楊 飛,王振宇,黃 毅,萬 宏
淺談少數(shù)民族地區(qū)三人制籃球發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究
——以涼山彝族自治州為例
楊 飛,王振宇,黃 毅,萬 宏
目的:為促進少數(shù)民族地區(qū)籃球運動的發(fā)展。方法:運用文獻資料法、問卷調(diào)查法、專家訪談法等對涼山彝族自治州的鹽源、冕寧、喜德、美姑4個縣的三人制籃球發(fā)展的現(xiàn)狀進行調(diào)查。結果:這些地區(qū)經(jīng)濟、教育水平落后;籃球場地設施缺乏且普遍老化;比賽形式以街頭三人制籃球賽為主;裁判員水平較低。討論:建議以當?shù)貙W校的場地設施為主,對民眾開放,或者在公共場所修建籃球場地,有助于發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)全民健身活動;政府投入資金組織比賽,加大宣傳力度,通過多種渠道對三人制籃球賽進行宣傳;提高籃球教練員和裁判員的專業(yè)素質(zhì);與當?shù)氐纳贁?shù)民族文化融合在一起,使三人制籃球成為當?shù)氐囊环N文化。
少數(shù)民族;三人制籃球;發(fā)展;研究
“三人制”籃球賽,又稱“斗?!?。是在五人制籃球賽的基礎上演變而來,其運動量和強度適中,具有獨特的魅力和娛樂性,且不受場地限制。目前“三人制”籃球賽在全民健身運動中迅速普及,深受廣大群眾的喜歡[1]。四川省涼山彝族自治州位于四川省西南部川滇交界處,是我國最大的彝族聚居地。從1916年法國傳教士把籃球帶到這片土地至今,籃球早已發(fā)展成為涼山彝族主要的體育活動,對提高彝族全民的文化素質(zhì)、促進民族團結,產(chǎn)生了極其深遠的影響,而“三人制”籃球賽可以在較短時間內(nèi)充分體現(xiàn)各自技術與整體配合的程度,強烈反映與突出各自特長、弘揚個性、實現(xiàn)人的個性發(fā)展自由的機會,這些特點與彝族人民極具活力與表現(xiàn)力的性格高度吻合。因此“三人制”籃球賽在該地區(qū)廣泛的開展起來[2]。但由于彝族大多居住在高寒地區(qū)和二半山區(qū),場地設施缺乏、師資力量薄弱、交通不發(fā)達、經(jīng)濟相對落后等因素,使“三人制”籃球賽在該地區(qū)無法正規(guī)、專業(yè)、健康的發(fā)展。目前國內(nèi)對少數(shù)民族地區(qū)“三人制”籃球賽研究的較少。通過調(diào)查當?shù)氐奈幕约盎@球的發(fā)展現(xiàn)狀,針對涼山彝族自治州三人制籃球發(fā)展中遇到的問題,提出切實可行的建議。以期促進當?shù)卮蟊娊∩淼陌l(fā)展并增加體育人口,促使競技體育良性循環(huán),增強民族之間的情感與文化交流,為少數(shù)民族三人制籃球的研究提供依據(jù)。
1.1研究對象
涼山彝族自治州地處四川西南部,是全國最大的彝族聚居區(qū),四川省民族類別最多、少數(shù)民族人口最多的地區(qū),幅員面積6.04萬km2,轄17縣市,有彝、漢、藏、回、蒙等14個世居民族,2011年末,總?cè)丝?87.25萬,其中彝族人口243.65萬,占總?cè)丝跀?shù)的50%。以涼山彝族自治州地區(qū)的三人制籃球賽事為研究對象,隨機抽取鹽源、冕寧、喜德、美姑 4個縣參與三人制籃球賽的人員,其中包括參賽者、裁判員。
1.2研究方法
1.2.1文獻資料法 通過查閱書籍和資料了解該少數(shù)民族地區(qū)的歷史和文化。同時利用中國知網(wǎng)、百度、谷歌等搜集了與三人制籃球相關的文獻50余篇。
1.2.2問卷調(diào)查法 根據(jù)研究的內(nèi)容和目的,遵循體育科研方法中關于問卷設計的基本要求,結合多名專家的意見,設計了《涼山彝族自治州三人制籃球參賽者基本情況調(diào)查問卷》以及《涼山彝族自治州三人制籃球裁判員基本情況調(diào)查問卷》,共發(fā)放參賽者基本情況調(diào)查問卷 400 份,回收問卷 392 份,其中有效問卷 384 份,有效回收率 96%;發(fā)放裁判員調(diào)查問卷 100 份,回收問卷 94份,其中有效問卷 90 份,有效回收率 90%。
