俞國良 羅曉路
〔關(guān)鍵詞〕馬丁·塞里格曼;積極心理學(xué);要素;啟示
馬丁·塞里格曼(Martin Selig-man,1942—),1942年8月12日出生于美國紐約州奧爾巴尼。他年少時(shí)喜好籃球運(yùn)動(dòng),后因未能入選籃球隊(duì)而開始專心讀書。期間塞里格曼閱讀的弗洛伊德著作《精神分析引論》給他留下了深刻的印象。
1964年,塞里格曼在普林斯頓大學(xué)取得文科學(xué)士學(xué)位,隨后進(jìn)入賓夕法尼亞大學(xué)(University of Pennsylvania)學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)心理學(xué),1967年獲得哲學(xué)博士學(xué)位,并于同年赴康奈爾大學(xué)(Cornell University)執(zhí)教,開始了他的職業(yè)生涯。1970年塞里格曼回到賓夕法尼亞大學(xué),在精神病學(xué)系臨床培訓(xùn)一年后,1971年重返心理學(xué)系擔(dān)任副教授,并于1976年晉升為教授。期間,開始專注研究習(xí)得性無助及一種習(xí)得性悲觀態(tài)度的理論,使他在抑郁癥治療和預(yù)防研究領(lǐng)域取得了偉大的突破。1978年,他重新系統(tǒng)地闡述了失助型式。正是上述研究基礎(chǔ)和一件偶發(fā)的生活事件,使他開始轉(zhuǎn)向積極心理學(xué)研究。1980~1994年,他擔(dān)任賓夕法尼亞大學(xué)心理學(xué)系臨床訓(xùn)練項(xiàng)目的主管。1996年以史上最高票數(shù)當(dāng)選美國心理學(xué)協(xié)會(huì)(APA)主席。
自2000年起﹐塞里格曼一直致力于研究和推廣積極心理學(xué)。2002年,他與同事合作編寫了《性格力量和美德的分類手冊》(Character Strength and Virtues:A Handbook and Classification)一書,為積極性格特質(zhì)的研究做出了巨大的貢獻(xiàn)。2003年,他創(chuàng)建了賓夕法尼亞大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)碩士項(xiàng)目組(Masters of Applied Positive Psychology program),并擔(dān)任項(xiàng)目主管,這是首個(gè)著眼于積極心理學(xué)的碩士課程項(xiàng)目。作為積極心理學(xué)的始創(chuàng)人,塞里格曼的努力使積極心理學(xué)領(lǐng)域迅速地成長起來,出現(xiàn)了大量的相關(guān)研究。他現(xiàn)在正轉(zhuǎn)向訓(xùn)練積極心理學(xué)家,這批心理學(xué)家將會(huì)使世界成為一個(gè)更快樂的地方。
迄今,塞里格曼已發(fā)表了200多篇論文,出版了二十余部著作。其中廣為人知的有《活出最樂觀的自己》(Learned Optimism)、《認(rèn)識(shí)自己,接納自己》(What You Can Change and What You Can’t)、《樂觀的孩子》(The Optimistic Child)和《真實(shí)的幸福》(Authentic Hap-piness)等。他在抑郁癥防治和積極心理學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)為他贏得了眾多的榮譽(yù)和獎(jiǎng)項(xiàng),《時(shí)代》、《財(cái)富》和《讀者文摘》等著名媒體都給予其極高的贊譽(yù)。
一、積極心理學(xué)誕生的背景
“積極心理學(xué)”(positive psychology)是塞里格曼教授在1998年美國心理學(xué)年會(huì)上倡議及定位的。2000年,《美國心理學(xué)家》雜志(American Psychologist)刊登的“積極心理學(xué)導(dǎo)論”一文提出了這一概念,2002 年出版的《積極心理學(xué)手冊》則正式宣告了積極心理學(xué)的誕生。
