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北京教育的美麗極光

2016-09-10 07:22于萍
北京教育·普教版 2016年10期
關鍵詞:喇叭滿族教室

于萍

編者按:近兩年,隨著北京教育新地圖的精心打造,農(nóng)村學生在家門口就能上好學校已經(jīng)成為了現(xiàn)實。為了探尋“深綜改”背景下農(nóng)村學校的發(fā)展軌跡,解讀新地圖上的“教育密碼”,北京教育雜志社的編輯們走進了京郊美麗鄉(xiāng)村的美麗學校。

第一站,我們走進了平谷,了解了平谷教育的改革內(nèi)涵和發(fā)展路徑,見證了北京第二實驗小學平谷分校的美麗蛻變。而這一次,我們走進了懷柔,在喇叭溝門滿族鄉(xiāng)中心小學和喇叭溝門滿族鄉(xiāng)中學,我們看到了懷柔教育的璀璨光芒。

東經(jīng)116.6度,北緯40.9度,距離北京天安門150公里,距離河北省豐寧滿族自治縣30公里,這里就是被譽為北京“北極鄉(xiāng)”的懷柔區(qū)喇叭溝門滿族鄉(xiāng)。

從城里出發(fā),車子沿著蜿蜒的山路攀爬,一路風景如畫,卻也一路人煙稀少。站在喇叭溝門的土地上,微薄的空氣,刺眼的陽光,無時無刻不在提醒著這里是山區(qū),遠離繁華,遠離現(xiàn)代。

但是,走進這里的學校,每一處景,每一個人,每一個故事都顛覆了人們對山區(qū)學校的傳統(tǒng)印象。讓人驚訝,讓人恍惚,這真的是山區(qū)的學校嗎?是不是穿越回了城區(qū)?

可耳邊朗朗的讀書聲提醒著這里的一切如此真實。這樣的想象和現(xiàn)實的反差或許應該被稱之為“想象很骨感,現(xiàn)實很豐滿”。

大山里的現(xiàn)代學校

喇叭溝門有兩所學?!葴祥T滿族鄉(xiāng)中心小學和喇叭溝門滿族鄉(xiāng)中學。地處“北極鄉(xiāng)”,遠離城區(qū),或許很多人都會認為這是兩所被遺忘的學校,依然用著陳舊的教學設施,依然在簡陋的生活環(huán)境中掙扎。

但是,走進校門才發(fā)現(xiàn),除了空氣中浮蕩的泥土的清香和不遠處的青山綠水,這里的一切都和城里的學校沒什么兩樣,標準的塑膠操場、干凈整潔的宿舍、配備了多媒體教學設備的教室,無不洋溢著現(xiàn)代化的氣息。

如今,對喇叭溝門的學校來說,“山里的學?!币呀?jīng)僅僅是一個地理上的概念了,從學校硬件設施來看,它們和城里的學校已經(jīng)幾乎沒有距離了。得益于“北京市中小學建設三年行動計劃”的實施,學校對路面、圍墻、師生宿舍、專用教室、師生食堂等進行了改擴建,使學校硬件設施達到了規(guī)范化標準。

近幾年,喇叭溝門中學先后更新了校園網(wǎng),實現(xiàn)了無線網(wǎng)絡覆蓋,更新了多媒體教學設備,配備了先進的觸控一體機。開設了校園電視臺、數(shù)字實驗室、iPad教室和多個專用教室。尤其讓人驚奇的是,這里的每個教室都有錄播功能。喇叭溝門小學也為每個教室配備了一套先進的多媒體教學設備,學生在教室里就可以用電腦查詢資料。還建立了美術、科學、計算機、勞技、史地、音樂、形體、書法、民族展示等多個專用教室。

不僅學習條件達到了現(xiàn)代化的水準,師生在校的生活條件也得到了大大改善。每一間宿舍都寬敞整潔,配備了完善的生活設施。對于小小年紀就離家寄宿的學生來說,這里就是他們的家,既舒適又溫馨。學校也為遠離家鄉(xiāng)到山區(qū)教書的教師提供了良好的生活環(huán)境,每一間教師宿舍都配備了熱水器、電視、空調(diào)、洗衣機等常用電器,這讓城里來的教師在山里也找到了家的感覺。

讓城里教師羨慕的鄉(xiāng)村教師

一個滿臉滄桑的中年人,學歷不高,生活清貧,無悔奉獻,這可能是很多人心目中標準的鄉(xiāng)村教師形象。但是,在喇叭溝門,這樣形象的鄉(xiāng)村教師卻很難找到。