1.2.3專家訪談法 根據(jù)研究目的,走訪了西昌市體育局、成都體育學院,邀請相關人士進行座談,咨詢和請教籃球領域有關專家、老師并進行走訪交流,通過訪談搜集到了三人制籃球賽的相關資料,并對本文提出了建設性的建議。
2.1三人制籃球賽事開展現(xiàn)狀
2.1.1籃球場地設施利用現(xiàn)狀 籃球場地是參與籃球活動,舉辦籃球賽事最基礎的設施。走訪調(diào)查的 4個縣市目前有籃球場地154塊,其中133塊屬于學校,而符合比賽場地要求的僅有8塊(具體場地分布見表1)。從籃球場地設施建設的情況來看,4個縣市的籃球場地以學校籃球場地為主,而有的學校不對外開放,因此,有些地區(qū)參與籃球活動要到幾公里外的其他地方,公共籃球場地嚴重缺乏且城鄉(xiāng)籃球場地分布不均勻。走訪過程中還發(fā)現(xiàn)這些場地大多數(shù)出現(xiàn)籃框破損、籃架不牢固的現(xiàn)象。該地區(qū)大部分村小學的球場是泥土地面且凹凸不平,球場上的線不符合要求等問題。針對以上問題究其原因主要有以下幾點:(1)該地區(qū)經(jīng)濟較為落后;(2)體育活動不夠引起相關部分的重視;(3)2010年國際籃聯(lián)對籃球規(guī)則做出了改革,規(guī)定將三分線從原來的6.25m延長到6.75m,將梯形限制區(qū)即三秒?yún)^(qū)改成長方形,并在籃下劃定進攻有利區(qū)等而該地區(qū)相關部門對此沒有重視[3]。另外,隨著《全民健身計劃綱要》頒布以及廣場舞的興起,部分場地被占用。在走訪中還發(fā)現(xiàn)該地區(qū)每年在農(nóng)忙的時候,幾乎沒有人參與籃球運動,并且很多場地被用來曬糧食。同時,有些籃球場地被用做停車場,籃球場地浪費現(xiàn)象觸目驚心。
表1 各縣市籃球場地分布情況(單位:塊)
2.1.2該地區(qū)三人制籃球開展情況 從搜集到的資料以及調(diào)查問卷顯示,該地區(qū)正式的、大型的三人制籃球比賽比較少,雖然近年來參賽的隊伍和人數(shù)逐年增加,但是比賽賽事仍然比較單一且場次少。因此可以說明,隨著《全民健身計劃綱要》頒布以來,雖然人們的健康意識逐漸增強,利用業(yè)余時間參加健身鍛煉的愿望也越來越強烈,但是單一的、有限的賽事滿足不了人們對運動的熱愛。而對該地區(qū)走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)三人制籃球賽以娛樂為主、比賽形式比較隨意,比賽規(guī)則可根據(jù)參賽者自己的情況而定,是涼山彝族自治州大多數(shù)人歡迎的體育項目[4]。
2.2三人制籃球賽參賽者情況調(diào)查與分析
2.2.1參賽者年齡特征 根據(jù)聯(lián)合國衛(wèi)生組織提出的對年齡階段的最新劃分標準按照參賽人員年齡分為 4個組別:14歲以下為少年組;15—44歲為青年組;45—59歲為中年組;60歲以上為老年組。其中少年組的人數(shù)占10%;青年組的人數(shù)占65%;中年組的人數(shù)占22%;老年組的人數(shù)占3%。分析可見,涼山彝族自治州參賽人數(shù)呈兩頭少中間大的特征,峰值出現(xiàn)在15—44歲年齡段,且年齡越大參加比賽的人數(shù)越少。而有關資料顯示,25—55歲年齡段的人們由于身體素質(zhì)和精神狀態(tài)處于最佳的階段因而有精力參加體育運動,且因為該年齡段的人們由于工作和生活的壓力需要鍛煉身體,但是這個年齡段的人們由于學業(yè)、工作、家庭等原因參加體育鍛煉的時間不固定。同時調(diào)查還發(fā)現(xiàn),在該地區(qū)三人制比賽中,由于比賽制度的不完善還出現(xiàn)不同年齡階段的參賽者同場競技的情況。在比賽過程中由于身體素質(zhì)和年齡的懸殊,一方面給裁判工作帶來了難題,另一方面降低了比賽的觀賞性[5]。