時(shí)代背景。1996年,塞里格曼當(dāng)選美國心理學(xué)會(huì)主席,他開始反思心理學(xué)的歷史與發(fā)展。他認(rèn)為二次大戰(zhàn)前,心理學(xué)有三個(gè)歷史使命:(1)研究消極心理,治療精神疾患;(2)幫助所有人獲得幸福充實(shí)的生活;(3)鑒別和培養(yǎng)天才。事實(shí)上,從二戰(zhàn)以后,心理學(xué)完成的主要任務(wù)卻僅僅只有治愈戰(zhàn)爭創(chuàng)傷和精神疾患,雖然也取得了重大成就,如DSM《心理障礙診斷與統(tǒng)計(jì)手冊》第四版已成為一種世界通用性的精神和心理疾病的診斷標(biāo)準(zhǔn),其中包含了340種左右的心理或精神問題的診斷標(biāo)準(zhǔn)及治療方案,但心理學(xué)演變成了病理心理學(xué)、消極心理學(xué)。歷史賦予心理學(xué)的另外兩個(gè)使命,特別是第二個(gè)使命幾乎沒有得到發(fā)展。
在和平和發(fā)展的社會(huì)大環(huán)境下,盡管人們的物質(zhì)水平、教育水平不斷提高,娛樂方式也越來越豐富,但是人們的幸福感卻沒有隨著社會(huì)的發(fā)展而提高。越來越多學(xué)者振臂呼吁:心理學(xué)應(yīng)該幫助普通人,使其生活得更健康、更幸福。在這種情況下,積極心理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生,它對(duì)人持積極樂觀的評(píng)價(jià),強(qiáng)調(diào)人的生命價(jià)值,同時(shí)致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖拢苑e極心態(tài)解讀人的心理現(xiàn)象(包括心理問題)。積極心理學(xué)的目的在于幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己內(nèi)在的已有的資源,并且最大限度地發(fā)揮這些資源以獲得幸福、充實(shí)、有意義的生活。
理論背景。早在20世紀(jì)30年代,就已經(jīng)出現(xiàn)了有關(guān)積極心理學(xué)方面的研究,如推孟(Teman)對(duì)天才和婚姻幸福感的研究,以及榮格關(guān)于生活意義的研究。但是二戰(zhàn)的爆發(fā)阻斷了積極心理學(xué)的發(fā)展。直到40、50年代,一些研究者才重新開始探索和研究心理過程積極的方面,如提倡人本主義的馬斯洛、羅杰斯,還有支持構(gòu)建主義的學(xué)者,他們都關(guān)注心理活動(dòng)的積極方面,認(rèn)為人的本性是善的,人性是自主的、能進(jìn)行自我選擇的;關(guān)注自我實(shí)現(xiàn)和高峰體驗(yàn)等心理的積極方面,同時(shí)重視人的潛能開發(fā);強(qiáng)調(diào)人在與環(huán)境相互作用的過程中是積極參與的,而不是被動(dòng)地直接通過直接的直覺來獲取知識(shí)。這在一定程度上吸引了學(xué)者對(duì)心理過程積極方面的研究,并對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)的理論和研究范式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
雖然塞里格曼一開始否認(rèn)人本主義對(duì)積極心理學(xué)的影響,他認(rèn)為人本主義和積極心理學(xué)的研究方法存在差異:人本主義學(xué)家過分強(qiáng)調(diào)主我而忽略客我,過分強(qiáng)調(diào)理論假設(shè),推演類推而忽略實(shí)證研究,而積極心理學(xué)則傾向于實(shí)證研究。但是,隨著積極心理學(xué)理論和研究的發(fā)展,他開始承認(rèn)積極心理學(xué)和人本主義心理學(xué)有一定的理論淵源,并借鑒人本主義心理學(xué)的研究方法。
二、塞里格曼倡導(dǎo)的積極心理學(xué)要素
積極心理學(xué)研究涉及多個(gè)領(lǐng)域。目前主要集中在研究積極的情緒和主觀幸福感體驗(yàn)、積極的個(gè)性特征、積極的心理過程對(duì)于生理健康的影響,以及積極的心理治療等方面。
積極的心理情緒和主觀幸福感體驗(yàn)。這是積極心理學(xué)研究的核心。傳統(tǒng)的心理學(xué)有關(guān)情緒的研究大多有消極的傾向。例如,研究感到恐懼的人為什么常常會(huì)先想到逃跑。而積極情緒則具有發(fā)展性的特點(diǎn)。這有助于構(gòu)建和鞏固一個(gè)人的個(gè)人資源,如體力、智力、社會(huì)協(xié)調(diào)性和社會(huì)支持系統(tǒng)等,從而讓人們達(dá)到更好的發(fā)展的目的。
