李貴

【摘要】“一帶一路”戰(zhàn)略是以習近平為總書記的黨中央，緊密結合國內(nèi)外局勢提出的重大經(jīng)濟發(fā)展核心戰(zhàn)略，它對于推動中華文化走出去同樣具有重要價值。在實施“一帶一路”戰(zhàn)略中，要通過大力培育復合型人才、努力樹立文化認同感、多方面借力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)等途徑，推動中華文化走出去。

【關鍵詞】“一帶一路”戰(zhàn)略；文化走出去；文化軟實力；文化產(chǎn)業(yè)

“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略，是以習近平為總書記的黨中央，緊密結合國內(nèi)外局勢提出的重大經(jīng)濟發(fā)展核心戰(zhàn)略。一帶是指“絲綢之路經(jīng)濟帶”，一路是指“21世紀海上絲綢之路”。它不僅有利于我國不斷增強與沿線國家的關系，更好地利用國內(nèi)國外兩種資源和市場，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢提供經(jīng)濟動力，而且有助于我國進一步深化與沿線國家的文化交流，為推動中華文化走出去提供新的發(fā)展契機和平臺。

一、中華文化走出去的必要性和重要性

中華文化“走出去”，一是指通過文化交流活動向世界各國傳播中華民族的文化理念和文化形態(tài)；二是指國際貿(mào)易中文化產(chǎn)品及服務的出口。

（一）文化走出去是擴大我國民族文化生存空間的內(nèi)在要求。文化走出去，是文化生存的必然要求，是擴展民族文化生存空間的必然舉措。中國文化要走出國門，以一種開放的姿態(tài)主動投入世界文化發(fā)展和競爭的潮流中，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，不斷增強中國特色社會主義文化的生命力和感召力。在傳承中創(chuàng)新使古老的中華文明在世界文化的跌宕中獲得新生機，創(chuàng)造出人們喜聞樂見的文化產(chǎn)品，擴展民族文化生存空間。

（二）文化走出去是振興我國文化產(chǎn)業(yè)的客觀需要。文化走出去戰(zhàn)略是近幾年來我國關于文化發(fā)展最突出的主題之一，這是面臨文化產(chǎn)業(yè)開始深度參與國際文化產(chǎn)業(yè)分工與國際文化市場的競爭中提出來的。一方面，它是我國經(jīng)濟“走出去”在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展領域里的必然延伸，同時也是我國文化市場對外開放的必然結果。更深層次的原因是克服中國全方面對外開放以后文化產(chǎn)業(yè)被動挨打的局面，變消極應對為主動出擊通過積極擴大國際文化貿(mào)易、克服巨大文化貿(mào)易逆差，維護國家文化安全。

二、“一帶一路”戰(zhàn)略為中華文化走出去提供了新的機遇

中國先天文化資源富足，但后天關注度不足，導致了中國在世界文化交往格局中處于弱勢地位?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略的實施，為中華文化走出去提供了新的機遇。

（一）“一帶一路”為中國文化走出去提供了歷史印證?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略并不是憑空臆測出來的，而是有其深厚的歷史淵源。絲綢之路是古代中國與他國所有政治經(jīng)濟文化往來通道的統(tǒng)稱，“一帶一路”是對古絲綢之路的繼承和延伸，具有深厚的歷史淵源和人文基礎。它的歷史發(fā)展成功地奠定了人們的情感基礎，這一情感基礎會助力中國文化經(jīng)由“一帶一路”更好地走出去。

（二）“一帶一路”為中華文化價值觀念提供了對外傳播平臺。不同的社會政治制度和經(jīng)濟發(fā)展模式的差異，使得世界歷史上形成了豐富、多元的民族文化。文化不斷走出去與其他民族文化進行交流、碰撞、融合、創(chuàng)新，是文化發(fā)展的動力。但是，過往的文化走出去，并與他國文化進行交流融合的條件是非常艱難的?！耙粠б宦贰笔且晕幕慕涣鹘蝗跒榻?jīng)濟建設搭橋鋪路并提供價值引領和支撐。這就為向外傳播中國價值觀念提供了良好的平臺。

（三）“一帶一路”為中華文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了契機。中國文化要想在世界文化之林占得一席之地，必須以強有力的文化產(chǎn)業(yè)作支撐?！币粠б宦贰毖鼐€擁有許多“文化商機”，這就為發(fā)展中國文化產(chǎn)業(yè)提供了契機：一是提供了豐富題材。一帶一路承載著歷史記憶，“一帶一路”途徑中國兩大走廊，沿線的佛教文化和石窟藝術。處在兩大文明的交匯地，本身就有許多融匯了多個國度的文化資源。二是提供了廣闊文化市場。中國文化走出去需要廣闊的市場，市場越大，文化傳播就越廣泛，文化走出去的對外影響力就越大。

三、“一帶一路”戰(zhàn)略實施中推動中華文化走出去的有效策略

“一帶一路”戰(zhàn)略為文化走出去提供了巨大機遇，我們要牢牢把握時機，有效推動中華文化走出去。

（一）大力培育推動文化走出去的復合型人才。1、翻譯人才。我國早在邊疆少數(shù)民族地區(qū)實行“雙語”教育，很多人同時掌握了本民族語言和漢語兩種語言，兩種語言在生活中可以自由轉換，是天然的翻譯人才，可以為“一帶一路”建設中與沿線國家的溝通翻譯提供有效供給。此外要加大教育翻譯人才的投入，增加高校小語種開課數(shù)目，為語言翻譯儲備人才。2、熟悉宗教風俗的人才。我們必須要有一大批深諳宗教，特別是穆斯林社會生活狀況的人才，通過他們?yōu)槲覈医庾x宗教教義，尋找宗教文化之間的切合點。要對這些人才進行系統(tǒng)宗教知識培訓，豐富我國宗教社會人才。此外可以派出交流生到別國進行宗教文化考察，以更好的掌握宗教事務。

（二）努力樹立文化認同感“求同存異”本來是中國提出的用于國家之間交往的準則.在當今同樣也適用于文化的交流。中華文化走出去，要懂得“求同”，即樹立文化認同感?！耙粠б宦贰北旧砭褪侵袊鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代的喚醒和延續(xù)，通過“一帶一路”，世界將感受到更加立體、鮮活、充滿歷史底蘊又與時代同步的中國傳統(tǒng)文化。必須讓沿線國家清楚的了解中國文化，感受到中國文化傳遞出來的善意。

（三）多方面借力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。文化走出去，必須加強我國文化產(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展。在國內(nèi)要打造一批具有中國特色和時代特征并照顧多樣市場需求的文化產(chǎn)品，全力配合國家的對外文化交流活動。其次，借助孔子學院已在其他地區(qū)發(fā)展起來的根基，在一帶一路沿線開設學院，借助其辦學的地域和吸引人力資源進行民族文化的傳播。此外，還要借組民間文化組織、團體等進行文化產(chǎn)品的創(chuàng)新，和文化項目的承接。

參考文獻

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