圖1 參賽人員年齡分布
2.2.2參賽者對三人制籃球賽認知情況 分析可見,參賽人員對三人制籃球賽比賽規(guī)則特別了解的人占 34%,一般了解的占52%,不太了解的占10%,不了解的占4%。三人制籃球參賽者大多參加的是街頭三人制籃球賽,不受賽制的限制,根據(jù)自己和搭檔的情況自行制定規(guī)則和懲罰制度,參賽者之間大多都相互認識,以消遣娛樂為主。參賽人員參加過正規(guī)訓練的僅僅占15%、未參加過訓練的占85%。彝族同胞生活在高寒地區(qū)和二半山區(qū),由于地域和民族的傳承,彝族人民的耐力、體力等身體素質(zhì)比較強,在進行身體對抗時也占了較大的優(yōu)勢。因此,即使沒有經(jīng)過專業(yè)訓練,也可在比賽中取得一定的成績。
表2 參賽者對比賽規(guī)則了解程度
2.2.3參賽者動機分析
圖2 參賽者動機調(diào)查
籃球愛好者是參與三人制籃球賽的主體,這些參賽者中有93%是對三人制籃球賽有濃厚的興趣,平均每周鍛煉3次及3次以上的有84%,所有被調(diào)查人員都能保證每次鍛煉30min或者30min以上。這些參賽人員對三人制籃球賽、對發(fā)展體育人口起到了巨大的推動作用。由于參賽人員的年齡、職業(yè)等因素的不同,參與三人制籃球賽的動機也各不相同。通過對參賽人員最主要參賽動機的調(diào)查顯示,鍛煉身體占41%,休閑娛樂占23%,結交朋友占15%,提高個人籃球技能占13%,調(diào)節(jié)個人情緒占8%。由此可知,人們越來越注重自己的身體、心理健康和社會適應能力,具有較強的健身意識。
2.3地區(qū)三人制籃球賽裁判員情況現(xiàn)狀
裁判員的水平推動三人制籃球發(fā)展一個至關重要的因素。裁判員是使比賽順利進行,使比賽更具觀賞性和促使運動員發(fā)揮最大個人能力的一個重要保證[6]。因此,我們對參與涼山州三人制籃球賽裁判工作的90名裁判員的年齡、民族、專業(yè)能力、職業(yè)等方面進行了調(diào)查研究。
2.3.1裁判員年齡特征 通過對90名裁判員年齡情況的調(diào)查統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),20—30歲區(qū)間的裁判員有60人,占總?cè)藬?shù)的66.7%,他們大多來自高校的在校生和剛畢業(yè)的學生。該調(diào)查說明,涼山彝族自治州三人制籃球比賽中重視年輕裁判員,在經(jīng)驗豐富的裁判帶領下,給了年輕的裁判臨場鍛煉的機會,也為他們學習裁判法和提升個人能力提供了一個良好的平臺。同時,推動了涼山州籃球裁判的發(fā)展。
表3 裁判員年齡特征調(diào)查表(N=90)
2.3.2裁判員民族特征 通過對90名裁判員的調(diào)查統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),其中58名是漢族的,占總?cè)藬?shù)的75.5%。彝族裁判員有22名,占總?cè)藬?shù)的24.5%。可見,該地區(qū)三人制籃球賽裁判隊伍的主力是漢族裁判員。涼山彝族自治州是彝族同胞的聚居地,通過開展籃球比賽可以最直接與其他民族進行溝通交流,有助于漢彝文化的相互滲透和漢彝同胞民族感情的升華,漢彝裁判員的相互溝通有助于彝族籃球裁判員的發(fā)展,對彝族籃球的發(fā)展有至關重要的作用。
