廖明英

摘 要目前在我國(guó)品德課中，生成性課程資源逐漸占據(jù)重要地位。它是在課程實(shí)現(xiàn)中動(dòng)態(tài)生成的，具有動(dòng)態(tài)生成性、主體依附性和價(jià)值內(nèi)隱性等特點(diǎn)。探討生成性課程資源有利于提高品德課的課堂教學(xué)效果，促進(jìn)課堂教學(xué)效果的提高。

品德課 德育 生成性課程資源

德育指引著我國(guó)素質(zhì)教育前進(jìn)的方向，在我國(guó)基礎(chǔ)教育中占有重要地位。課程資源是德育中最重要的資源，如何最大限度地開(kāi)發(fā)德育課程資源是目前教師的一項(xiàng)重要課題。作為一門(mén)與生活有著密切聯(lián)系的課程，如何及時(shí)發(fā)現(xiàn)和挖掘生活中的生成性課程資源，并由此開(kāi)展靈活的、有針對(duì)性的教育，無(wú)疑是品德課教師應(yīng)該高度關(guān)注的問(wèn)題。

—、強(qiáng)化課堂教學(xué)中的生成意識(shí)

學(xué)校的德育活動(dòng)主要是通過(guò)課堂教學(xué)進(jìn)行的，而教材是課堂教學(xué)中使用最多的課程資源。在如今信息多元化社會(huì)中，單純的教材已無(wú)法滿足學(xué)生的教育需要，它雖然為德育提供理論支持，但由于脫離學(xué)生的實(shí)際生活，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的情感共鳴從而達(dá)到理想的教學(xué)效果。因此，強(qiáng)化品德課課堂教學(xué)的生成意識(shí)，既是落實(shí)新課程理念的需要，也是提高德育實(shí)效性的需要。

生成性課程資源是在課堂教學(xué)中師生互動(dòng)以及生生互動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的、在共同思考與共同發(fā)展中產(chǎn)生的超出教師教案設(shè)計(jì)的新問(wèn)題、新情況，即在言語(yǔ)、行為、情緒方式表達(dá)中出現(xiàn)的“節(jié)外生枝”的情況。它具有動(dòng)態(tài)性，是稍縱即逝的。在新課程改革之前，很多教師都不會(huì)充分利用這種生成性課程資源，甚至對(duì)其持排斥態(tài)度。原因是教師不能很好地應(yīng)對(duì)這樣的“節(jié)外生枝”情況，從心理上感覺(jué)很麻煩，而且控制這種“節(jié)外生枝”情況不容易維持課堂秩序。新課程改革帶來(lái)的全新教育理念顛覆了教師傳統(tǒng)的教育思想，使教師開(kāi)始關(guān)注學(xué)生自身的思想和態(tài)度，在課堂教學(xué)中開(kāi)始強(qiáng)調(diào)民主性，從而對(duì)課堂教學(xué)中隨機(jī)出現(xiàn)的生成性課程資源開(kāi)始有意識(shí)地注意并加以利用。課堂教學(xué)是德育最直接的途徑，而利用課堂教學(xué)中出現(xiàn)的生成性資源能夠使德育效果事半功倍，所以面對(duì)德育課堂教學(xué)中出現(xiàn)的生成性資源，教師要做的不是否定它、打壓它，而是要以正面積極的態(tài)度來(lái)看待它。在課堂教學(xué)中，教師不僅要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)、充分發(fā)表自己的見(jiàn)解，為學(xué)生創(chuàng)造寬松自由的課堂環(huán)境，而且要及時(shí)捕捉學(xué)生發(fā)言中涉及德育的有關(guān)信息，利用這樣的生成性課程資源結(jié)合教材本身的知識(shí)有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，突出學(xué)生的主體地位，使德育效果內(nèi)化。

二、把握課堂教學(xué)中的生成時(shí)機(jī)