目前對(duì)積極情緒和體驗(yàn)研究得最多的是關(guān)于主觀幸福感研究。事實(shí)上,對(duì)主觀幸福感的探討始于近代西方哲學(xué)領(lǐng)域關(guān)于德與福的討論,而真正的實(shí)證研究始于20世紀(jì)早期,但是當(dāng)時(shí)相關(guān)的研究并沒有形成氣候。主觀幸福感成為研究熱點(diǎn)是近十年的事情,眾多的研究者提出了許多理論,做了許多實(shí)證研究,使積極情緒尤其是主觀幸福感研究呈現(xiàn)欣欣向榮、蓬勃發(fā)展的態(tài)勢。研究者用多種理論來描述主觀幸福感的形成和發(fā)展,包括實(shí)現(xiàn)論、信息加工判斷理論、基因或人格特質(zhì)論等。關(guān)于影響主觀幸福感因素的分析,也是研究者所熱衷探討的話題,包括二因素說和多因素說。這些相關(guān)影響因素的探討大多離不開對(duì)個(gè)人客觀生活環(huán)境(如經(jīng)濟(jì)因素、文化模式、身體健康狀況、朋友關(guān)系等)以及主觀的內(nèi)在心理狀態(tài)(心理資源或人格因素等)的討論。
除主觀幸福感外,其它的積極情緒,例如快樂\生活滿意度等也是積極情緒與體驗(yàn)的研究重點(diǎn)?,F(xiàn)有的研究發(fā)現(xiàn),那些感到快樂和不快樂的人在認(rèn)知、判斷、動(dòng)機(jī)和策略上都有所不同,而這種不同往往是內(nèi)隱的,難以被意識(shí)到。許多研究對(duì)影響快樂和滿意度感受的因素進(jìn)行了探討,基于他們的研究,研究者提出,為了提高快樂、幸福的程度,個(gè)體至少可以通過以下方式來進(jìn)行自我調(diào)整:建立良好的人際關(guān)系并發(fā)展親密友誼;選擇價(jià)值觀、興趣、人格特征與自己相近的配偶;建立適當(dāng)?shù)钠谕?,因?yàn)樗鼈兊膶?shí)現(xiàn)會(huì)給人歡欣鼓舞。
積極的人格特質(zhì)與性格力量。塞里格曼等對(duì)積極的人格特質(zhì)(positive personality)進(jìn)行了系統(tǒng)研究,創(chuàng)造性地提出了實(shí)踐價(jià)值(Value in Action,VIA)的概念,并對(duì)重要的積極品質(zhì)進(jìn)行了歸納和分類。他們首先對(duì)全世界范圍內(nèi)的各種不同的宗教、文化和法律體系進(jìn)行了分析和論證,在眾多的積極品質(zhì)中,選出了進(jìn)入實(shí)踐價(jià)值系統(tǒng)的積極的人格品質(zhì)(即性格力量),包括六大類核心美德(virtue)和24種性格力量(Character Strength)。性格力量與美德之間是從屬關(guān)系,每一類美德包含幾種性格力量。六類美德具體為:智慧(wisdom)、勇氣(courage)、仁愛(humanity)、公正(justice)、克己(temperance)和自我超越(transcendence)。他們認(rèn)為,這六類美德是人類各個(gè)種族共有的,在人類進(jìn)化過程中對(duì)人類生存具有至關(guān)重要的作用。性格力量是六類美德的具體表現(xiàn)形式,塞里格曼特指個(gè)體在思維、情感和行為中體現(xiàn)出的積極品質(zhì),包括創(chuàng)造力(creativity)、好奇(curiosity)、開放思維(open-
mindedness)、好學(xué)(love of learning)、
見地(perspective)、真實(shí)(authen-ticity)、勇敢(bravery)、毅力(persistence)、熱情(zest)、仁慈(kindness)、愛(love)、社會(huì)智力(social intelligence)、公正(fairness)、領(lǐng)導(dǎo)力(leadership)、團(tuán)隊(duì)精神(teamwork)、寬恕(forgiveness)、謙遜(modesty)、謹(jǐn)慎(prudence)、自律(self-regulation)、審美(app-reciation of beauty and excellence)、
感恩(gratitude)、希望(hope)、幽
默(humor)和虔誠(religiousness),構(gòu)成了積極心理學(xué)的實(shí)踐價(jià)值系統(tǒng)。