年輕,有活力,高學歷,這是喇叭溝門學校的教師給人的第一印象。喇叭溝門小學教師的平均年齡是37歲,一線教師平均年齡只有28歲,喇叭溝門中學教師的平均年齡是34.9歲,專任教師平均年齡只有29.3歲,他們至少都是本科學歷,還有名牌大學畢業(yè)的碩士生。

只有一百多名學生的山區(qū)學校,為什么能吸引這么多優(yōu)秀的教師?是因為喇叭溝門學校需要他們,也為他們創(chuàng)造了完全不比城里的學校差,甚至更好的專業(yè)發(fā)展平臺。

喇叭溝門學校深刻地意識到,這是一個變革的時代,教師必須主動適應,自主求變,抓住每一個機會和可能實現(xiàn)快速成長。因此,學校為教師提供了豐富的培訓學習的機會,鼓勵教師參加各個級別的觀摩課、研討課,在全校范圍內(nèi)舉辦課改研究課、示范課,為教師的職后學習創(chuàng)造各種便利條件。喇叭溝門中學還爭取到了北京教育學院的協(xié)同創(chuàng)新學校培訓項目,每個周三,北京教育學院的專家都會不辭辛苦地來到喇叭溝門聽課,診斷課堂,為教師做有針對性的培訓。這樣,教師們不出校門就可以接受頂級專家的指導和培訓了,這可是連城里的教師都不一定能享受到的待遇。

剛剛到喇叭溝門中學工作兩年的年輕教師王佳慧感慨良多:“其實,我剛來到喇叭溝門的時候心里覺得挺不是滋味的,覺得在大山里的學校能有什么發(fā)展?”但是,沒過多久,她就很慶幸自己來到了喇叭溝門中學,因為她雖然身在大山,卻接受到了在城里工作的同學享受不到的指導和培訓。雖然才工作兩年,但是她的收獲卻是滿滿的,她開心地說:“我再也不用羨慕在城里工作的同學了,現(xiàn)在是他們羨慕我?!?/p>

不僅年輕教師慶幸自己來到了喇叭溝門,城里來支教的教師也不愿意回去了。到喇叭溝門小學支教的齊澤成老師之前在位于城區(qū)的懷柔三小工作,支教兩年期滿后他卻不愿意回去了,“我特別喜歡現(xiàn)在的工作環(huán)境,喜歡這里的孩子,我想在這里扎根?!饼R老師在這里開發(fā)了剪紙課程,深受師生的歡迎,他的剪紙作品已經(jīng)成了學校的一張名片。

學校良好的工作環(huán)境,豐富的教師培訓讓教師迅速成長,郭露萍老師僅僅工作5年多,就被評為了北京市骨干教師、小學高級教師;王玉新老師工作7年就被評為了“紫禁杯”優(yōu)秀班主任;馬志強老師在“紫禁杯”優(yōu)秀班主任演講中獲得二等獎;剛剛工作兩年的孟桐舟老師多次做示范課,得到了專家的一致認可……

山里的教室,山外的課堂

幾年前,教師千篇一律地教、學生無精打采地學是喇叭溝門學校最常見的課堂景象。在這樣的大山里,不論是教師還是學生,他們從來都沒有想過可以換一幅課堂圖景,從來不知道會有不一樣的教學方式,不一樣的課堂。

而如今,走進喇叭溝門學校的教室,會聽到學生慷慨激昂的演講、唇槍舌劍的討論,會看到他們?yōu)榱艘粋€問題爭辯得面紅耳赤,會精心為一篇課文編寫一幕話劇……很多人會驚詫,原來大山里的課堂也可以如此靈動精彩。

改變從什么時候開始?是從山里的教師走出大山,山外的教師走進大山開始。

在深化首都基礎教育綜合改革的進程中,打造一幅“公平、優(yōu)質(zhì)、均衡”的教育新地圖成為改革的重要目標,而像喇叭溝門這樣大山里的學校就成了實現(xiàn)“優(yōu)質(zhì)”“均衡”的重要著力點。于是,學校的校長、教師開始頻繁地走出大山,到城里學習科學的教育理念,觀摩先進的教育實踐,在那里他們第一次知道了“生態(tài)課堂”,了解了“小組合作學習”,第一次明白了課堂教學并沒有固定的模式,也不應該是千篇一律的。他們帶著這些先進的教學理念和教學方法回到了喇叭溝門,開始推行一場顛覆幾十年傳統(tǒng)的課堂教學改革。而那些從城里來的教師,也把山外的課堂帶到了這里,教育專家也來到喇叭溝門為教師做培訓,指導教師改變課堂,把學習還給學生。

這一切的努力最終在學生身上開花結(jié)果,他們開始愛上學習,在課堂上盡情表達著自己的想法,展示著自己的才華,一張張開心的笑臉,還有下課鈴聲也趕不走的熱情,成了山區(qū)學校最亮麗的一道風景。