將課堂中學(xué)生“節(jié)外生枝”的情況轉(zhuǎn)化為生成性課程資源，關(guān)鍵是要把握好生成時(shí)機(jī)。這就需要教師不僅要有一定的教育智慧，而且要有一定的應(yīng)變能力，積極引導(dǎo)學(xué)生互動(dòng)，在最合適的時(shí)間生成課程資源。

在一次以“誠(chéng)實(shí)”為主題的德育課上，有學(xué)生提出“在當(dāng)今社會(huì)中誠(chéng)實(shí)會(huì)讓人吃虧”的觀點(diǎn)，他的觀點(diǎn)雖然與本次課堂教學(xué)的主體是背道而馳的，但也能代表少數(shù)人的觀點(diǎn)。如果教師選擇正面駁斥甚至是無(wú)視，并不會(huì)起到良好的教學(xué)效果。所以教師抓住這次“意外事件”的時(shí)機(jī)，將它變成生成性課程資源來(lái)輔助課堂教學(xué)。當(dāng)學(xué)生提出以上觀點(diǎn)時(shí)，教師首先對(duì)其進(jìn)行表?yè)P(yáng)，肯定其敢于提出不同的觀點(diǎn)的勇氣。其次，教師詢問(wèn)為什么會(huì)認(rèn)為“誠(chéng)實(shí)會(huì)讓人吃虧”。該學(xué)生回答道：“在家里我把花瓶打碎了。我承認(rèn)了錯(cuò)誤，可我爸還是把我教訓(xùn)了一頓?！痹撁麑W(xué)生的回答引起了很多學(xué)生的情感共鳴，很多學(xué)生紛紛講述了自己誠(chéng)實(shí)反而吃虧的事情。由于得到很多人的情感共鳴，這種生成性課程資源的范圍得以最大化，而這也是教師抓住生成的最佳時(shí)機(jī)。教師首先肯定生活中肯定會(huì)出現(xiàn)“誠(chéng)實(shí)會(huì)讓人吃虧”的現(xiàn)象，從心理上去接近學(xué)生；然后從正面角度講解誠(chéng)實(shí)這一中華民族傳統(tǒng)美德的意義，其中引用了像郭守義這樣的全國(guó)道德模范的先進(jìn)事跡，從理論和實(shí)際兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)明誠(chéng)實(shí)的重要性，從而不僅消除了學(xué)生錯(cuò)誤的道德理念，而且借助此次的生成性課程資源進(jìn)一步強(qiáng)化了誠(chéng)實(shí)這一主題。

在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生難免會(huì)出現(xiàn)與課堂主題相反的意見(jiàn)，這是由學(xué)生的主觀能動(dòng)性決定的，如若教師棄而不管，就失去了教育教學(xué)的一個(gè)極為寶貴的契機(jī)和一種十分有效的資源。因此，面對(duì)這樣的課堂“突發(fā)事件”，教師要做到冷靜思考，并把握好生成時(shí)機(jī)，將其變成一種有效的課堂輔助課程資源，只有這樣才能在德育的課堂教學(xué)中臨亂不慌，從而達(dá)到理想的教學(xué)效果。

三、課堂生成的前提是充分預(yù)設(shè)

德育課堂教學(xué)隨時(shí)都有可能發(fā)生意外的事情，隨時(shí)都有可能出現(xiàn)生成的資源，不過(guò)，充分的預(yù)設(shè)依然是課堂生成的前提與基礎(chǔ)。事實(shí)上，要把握生成性課程資源，除了要把握好時(shí)機(jī)，充足的準(zhǔn)備也是必不可少的。只有事先對(duì)課堂中可能出現(xiàn)的情況做好充足的準(zhǔn)備，才能對(duì)未來(lái)的各種狀況做到心中有數(shù)，并通過(guò)各種措施生成課程資源。