2.3.3裁判員等級狀況 裁判員等級程度的高低可以說明裁判員的執(zhí)裁水平,同時也關乎到整場比賽是否能順利、公平的進行。通過對90名裁判員的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),三人制籃球裁判員中國家二級裁判員有59名,占總?cè)藬?shù)的65.6%;沒有等級證書的有 19名,占 21.1%;國家一級裁判有 10名,占11.1%;國家級裁判有2名,占2.2%;該地區(qū)三人制裁判中沒有國際級裁判。三人制的籃球規(guī)則尚處于發(fā)展的階段,做為全民健身項目,不像五人制籃球賽的規(guī)則那么正規(guī),該地區(qū)的三人制籃球賽裁判員的安排上是以國家級和國家一級裁判員為輔,以國家二級裁判員為主,給了國家二級裁判員很多鍛煉的機會。該地區(qū)三人制籃球賽中有19名無等級的裁判員,走訪調(diào)查得知,他們中有部分裁判員兼顧了參賽者,裁判規(guī)則是在比賽中學習得到的,沒有經(jīng)過專業(yè)的培訓,主要靠經(jīng)驗來執(zhí)裁。通過以上數(shù)據(jù)和分析說明該地區(qū)的裁判水平相對落后。
圖3 裁判員等級狀況
2.3.4裁判員的職業(yè)特征 通過對 90名裁判員的調(diào)查得知,學生是該地區(qū)裁判隊伍的主力,有56名,占62.2%;體育教師有14名,占15.6%;其他職業(yè)有11名,占12.2%;籃球教練有9名,占10%。這說明該地區(qū)的裁判隊伍是有一定的水平,在體育教師和籃球教練的帶領下,學生成為了裁判隊伍的主力軍。
圖4 裁判員的職業(yè)特征
2.4三人制籃球賽的社會效益和經(jīng)濟效益
在市場經(jīng)濟的條件下,三人制籃球的發(fā)展必須注重社會效益、經(jīng)濟效益的發(fā)展。三人制籃球的社會效益主要表現(xiàn)在對增強體質(zhì)、豐富文化生活、建設精神文明、升華民族情感、提高健身意識、培養(yǎng)團隊協(xié)作能力這些方面帶來的作用[7]。三人制籃球賽的經(jīng)濟效益主要表現(xiàn)在對社會經(jīng)濟生活的作用和體育經(jīng)營者的經(jīng)濟收益方面帶來的作用。在發(fā)展過程中要注重這兩方面有機結合,共同發(fā)展。
2.4.1經(jīng)濟效益的分析 眾所周知,如今的任何一項體育賽事的舉辦都會給當?shù)貛硪欢ǖ慕?jīng)濟效益,例如交通、餐飲、住宿、旅游等,這些比賽對當?shù)氐慕?jīng)濟起到了重要的作用[8]。通過對涼山彝族自治州三人制籃球賽96名組織者的調(diào)查統(tǒng)計,結果發(fā)現(xiàn)有 97%的人認為三人制籃球賽期間推動了全民健身運動的發(fā)展,72%的人認為三人制籃球賽有助于提高城市的形象,65%的人認為三人制籃球賽給餐飲業(yè)帶來了利潤,42%的人認為三人制籃球賽期間給當?shù)亟煌ㄔ斐闪藟毫?,同時增加了收入,30%的人認為三人制籃球賽期間當?shù)氐穆糜稳藬?shù)有明顯的提升。同時上文提到,對有破損、老化的籃球場地進行修建,以及對擴建社區(qū)籃球場場地,可以帶動相關行業(yè)的發(fā)展。因此,三人制籃球賽的開展對其他行業(yè)的發(fā)展起到了推動作用,所帶來的經(jīng)濟效益和影響力是有目共睹的。
2.4.2社會效益的分析 (1)提高彝族健身意識,豐富文化生活,提高人口素質(zhì)。文化生活是人類社會活動的基本層面,體育文化作為文化生活的一個重要部分影響著人們的意識、決定人們的行為模式、反應個人文明程度和綜合素質(zhì)。三人制籃球賽不僅是一種競技活動,更是一種高尚的娛樂活動。三人制籃球賽是一個團體競技項目,①運動員在滿足個人生理需要的同時,通過提高個人的技術技能,獲得更好的成果以滿足自我成就心理需求和高尚的精神需求。②三人制籃球賽具有獨特的魅力,人們在觀看比賽的同時投入進特定的環(huán)境、特定的氛圍,使觀看比賽的人們受到積極的影響,陶冶情操,體現(xiàn)文明,提高人口素質(zhì)。③體育活動像是一種“激化劑”,人們觀看比賽的時候,從不懂得籃球,到看懂其中的門道,再到參與進來,最后影響越來越多的人們主動積極的參與籃球運動中,同時激活人們的創(chuàng)造性。利于全民健身活動的開展,提高生活質(zhì)量,豐富人們的生活,建立文明健康的生活方式。④通過比賽可以提高人與人的團隊協(xié)作能力,提高國民體質(zhì)和健康水平。隨著彝族經(jīng)濟穩(wěn)定的增長,彝族民眾的空暇時間的增加,三人制籃球賽作為豐富民眾生活的一項強有力的手段,其開展豐富了彝族群眾的文化生活,對提高彝族健身意識,培養(yǎng)體育人口,加強了彝族群眾之間的凝聚力。促進當?shù)伢w育和社會效益之間的良性循環(huán)。