在理論分析的基礎(chǔ)上,塞里格曼等對(duì)54個(gè)國家及美國50個(gè)州的117676名成年被試進(jìn)行了跨文化研究,結(jié)果表明進(jìn)入實(shí)踐價(jià)值系統(tǒng)的24項(xiàng)性格力量在各個(gè)國家的情況和美國各個(gè)州的情況吻合。研究者還在其他國家,如克羅地亞、英國、日本、瑞士、肯尼亞和丹麥等進(jìn)行了跨文化研究,也都認(rèn)可了這24項(xiàng)性格力量,表明實(shí)踐價(jià)值系統(tǒng)有可能成為全世界通用的描述人的積極品質(zhì)的分類系統(tǒng)。但人們在關(guān)注實(shí)踐價(jià)值系統(tǒng)和性格力量的內(nèi)容與關(guān)系時(shí),更關(guān)心這些性格力量是否能夠提高人的主觀幸福感。
塞里格曼等人2005年進(jìn)行的一項(xiàng)研究表明,鼓勵(lì)被試在日常生活中發(fā)揮他們所擁有的性格力量可以提升幸福感。國內(nèi)的一些研究也發(fā)現(xiàn),實(shí)踐價(jià)值系統(tǒng)中所列的性格力量(如樂觀、寬恕、幽默、自控等)和生活滿意度/幸福感呈正相關(guān)。目前,塞里格曼等人將培育個(gè)體擁有更多的性格力量,以及鼓勵(lì)個(gè)體表現(xiàn)出更多的性格力量作為研究目標(biāo)?,F(xiàn)有的研究表明,生活環(huán)境及事件對(duì)個(gè)體所擁有的性格力量有顯著影響。例如911事件發(fā)生2個(gè)月后,和信仰相關(guān)的性格力量有所上升。與青少年相比,成年人中更普遍的性格力量包括:真實(shí)、開放思維、見地、領(lǐng)導(dǎo)力、寬恕和虔誠,這些性格力量伴隨著認(rèn)知和情緒系統(tǒng)的成熟,隨著年齡的增長而增加。相比而言,在青少年中更普遍的性格力量包括:創(chuàng)造力、團(tuán)隊(duì)精神、希望、堅(jiān)韌、熱情和謙遜,這些性格力量似乎在青少年步入成年過程中被消磨而有所減少。這給青少年心理健康教育提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
積極心理過程與身體健康。積極的情緒狀態(tài)(快樂、樂觀、幽默等)是否能夠充當(dāng)積極生理狀態(tài)的心理資源?研究發(fā)現(xiàn),積極的情緒狀態(tài)對(duì)于患者的身心狀態(tài)有促進(jìn)作用,同時(shí),良好的情緒狀態(tài)能夠讓康復(fù)期縮短。
一項(xiàng)元分析研究發(fā)現(xiàn),情緒在壓力與疾病之間起到了中介作用,積極的情緒更有利于提高個(gè)體的免疫力從而達(dá)到抵抗疾病的目的。而對(duì)特定人群的健康狀況的研究發(fā)現(xiàn),感染了艾滋病病毒的患者,如果對(duì)自己康復(fù)能力抱有不切實(shí)際的樂觀看法,他們在抵抗疾病、康復(fù)鍛煉中的表現(xiàn)會(huì)更好。類似的研究還發(fā)現(xiàn),積極的心理影響能降低糖尿病患者的死亡率。生理心理學(xué)的研究也發(fā)現(xiàn),積極和消極情緒都可能引起體內(nèi)特定抗體分泌的改變,從而改變一個(gè)人的免疫系統(tǒng)活動(dòng)的強(qiáng)度,從而影響身體健康。對(duì)心理狀態(tài)與生理健康關(guān)系的許多研究都得出了相似的結(jié)論。
積極的心理治療。長期以來,傳統(tǒng)的心理治療一直存在著一種診斷病理式的治療思路,把工作重點(diǎn)完全放在對(duì)病人問題的評(píng)估和治療上。針對(duì)過去的心理治療方法,塞里格曼指出,為了讓患者正視問題而一味地讓患者沉浸在消極的心理情緒中,并不利于實(shí)現(xiàn)心理治療的目的,現(xiàn)實(shí)中較高的心理治療退出率印證了他的看法。鑒于這種現(xiàn)狀,他提出了用積極心理療法(positive psychotherapy)來代替?zhèn)鹘y(tǒng)心理療法的建議。事實(shí)上,采用積極的方式來進(jìn)行心理治療已經(jīng)存在相當(dāng)長一段時(shí)間了,而積極心理學(xué)不僅提供了治療思路與方法論,而且讓這種心理治療方法發(fā)揚(yáng)光大起來。同時(shí),積極心理學(xué)也運(yùn)用了一些最新的研究成果,補(bǔ)充了積極心理治療的理論基礎(chǔ),使之系統(tǒng)化和可操作化。在這個(gè)意義上說,積極心理療法或許會(huì)成為心理咨詢師們的首要選擇,為提高心理治療的效果錦上添花。
