李江

摘 要 現(xiàn)行高中歷史課程歷史與時(shí)代結(jié)合的產(chǎn)物，它能夠幫助學(xué)生讀史明智。史學(xué)理論的功用、研究方法、史學(xué)方法等，不僅對(duì)專門的史學(xué)研究有重要的指導(dǎo)作用，而且在高中歷史教學(xué)中，對(duì)教師的課程觀、教材觀、以及課堂教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變都有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。本文針對(duì)目前高中歷史教學(xué)中運(yùn)用史學(xué)理論方面存在的一些問(wèn)題，依據(jù)歷史學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)和新課程的要求，對(duì)史學(xué)理論中史學(xué)的基本觀點(diǎn)、史學(xué)理論的必要性和必然性等方面進(jìn)行一些探究，希望對(duì)當(dāng)前高中歷史教學(xué)的理論研究和實(shí)踐探索提供新的思路。

關(guān)鍵詞 高中歷史 史學(xué)理論 教學(xué)方法

中圖分類號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

如何進(jìn)行高中歷史教學(xué)，是一個(gè)很值得探討的課題，我們的教師應(yīng)該在立足課本的基礎(chǔ)上又要在一定程度上跳出歷史課本之外，適當(dāng)?shù)貞?yīng)用一些史學(xué)理論在統(tǒng)領(lǐng)我們的教學(xué)，來(lái)培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。下面謹(jǐn)以本人在教學(xué)過(guò)程中的一些粗淺的體會(huì)試舉幾例簡(jiǎn)單地探討。

1如何運(yùn)用歷史唯物主義看待歷史問(wèn)題

歷史課本中會(huì)涉及到很多的歷史事件，通常的教學(xué)都是簡(jiǎn)單地按照背景，時(shí)間，事件經(jīng)過(guò)，結(jié)果，影響這樣的步驟來(lái)講述它。但是這樣的過(guò)程實(shí)際上過(guò)于簡(jiǎn)單化，成績(jī)好一點(diǎn)的學(xué)生，自己看看，就能夠掌握好，根本體現(xiàn)不出教師在這個(gè)教學(xué)過(guò)程的作用，而且這種教學(xué)模式所能起到的作用主要使學(xué)生了解歷史，還談不上理解歷史，因而它存在著很大的局限性，我們實(shí)際上可以換個(gè)思路講解，比如，我們?cè)谥v解辛亥革命中的武昌起義這段歷史時(shí)，涉及到時(shí)間，過(guò)程，背景，人物等課本上都有的知識(shí)點(diǎn)，完全可以發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，積極性，給他們規(guī)定一定的時(shí)間讓他們自己閱讀，來(lái)完成對(duì)這段歷史事件的了解。而老師需要做的是引導(dǎo)學(xué)生思考和理解。在這個(gè)具體的教學(xué)案例中，在學(xué)生閱讀的過(guò)程中，教師可以提兩個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中簡(jiǎn)單地考慮一下，一是為什么武昌起義會(huì)是在1911年的10月10日呢？二是看看課本對(duì)武昌起義后，如何評(píng)價(jià)立憲黨和舊官僚在辛亥革命中的作用？

在學(xué)生閱讀的過(guò)程中，教師要注意觀察學(xué)生閱讀的進(jìn)度，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候把上述兩個(gè)問(wèn)題拋給學(xué)生，這個(gè)時(shí)候教師要起到一個(gè)引導(dǎo)和配合的作用。等他們閱讀完成，再來(lái)和他們討論，為什么是10月10日呢？可以讓學(xué)生起來(lái)發(fā)表自己的看法，雖然會(huì)有各種各樣的答案，但這卻正好符合我們所需要的，最后教師可以結(jié)合學(xué)生們的答案做最后的闡述及總結(jié)，補(bǔ)充一些材料，講講黃興所說(shuō)的“功敗垂成緣鼠子”的黃花崗起義，說(shuō)說(shuō)武昌起義前革命黨人在新軍中的宣傳，數(shù)數(shù)革命黨在準(zhǔn)備起義過(guò)程中試制炸彈爆炸從而使起義機(jī)密泄露的事情，談一談革命領(lǐng)導(dǎo)人逃跑后新軍中以熊秉坤為代表的革命者的處境等等，最后告訴我們的學(xué)生，可否發(fā)現(xiàn)，這么多的事件，每一件事的發(fā)生都充滿著偶然性，充滿著變數(shù)，這也就給后人在評(píng)價(jià)這段歷史時(shí)有了不同的說(shuō)法，最常見(jiàn)的是“如果當(dāng)時(shí)什么事情沒(méi)有出現(xiàn)那么結(jié)果又會(huì)是什么樣的?！倍鳛闅v史的學(xué)習(xí)者，我們可以引入這樣的一個(gè)史學(xué)理論的知識(shí)，即：任何歷史事件的發(fā)生都是由無(wú)數(shù)的偶然因素所構(gòu)成的歷史必然。理解了這句話，也就理解了武昌起義為何會(huì)在10月10日發(fā)生，也就知道了這么一個(gè)道理，即：發(fā)生在10月10 日是偶然的，但這場(chǎng)革命的爆發(fā)是必然的。這就是歷史唯物主義，學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中要細(xì)細(xì)體會(huì)，好好掌握，它能幫助我們理解和解答類似的歷史問(wèn)題。此種史學(xué)理論可以很好地解答包括巴黎公社的成功與失敗，十月革命的成功以及蘇聯(lián)解體的原因分析這些知識(shí)點(diǎn)。