隨著學科實踐活動的開展,除了在課堂上改變教學方式,喇叭溝門學校也把課堂搬到了校外,把社會搬進了教室。

為了豐富教育資源的供給,學校深度挖掘地方區(qū)域性資源,并將其轉(zhuǎn)化為學校課程資源。學校開發(fā)的地方資源包括地方科普基地、社區(qū)單位、地方景觀、地方文化等。

學校將區(qū)域內(nèi)的滿族陳列館作為滿族文化教育和德育的重要基地;將喜鵲登科種植園、瀕危植物園、白樺林景區(qū)開發(fā)為學生綜合社會實踐活動基地。學科教師與資源點共同開發(fā)精品課程。在民族教育課程、義務講解員課程中,學生了解了滿族歷史和文化;在種植園進行的農(nóng)事體驗課程中,學生參與種植、收割等環(huán)節(jié),培養(yǎng)了勞動能力,還通過種子畫、插畫等活動,增強了審美意識……

坐在山里的教室,享受著山外的教育,這是曾經(jīng)的喇叭溝門人連想都不敢想的,而如今,這一切都變成了現(xiàn)實。

留住一個民族的故事

喇叭溝門是北京市最大的少數(shù)民族鄉(xiāng),滿族人口占到總?cè)丝诘?3%左右。在教育綜合改革的進程中,喇叭溝門學校始終保持著鮮明的民族教育特色。

學校根據(jù)少數(shù)民族的習俗特點,實行民族特色教育,把少數(shù)民族的文化、歷史帶入學校,在課堂教學中、在校園環(huán)境中、在主題活動中滲透民族文化教育,使少數(shù)民族學生更加了解自己民族的歷史和文化,增強民族自豪感和自信心,構(gòu)建民族團結(jié)的大家庭,促進民族融合。

喇叭溝門中學開發(fā)了“喇叭溝門滿鄉(xiāng)韻”系列滿族文化校本課程,讓民族文化進入課堂。通過國學課,讓學生了解滿族詩歌等文學作品;通過歷史實踐課,讓學生知曉滿族發(fā)展歷史。學校還開發(fā)民族體育項目,滾鐵環(huán)、雙飛舞、賽威呼、珍珠球、蹴球、毽球、二魁摔跤、霸王鞭等滿族傳統(tǒng)體育項目進入體育課堂,已經(jīng)成為學生體育活動中不可或缺的一部分。

喇叭溝門小學開發(fā)了“認識我們腳下的土地”系列校本課程,包括滿族剪紙、滿族體育、滿族藝術、滿鄉(xiāng)風情、滿族文化等,通過課程的實施,讓學生更多地了解滿族的文化,培養(yǎng)民族自豪感和民族團結(jié)精神。

學校不僅將滿族文化帶入課堂,還積極開發(fā)校外的滿族文化教育基地,組織學生走進基地,參加滿族社區(qū)活動。

走出大山看世界

“快看,我們周圍都是云彩!”坐在飛機上,孩子們興奮地望著舷窗外的風景,熱烈地討論著。這幾名孩子是喇叭溝門學校的學生,他們這趟飛行的目的地是太平洋的彼岸——美國。

從小在山里長大,他們想過有一天會飛出大山,去另外一個國家,看看不一樣的風景,只是他們沒想到夢想這么快就實現(xiàn)了。懷柔區(qū)教委實施的組織骨干教師和中小學生赴美游學的項目,讓夢想照進現(xiàn)實,喇叭溝門的學生可以走出大山看看世界有多大,可以體驗不一樣的教育,和不同國家的孩子交流、學習。

除了赴國外游學,更多的學生走進了城里。喇叭溝門的學生雖然在山里讀書,但他們的視野已經(jīng)翻越了大山。隨著北京市中小學生綜合素質(zhì)提升工程和“四個一”活動的推進,這里的學生走進了國家博物館和首都博物館,領略中華民族的悠久歷史和中華文化的博大精深;走進了中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館,了解近代中國的屈辱歷史和中華民族的團結(jié)抗戰(zhàn);觀看了天安門廣場的升旗儀式,感受祖國的繁榮昌盛,激發(fā)了愛國熱情和民族自豪感;走進了老爺車博物館、鹿世界、景泰藍廠等實踐基地……城里的博物館、展覽館、圖書館、科技館、大劇院,都留下了喇叭溝門學生的足跡,在這里,他們看到了更廣闊的世界,眼光更靈動了,思維更活躍了。

雖然地處“北極鄉(xiāng)”,但是喇叭溝門的教育卻離城里越來越近,已然成為一道美麗的極光。透過這絢麗的光芒,我們看見了明天,看見了未來。

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