塞里格曼在吸收了前人有關(guān)積極的心理治療的想法和做法后,在賓夕法尼亞大學(xué)心理咨詢中心對(duì)積極心理療法進(jìn)行了實(shí)踐檢驗(yàn)。研究發(fā)現(xiàn),無論對(duì)團(tuán)體還是對(duì)個(gè)人、采用積極心理療法都能顯著地降低患者的抑郁情緒。相對(duì)于一般的心理療法和接受藥物的心理療法而言,接受積極心理療法的極度抑郁的個(gè)體能夠更好地改善抑郁癥狀并得到恢復(fù)。同時(shí),積極心理療法還能提高一個(gè)人的幸福感。而相對(duì)于那些沒有接受團(tuán)體積極心理療法的控制組學(xué)生而言,接受積極心理療法的輕度至中度抑郁癥學(xué)生能夠顯著地降低抑郁癥狀,并且提高生活滿意度。特別是這種提高在治療之后還持續(xù)了至少一年的時(shí)間。此外,在對(duì)門診患者的研究中,所有指標(biāo)都具有臨床上的顯著性,也有力彰顯了積極心理療法的優(yōu)越性。
三、積極心理學(xué)對(duì)心理健康教育的啟示
根據(jù)積極心理學(xué)的理論觀點(diǎn),教師和學(xué)生都是成長、發(fā)展中的個(gè)體,而不是教育與被教育的對(duì)立關(guān)系,教師要培養(yǎng)自己的積極心理,也要以積極的心態(tài)看待學(xué)生,看到學(xué)生的“閃光點(diǎn)”,重視學(xué)生個(gè)體自我成長的經(jīng)驗(yàn)。所以,心理健康教育應(yīng)從良好的師生關(guān)系開始。關(guān)注教師的積極心理體驗(yàn),關(guān)注教師的心理健康,將有助于為學(xué)生營造出良好的、真實(shí)的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,幫助學(xué)生形成積極的組織系統(tǒng),在這個(gè)組織系統(tǒng)中有積極的學(xué)生關(guān)系、師生關(guān)系、師師關(guān)系,當(dāng)然還包括學(xué)校管理者與學(xué)生和教師之間的關(guān)系,所以心理健康教育不僅僅是一項(xiàng)簡單的教育教學(xué)活動(dòng),而更應(yīng)該滲透于學(xué)校各項(xiàng)工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、方方面面中,即實(shí)現(xiàn)心理健康教育的全員、全程和全方位。同時(shí),積極心理學(xué)重視自我發(fā)展,更強(qiáng)調(diào)積極人格特質(zhì)的重要性,這種觀點(diǎn)決定了學(xué)校心理健康教育的方法必須多元化。心理健康教育應(yīng)盡可能地滲透、融合入各門學(xué)科的課堂教學(xué)工作去。在課堂中,教師充分發(fā)展和運(yùn)用自己的積極心理,不僅有利于課堂教學(xué)計(jì)劃的順利實(shí)施以及教學(xué)效果的提高,也能幫助學(xué)生發(fā)展積極心理品質(zhì)。
根據(jù)積極心理學(xué)的研究成果,個(gè)體積極品質(zhì)的形成離不開良好的環(huán)境,即建立一個(gè)有效的學(xué)校生態(tài)系統(tǒng)和社會(huì)支持系統(tǒng),這樣可以幫助師生快樂學(xué)習(xí)、健康成長、幸福生活,促進(jìn)他們在未來應(yīng)對(duì)壓力與挫折時(shí),更多地采用積極方式,更好地減少壓力帶來的傷害。青少年學(xué)生的生理和心理都在不斷的發(fā)展中,他們生活環(huán)境的變化有時(shí)也不可避免,如升學(xué)、轉(zhuǎn)學(xué)、換班、就業(yè)、擇業(yè),甚至是因各類原因產(chǎn)生的家庭人員結(jié)構(gòu)的變化等等,這些都可能是他們未來可能面臨的環(huán)境變化。那么,如何應(yīng)對(duì)這些變化,就需要來自于學(xué)校、家庭和社區(qū)的共同關(guān)注,建立“三位一體”的社會(huì)支持系統(tǒng),藉助這個(gè)積極支持系統(tǒng),青少年學(xué)生應(yīng)對(duì)環(huán)境變化與挫折時(shí),就更傾向采用積極的看法與應(yīng)對(duì)方式,他們對(duì)變化的環(huán)境就能更好、更快的適應(yīng),有利于提高心理素質(zhì)和心理健康水平。
(作者單位:1.中國人民大學(xué),北京,100872;2.北京師范大學(xué),北京,100875)
編輯/張 帆