2如何運(yùn)用不同史學(xué)觀點(diǎn)看待同一歷史事件

現(xiàn)在高考，常常涉及到對(duì)同一個(gè)歷史事件的不同看法，這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中把各種史學(xué)觀點(diǎn)自覺(jué)地融入到平時(shí)的教學(xué)中，堅(jiān)持使得這些史學(xué)觀點(diǎn)成為我們學(xué)生的自覺(jué)的歷史意識(shí)。讓他們熟知常見(jiàn)的史學(xué)觀點(diǎn)包括：革命史觀，近代化史觀，文明史觀，全球化史觀等等。

例如我們?cè)谥v解新航路的開(kāi)辟這一課時(shí)，就如何看待這段歷史，就很好地能夠體現(xiàn)不同史學(xué)觀點(diǎn)在其中的所扮演的特殊角色了。革命史觀者會(huì)認(rèn)為新航路的開(kāi)辟開(kāi)啟了歐洲人對(duì)美洲及廣大第三世界的侵略，給他們帶來(lái)了深重的災(zāi)難。而近代化史觀者會(huì)認(rèn)為盡管新航路開(kāi)辟給美洲的印第安人帶來(lái)了沈重的災(zāi)難，但客觀上也給他們打來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)方式和生活方式，推動(dòng)了他們向近代社會(huì)轉(zhuǎn)變，因而具有進(jìn)步性。在文明史觀看來(lái)，新航路的開(kāi)辟最重要的是歐洲文明和美洲文明的碰撞，這種碰撞有利于整個(gè)人類文明的向前進(jìn)步。對(duì)于全球史觀者來(lái)說(shuō)，他們認(rèn)為，新航路的開(kāi)辟，第一次使得我們的人類歷史具有了全球意義，它打破了世界各地孤立的狀態(tài)，使世界真正地連為一個(gè)整體，從歷史學(xué)的角度講，也就意味著真正的世界歷史誕生了。

這種按照不同史學(xué)觀點(diǎn)來(lái)解讀和分析歷史的方法，在我們中國(guó)近代史的講解過(guò)程中會(huì)有一定程度地運(yùn)用，教師應(yīng)該在適當(dāng)?shù)貢r(shí)候引導(dǎo)學(xué)生思考和理解。但是，在運(yùn)用史學(xué)觀點(diǎn)時(shí)也需要特別注意存在的問(wèn)題，最大的問(wèn)題是由于對(duì)不同史學(xué)觀點(diǎn)的范圍的不熟悉，含義掌握的不準(zhǔn)確，導(dǎo)致在運(yùn)用的過(guò)程中誤用甚至濫用，更有甚者可能產(chǎn)生立場(chǎng)錯(cuò)誤的問(wèn)題。須知，各種史學(xué)觀點(diǎn)只是為我們理解歷史提供了一個(gè)或多個(gè)不同的視角而已，如果不加辨別地亂加運(yùn)用并作為自己的觀點(diǎn)，那就不好收拾了。

上面我們只是簡(jiǎn)單地舉了幾個(gè)代表性的史學(xué)理論在教學(xué)過(guò)程的應(yīng)用的問(wèn)題，相信應(yīng)用合理的話，對(duì)于教學(xué)會(huì)起到很好的幫助作用，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，有助于他們提高學(xué)習(xí)歷史的興趣，也有助于提高他們高考的成績(jī)。