例如，在進(jìn)行主題為“珍惜父母的愛(ài)”的德育課堂教學(xué)之前，教師要對(duì)課堂教學(xué)中可能出現(xiàn)的情況進(jìn)行充分預(yù)設(shè)，并針對(duì)可能出現(xiàn)的情況想出對(duì)策，使其生成為輔助性的課程資源。因?yàn)檫@堂課的主基調(diào)是父母的愛(ài)，要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生理解父母?jìng)ゴ蟮膼?ài)，在接受父母愛(ài)的同時(shí)要學(xué)會(huì)尊重父母、愛(ài)護(hù)父母，從而內(nèi)化孝道以及對(duì)父母的感激之情。在上課之前，教師要預(yù)設(shè)學(xué)生中間可能會(huì)出現(xiàn)不理解父母的愛(ài)甚至是憎恨父母的觀點(diǎn)，產(chǎn)生生成性問(wèn)題，此時(shí)教師要做到對(duì)有可能產(chǎn)生的生成性問(wèn)題進(jìn)行分類。例如將學(xué)生感覺(jué)父母不能滿足自己要求的問(wèn)題歸為一類，將父母有時(shí)批評(píng)教訓(xùn)甚至打?qū)W生的問(wèn)題歸為一類等。針對(duì)每一類問(wèn)題教師要想出相應(yīng)的解決方案，并使其生成為課程資源。針對(duì)學(xué)生感覺(jué)父母不能滿足自己要求這一類問(wèn)題，教師從正面進(jìn)行引導(dǎo)，以學(xué)生身邊的案例來(lái)講述父母的艱辛和不易，讓學(xué)生充分體會(huì)到父母對(duì)自己的愛(ài)和付出，從而認(rèn)識(shí)到自己一些要求的無(wú)理性，進(jìn)而真正理解父母。針對(duì)父母有時(shí)批評(píng)教訓(xùn)甚至打?qū)W生這一類問(wèn)題，教師則可以講述自己小時(shí)候被父母打罵的經(jīng)歷，以引起學(xué)生情感的共鳴，而后以過(guò)來(lái)人的身份重新看待當(dāng)時(shí)自己被父母打的經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)到父母當(dāng)時(shí)這樣做完全是為了自己著想。老師這樣是以學(xué)生前輩的身份來(lái)講述自己的觀點(diǎn)，在引起學(xué)生情感共鳴的同時(shí)也讓學(xué)生理解了父母的教育。教師也可以讓學(xué)生換位思考一下，自己的孩子犯錯(cuò)時(shí)會(huì)怎么辦，讓學(xué)生從父母的角度去看待問(wèn)題，從而理解父母。由此可見(jiàn)，教師在進(jìn)行德育課堂教學(xué)之前，有必要對(duì)課堂教學(xué)中出現(xiàn)的各種情況進(jìn)行充分預(yù)設(shè)，預(yù)測(cè)出課堂教學(xué)中可能會(huì)出現(xiàn)的各種突發(fā)情況，針對(duì)每種情況教師要事先想好相應(yīng)的對(duì)策使其生成為輔助性的課程資源。

由此可見(jiàn)，“預(yù)設(shè)”與“生成”不是矛盾相斥的，而應(yīng)該是相輔相成的。只有充分預(yù)設(shè)才能更好地把握生成，而每一次生成又都是下一次預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)。教師在預(yù)設(shè)過(guò)程中一定要盡可能進(jìn)行多種考慮，主觀上要努力窮盡各種可能，才能在具體的教學(xué)過(guò)程中做到游刃有余，也才能在預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上敏銳地捕捉到生成的契機(jī)，才能有效地處理好生成問(wèn)題。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師要把“充分預(yù)設(shè)”看作是課程實(shí)施的一個(gè)起點(diǎn)，用心捕捉教學(xué)中的“即時(shí)生成”，并據(jù)此調(diào)節(jié)自己的教學(xué)行為，使課程實(shí)施由“執(zhí)行教案”走向“互動(dòng)生成”。

在品德課堂上，我們一方面要對(duì)學(xué)生的思想以及需要進(jìn)行充分了解，并且要充分預(yù)設(shè)課堂中的情況；另一方面，要善于及時(shí)發(fā)現(xiàn)和挖掘生活中的生成性課程資源，并由此開(kāi)展靈活的、有針對(duì)性的教育。

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【責(zé)任編輯 鄭雪凌】