題《校辦“讀書節(jié)”綜合實(shí)踐活動(dòng)研究——以汕頭市東廈中學(xué)為個(gè)案》（2012YQJK271）項(xiàng)目組主要成員）