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藝術(shù)類課程的德育內(nèi)容與方法

2016-09-10 07:22程郁華
北京教育·普教版 2016年10期
關(guān)鍵詞:陶冶集體主義音樂作品

程郁華

在《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中,課程內(nèi)容包括感受與欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化四個(gè)領(lǐng)域,其中確實(shí)很難看出德育的內(nèi)容。但音樂課程“情感·態(tài)度·價(jià)值觀”目標(biāo)在三維目標(biāo)的排序中位于第一位,且具體描述中,非常明確地概括出音樂學(xué)科的德育研究范疇,包括:培養(yǎng)對(duì)生活的積極樂觀態(tài)度、樹立終身學(xué)習(xí)的愿望、陶冶高尚情操、進(jìn)行愛國(guó)主義和集體主義教育、理解音樂文化的多樣性。

第一,培養(yǎng)積極樂觀的生活態(tài)度。

“音樂學(xué)習(xí)可以豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),使其情感世界受到潛穆默化的感染和熏陶,建立起對(duì)人類、對(duì)自然、對(duì)一切美好事物的關(guān)愛之情,進(jìn)而養(yǎng)成對(duì)生活的積極樂觀態(tài)度和對(duì)美好未來的向往與追求?!?/p>

音樂學(xué)科積極樂觀的生活態(tài)度的培養(yǎng)可以從兩個(gè)方面進(jìn)行:一是通過相關(guān)音樂作品,如體現(xiàn)友情的《友誼地久天長(zhǎng)》、體現(xiàn)師生情的《飛來的花瓣》等,教會(huì)學(xué)生營(yíng)造和諧的人際關(guān)系;二是通過相關(guān)音樂作品,如體現(xiàn)家鄉(xiāng)情的《新疆好》、體現(xiàn)民族情的《龍的傳人》等,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好事物的摯愛之情。

第二,樹立終身學(xué)習(xí)的愿望。

“通過各種有效的途徑和方式引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)音樂,在親身參與音樂活動(dòng)的過程中喜愛音樂,掌握音樂的基本知識(shí)和基本技能,逐步養(yǎng)成欣賞音樂的良好習(xí)慣,為終身喜愛音樂奠定基礎(chǔ)。”

終身學(xué)習(xí)的愿望的樹立從兩個(gè)方面進(jìn)行:一是培養(yǎng)學(xué)習(xí)音樂的良好習(xí)慣,二是培養(yǎng)學(xué)習(xí)音樂的直接興趣。

其中主要遵循的原則就是要由間接興趣向直接興趣過渡:低段教學(xué)時(shí),由生活經(jīng)驗(yàn)入手,通過間接興趣進(jìn)入音樂的學(xué)習(xí)。隨著音樂知識(shí)技能的積累,逐步通過音樂的直接興趣進(jìn)入音樂的學(xué)習(xí),過程中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)習(xí)音樂的良好習(xí)慣。

第三,陶冶高尚情操。

“通過訓(xùn)練學(xué)生對(duì)音樂作品情緒、格調(diào)、人文內(nèi)涵的感受和理解,培養(yǎng)學(xué)生音樂的欣賞能力,養(yǎng)成健康向上的審美情趣,使其在真善美的藝術(shù)世界里受到高尚情操的陶冶。”

高尚情操的陶冶主要通過引導(dǎo)學(xué)生感受不同種類的音樂美來實(shí)現(xiàn)。具體地說,一是引導(dǎo)學(xué)生感受陽剛美與陰柔美,二是引導(dǎo)學(xué)生感受樸素美與華麗美,三是引導(dǎo)學(xué)生感受高雅美與俚俗美,四是引導(dǎo)學(xué)生感受基本美與輔助美。

例如,在欣賞課《媽媽教我一首歌》中,教師通過對(duì)《媽媽教我一首歌》和《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》的分析,讓學(xué)生了解兩首歌曲在旋律、節(jié)奏等方面的特點(diǎn),感受兩首歌曲所具有的陽剛美與陰柔美,進(jìn)而明確創(chuàng)作者如何將兩首歌曲巧妙融合完成作品的創(chuàng)作,表達(dá)對(duì)新中國(guó)的熱愛。

第四,進(jìn)行愛國(guó)主義和集體主義教育。

“通過音樂作品中所表現(xiàn)的對(duì)祖國(guó)山河、人民、歷史、文化和社會(huì)發(fā)展的贊美和歌頌,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感;在音樂實(shí)踐活動(dòng)中,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和寬容理解、互相尊重、共同合作的意識(shí),增強(qiáng)集體主義精神?!?/p>

愛國(guó)主義教育主要從內(nèi)容入手,通過《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》《中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》等音樂作品,教育學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛集體。

集體主義教育主要從形式入手,通過合唱、合奏等以協(xié)作關(guān)系為基礎(chǔ)的表現(xiàn)性音樂實(shí)踐活動(dòng),在追求聲音的統(tǒng)一、聲部的和諧、音量的均衡過程中,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和合作能力。

第五,理解音樂文化的多樣性。

“尊重藝術(shù)家的創(chuàng)造勞動(dòng),尊重藝術(shù)作品,養(yǎng)成良好的欣賞音樂藝術(shù)的習(xí)慣。通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)母語音樂文化和不同民族、不同國(guó)家、不同時(shí)代的作品,感知音樂中的民族風(fēng)格和情感,了解不同民族的音樂傳統(tǒng),熱愛中華民族音樂文化,學(xué)習(xí)世界其他民族的音樂,理解音樂文化的多樣性?!?/p>

對(duì)音樂文化多樣性的理解從兩個(gè)方面進(jìn)行:一是教育學(xué)生熱愛中華民族的音樂文化,二是教育學(xué)生熱愛世界其他民族的音樂文化。借助相關(guān)音樂作品,在感受、欣賞、表現(xiàn)的過程中,拓寬視野,積累經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)興趣。

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辨其體、感其韻、品其意——基于“曲式”的音樂作品閱讀
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