(2)促進漢族彝族兩個民族的文化交流。體育賽事不僅可以展示競技技能,同時為不同地區(qū)、不同民族文化的展示提供了平臺。民族團結一直是我國各族人民的共同愿望和責任。通過走訪得知,涼山彝族自治州三人制籃球賽的開幕儀式的一部分會有彝族的歌舞表演,這些傳統(tǒng)的、具有民族特色的節(jié)目,既展示了民族的文化、又增進民族之間的相互了解。
2.4.3提升涼山彝族自治州的形象,促進城市對外的影響一座城市承辦一個賽事,它會將自己最好的一面展示給大眾。自古以來涼山彝族自治州的彝族是一個具有悠久歷史和獨特民族文化的古老民族,由于它的這個特性而被蒙上神秘的色彩,因此不可避免的會產(chǎn)生好奇、誤解。通過在涼山彝族自治州舉辦體育賽事,同時其他媒體和電視轉(zhuǎn)播對賽事的宣傳使人們有機會認識、了解這座城市,進而走進、了解彝族人民的生活方式、民族習俗習慣,感受這個民族的魅力,對提升民族形象有很大的幫助。借助舉辦體育賽事,能提升和塑造城市形象,其影響力遠遠超過體育競技本身,而是成為文化的盛宴和推動城市社會發(fā)展的“加速器”。
3.1場 地
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),涼山彝族自治州三人制籃球賽有資金短缺、老化、公共籃球場地設施缺乏、城鄉(xiāng)籃球場地分布不均勻、籃球場地浪費的問題。這些因素影響了平時籃球訓練以及比賽的規(guī)模、水平和結構等;挫傷了教練員和參賽者的積極性是影響少數(shù)民族地區(qū)全民健身活動的開展的主要原因。當?shù)氐挠嘘P部門應該增加對少數(shù)民族地區(qū)體育的關注,并貫徹落實《全民健身計劃綱要》指導下的“三工程”——全民健身工程、農(nóng)民體育健身工程、區(qū)域全民健身工程。盡快解決場地老化,進一步加強城鄉(xiāng)籃球設施建設布局,以當?shù)貙W校的場地設施為主,對民眾限時開放將學校資源與社會共享,有助于推動發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)全民健身活動,發(fā)展當?shù)氐捏w育人口。推動當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展,解決部分相關人員的就業(yè)問題??傊?,解決當?shù)鼗@球場管設施問題,可以最大限度發(fā)揮場地的社會效益和經(jīng)濟效益。
3.2參賽原因
參賽者參與籃球比賽有以下幾個原因:鍛煉身體、休閑娛樂、結交朋友、調(diào)節(jié)個人情緒、極高技能。參賽者中大部分是15—44歲的青年人。在該地區(qū)的比賽中有不同年齡階段的參賽者同場競技的情況。同時發(fā)現(xiàn),他們雖然對比賽規(guī)則了解程度一般,但是由于彝族同胞本身的身體素質(zhì)強,因此在身體對抗時占了較大的優(yōu)勢。
3.3裁判培養(yǎng)
該地區(qū)的裁判員的水平相對落后。該地區(qū)裁判員小部分是彝族。年齡大多在20—30歲之間且大多來自于高校的在校生或剛畢業(yè)的學生。有關部門應解決少數(shù)民族地區(qū)教練員、體育教師、裁判員的繼續(xù)教育的問題,重視他們的專項業(yè)務培訓,提高教練員、裁判員的技能和素質(zhì)。有利于運動員選材和對后備人才的培養(yǎng)。
3.4賽事推廣
