吳雪明

【摘要】“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。”在教學(xué)過(guò)程中，教師不但要注重內(nèi)容的教學(xué)，而且要注重語(yǔ)言的感知，透過(guò)語(yǔ)言的表現(xiàn)形式，使學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)運(yùn)用。真正落實(shí)“指向運(yùn)用”的語(yǔ)文課程核心理念，就必須從文本中找到這些“語(yǔ)用”訓(xùn)練點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用的能力。

【關(guān)鍵詞】文本 閱讀教學(xué) 語(yǔ)言文字運(yùn)用 訓(xùn)練

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.23 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）07-0079-01

“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！庇谟勒蠋煶珜?dǎo)一個(gè)思想：“語(yǔ)文課教的不是課文，而課文是用來(lái)教語(yǔ)文的。”因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師不但要注重內(nèi)容的教學(xué)，而且要注重語(yǔ)言的感知，透過(guò)語(yǔ)言的表現(xiàn)形式，使學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)運(yùn)用。那么，如何從文本中找到這些“語(yǔ)用”訓(xùn)練點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用的能力呢？筆者結(jié)合自己多年教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约撼醪降奶剿鳌?/p>

一、仿練句式，從讀學(xué)寫(xiě)

教育家克魯普斯卡婭說(shuō)：“模仿對(duì)于兒童正如創(chuàng)造對(duì)于成人那樣，同等重要。”通過(guò)對(duì)文本中的優(yōu)美句、段的學(xué)習(xí)，學(xué)生或多或少領(lǐng)悟到語(yǔ)言表達(dá)上的一些奧妙。如果在學(xué)習(xí)之后，適時(shí)進(jìn)行模仿、遷移，學(xué)生就很容易掌握這些經(jīng)典的寫(xiě)法。

在教學(xué)《燕子》一課中，學(xué)習(xí)描寫(xiě)春天的語(yǔ)段時(shí)，我先和孩子玩詞語(yǔ)變變變的游戲，從“柳絲”到“千萬(wàn)條柳絲”再到“千萬(wàn)條才展開(kāi)帶黃色的嫩葉的柳絲”， 讓孩子在文中圈一圈，畫(huà)一畫(huà)，再有感情地朗讀，感受到雖然只是加了一些詞語(yǔ)，但更能表達(dá)作者的情感。然后，小結(jié)方法，作者就是這樣把一樣樣景物寫(xiě)具體，讓我們感受到春天的美麗。學(xué)習(xí)了方法之后，再進(jìn)行遷移訓(xùn)練，描寫(xiě)秋天。先出示景物圖，再出示句式訓(xùn)練：______楓葉、______麥穗、_____菊花、_____櫻桃，______的_______，形成了______的秋天。讓學(xué)生學(xué)著加一加，把景物寫(xiě)得更美，有了文本內(nèi)容的模仿，孩子很快就能學(xué)以致用，用最美的語(yǔ)言，把美留住，把美定格。

在教學(xué)過(guò)程中力圖體現(xiàn)由扶到半扶半放最后到完全放手。先出示范例引導(dǎo)學(xué)生猜動(dòng)物，一是保持學(xué)生的表達(dá)興趣，二是用范例引路，給學(xué)生以語(yǔ)言表達(dá)上的暗示，最后放手讓學(xué)生從前面習(xí)得的方法和語(yǔ)言自由表達(dá)，形成自己的個(gè)性化的語(yǔ)言，享受表達(dá)的樂(lè)趣。

二、補(bǔ)寫(xiě)留白，以讀促寫(xiě)

許多課文中蘊(yùn)含著寫(xiě)話(huà)訓(xùn)練的“點(diǎn)”， 倘若深度挖掘教材，充分利用語(yǔ)言訓(xùn)練“點(diǎn)”， 學(xué)生的寫(xiě)話(huà)能力就能得到提高。因此，教師應(yīng)讓挖掘課文中的寫(xiě)話(huà)點(diǎn)，如許多文本中作者故意留有空白，給讀者留下想象、思考的空間。如果教師能抓住這些空白處，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活進(jìn)行想象，學(xué)生的語(yǔ)言能力一定會(huì)得到提高。