開展三人制籃球推動了該地區(qū)的發(fā)展,帶來了巨大的經(jīng)濟效益和社會效益。開展籃球賽事促進漢彝族兩個民族的文化交流,且提高了涼山州的知名度和影響力。加大宣傳力度,通過多種渠道對三人制籃球賽進行宣傳,一方面使人們了解三人制籃球賽,并逐漸的參與進來。另一方面,在彝族特有的節(jié)日,當?shù)赜嘘P部門可在此期間舉行三人制籃球賽,不但增加了當?shù)厝酥苹@球賽的比賽場次,還促使三人制籃球在當?shù)爻蔀橐环N文化,通過體育活動的形式使民族之間的文化相互融合、吸收。
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Introduction to the Development of Three-basketball Games and the Countermeasure Research In the Ethnic Minority Areas——According to the Liang Shan Yi Autonomous Prefecture
YANG Fei, WANG Zhenyu, Huang Yi, et al
Objective: In order to promote the development of basketball in Ethnic minority. Methods:use the literature data method, questionnaire survey method and expert interview method on the Yanyuan, Mianning, Xide, Meigu of Liangshan Yi Nationality Autonomous Region, to get the current situation of the development of three-basketball. Results: The economy and education level is backward in the areas; Basketball facilities are Lack and aging; the game in the form of street three basketball match referee level is low. Conclusions: Recommendations to the local school facilities,open to the public, or the construction of the basketball court in a public place, contribute to the development of national fitness activities in minority areas; the government investment fund competition, increase the propaganda dynamics, through a variety of channels to three basketball match for propaganda; improve the professional quality of the basketball coaches and referees; and the local ethnic culture together, make three people system basketball has become a kind of local culture.
Ethnic minority; Three-basketball; Development; Research
G841
A
2015-11-27
成都體育學院,四川 成都,610041。Chengdu Sport University, Sichuan Chengdu, 610041, China.