如《圓圓的沙?！芬徽n，在教學(xué)“啊呀，從今以后，它再也看不見(jiàn)美麗的陽(yáng)光，奇妙的海景，聽(tīng)不到滾滾的濤聲了……”這一部分內(nèi)容時(shí)，我先引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)省略號(hào)，接著追問(wèn)：此處作者省略了什么？引導(dǎo)學(xué)生或借助課件中的圖片，或聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)談自己的感想，有了老師的啟發(fā)，使孩子能根據(jù)自己的情感、生活經(jīng)驗(yàn)，放飛思緒，“蔚藍(lán)的天空”、“伙伴們的嬉戲聲”……便是孩子們經(jīng)過(guò)思考、想象之后最好的回答。

這樣的補(bǔ)白，讓文本的內(nèi)容在學(xué)生的智慧的碰撞中得到了豐富，讓文本的價(jià)值在學(xué)生的體驗(yàn)中得到了增加，使學(xué)生的讀寫(xiě)能力得以提高。

三、續(xù)編文本，悟讀創(chuàng)寫(xiě)

有些文本作者匠心獨(dú)運(yùn)，在故事的精彩處戛然而止，留給讀遐象的空間，達(dá)到言有盡而意無(wú)窮的效果。這就為讀者創(chuàng)造了一個(gè)放飛心靈的空間。教學(xué)中，我們就可以善用這塊練筆的寶地，讓學(xué)生以“終點(diǎn)”為“起點(diǎn)”，聯(lián)系文本和自己的生活經(jīng)驗(yàn)，續(xù)編故事，在續(xù)編故事時(shí)，要求學(xué)生根據(jù)原文故事中提供的人物性格、線(xiàn)索以及作者的思維方式，進(jìn)行創(chuàng)造性的加工。如在學(xué)習(xí)《窮人》這一課時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)情境，要求學(xué)生續(xù)編故事：“你瞧，他們都在這里啦！桑娜拉開(kāi)帳子”以后這貧困的漁民夫妻將帶著自己的孩子和鄰居西蒙的兩個(gè)孤兒如何生活？他們是否會(huì)放棄、會(huì)后悔自己最初的選擇？這樣一啟發(fā)，學(xué)生的思緒飛揚(yáng)，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事令人贊嘆。

只有正確理解和把握文本的內(nèi)容，才能為下文精彩的續(xù)編奠定良好的基礎(chǔ)。這樣的練筆，植根于書(shū)本，馳騁于想象的世界，不僅有利于加深對(duì)故事人物性格的認(rèn)識(shí)理解，又能解決學(xué)生練筆時(shí)“無(wú)米之炊”的問(wèn)題，在無(wú)拘無(wú)束的想象中，學(xué)生發(fā)揮潛能，創(chuàng)造性思維得以培養(yǎng)。

總之，在閱讀教學(xué)中，老師們要把握課程內(nèi)容的語(yǔ)文本體性，充分解讀教材，根據(jù)不同的文本、孩子的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，設(shè)計(jì)不同的適合學(xué)生需要的語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)，就能變教本為學(xué)本，進(jìn)行語(yǔ)言文字運(yùn)用訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。只有巧借文本，才能夯實(shí)語(yǔ)言文字運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)工具性與人文性的統(tǒng)一，將語(yǔ)言文字訓(xùn)練真正落到實(shí)處，使學(xué)生的寫(xiě)作能力得以提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）[M].北京師范大學(xué)出版社，2011.7.

[2]曹鴻飛.《語(yǔ)文課堂練筆的落點(diǎn)選擇》[J].《小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》，2006.10.