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解放學(xué)生,開(kāi)創(chuàng)一片別樣的天空

2016-07-15 07:49:18錢(qián)曉潔
考試周刊 2016年53期
關(guān)鍵詞:解放創(chuàng)造陶行知

錢(qián)曉潔

摘 要: 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力等非智力品質(zhì),而不是像當(dāng)今教育那樣強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能傳授。本文結(jié)合陶行知的教育思想理論,談?wù)劷逃F(xiàn)狀,探討如何解放學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力。

關(guān)鍵詞: 陶行知 解放 創(chuàng)造 語(yǔ)文課堂

語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師們千古百計(jì)地“教”,緊追緊趕地“灌”,不是鼓勵(lì)學(xué)生追尋事實(shí)、反思現(xiàn)狀、質(zhì)疑真理,而是要求學(xué)生承認(rèn)事實(shí)、贊美現(xiàn)狀、接受真理,促使學(xué)生一味順從,盲目記憶,抹滅各項(xiàng)。于是,便有了解放學(xué)生的吶喊。針對(duì)解放學(xué)生這一提法,著名教育家陶行知先生提出真知灼見(jiàn)——六大解放。我將陶行知的解放思想從兩個(gè)方面滲透在語(yǔ)文教學(xué)中,力求讓學(xué)生在解放的空間中愉悅地學(xué)習(xí)。

一、解放雙手——提高學(xué)生動(dòng)手能力

正如陶行知所說(shuō)的:人有兩個(gè)寶,雙手和大腦。雙手是何等重要。但在語(yǔ)文課堂中,學(xué)生的雙手更多的用來(lái)做什么呢?舉手,寫(xiě)作業(yè)。實(shí)施創(chuàng)新教育必須改革小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)。如何解放兒童的雙手,使學(xué)生的雙手有真正動(dòng)起來(lái)的機(jī)會(huì)呢?這就需要教師依托教材,有意識(shí)地讓學(xué)生動(dòng)起手,從而加深理解課文的思想內(nèi)容。

如教學(xué)《詹天佑》時(shí),預(yù)先準(zhǔn)備了沙子,在講臺(tái)上壓成小山形,上課時(shí)指著“沙山”說(shuō):“這座山就是居庸關(guān),一會(huì)兒要變成八達(dá)嶺,最后要變成青龍橋附近的陡坡。根據(jù)課文內(nèi)容,我們要請(qǐng)7位同學(xué)當(dāng)小工程師,當(dāng)火車司機(jī)。先開(kāi)居庸關(guān)?!币晃粚W(xué)生上來(lái)用兩支鉛筆同時(shí)從“山”的兩端向中間插,表示從兩端同時(shí)向中間鑿隧道,并且交代要測(cè)量準(zhǔn)確,不能錯(cuò)開(kāi);次開(kāi)八達(dá)嶺隧道,一位學(xué)生先用鉛筆從“山”的頂部向下插,再用鉛筆從“山”的兩端向中間插,并且交代打下豎井向兩頭鑿,兩頭同時(shí)向中間鑿,形成四個(gè)工作面,工期自然縮短;再解決陡坡,一位學(xué)生用尺子架設(shè)了“人”字形線路,并且指出“人”字形線路是為了減小坡度,坡太陡火車就開(kāi)不上;最后是火車,一位學(xué)生用粉筆當(dāng)火車,表明車頭車尾,邊開(kāi)邊講:“北上的列車到了南口就用兩個(gè)車頭,一個(gè)在前拉,一個(gè)在后推。過(guò)了青龍橋,列車向東北前進(jìn),過(guò)了‘人,字形線路的岔道口就倒過(guò)來(lái),原先推的車頭拉,原先拉的車頭推,使列車折向西北前進(jìn)。”由于學(xué)生實(shí)地操作演示了,思維活躍,興致很濃厚,鍛煉了理解課文、投入實(shí)踐的能力,達(dá)到了“他山之石可以攻玉”的教學(xué)效果。

二、解放嘴巴——鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難

學(xué)起于思,思源于疑。古人云:學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。學(xué)生的積極思維往往是從一問(wèn)開(kāi)始的。有疑問(wèn)才能促使學(xué)生去探索、去創(chuàng)新。陶行知先生說(shuō):“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)……人力勝天工,只在每事問(wèn)……小孩子得言論自由,特別是問(wèn)的自由,才能充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力?!?/p>

首先要放下教師的架子,讓學(xué)生敢問(wèn)。

培養(yǎng)學(xué)生可貴的質(zhì)疑膽略和氣魄,教師首先要尊重學(xué)生,讓學(xué)生敢問(wèn)。無(wú)論是課內(nèi)還是課外,都要放棄師道尊嚴(yán)的思想,把自己當(dāng)做學(xué)生中的一員,與他們共同學(xué)習(xí)、共同娛樂(lè),讓學(xué)生感到教師的親切可信,做學(xué)生的朋友,使他們?cè)谂笥衙媲氨M情暢談自己的疑問(wèn),充分尊重學(xué)生的提問(wèn)權(quán)利。

如教學(xué)《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》這篇通訊時(shí),學(xué)生無(wú)論從語(yǔ)言文字還是視頻中都能感受到這場(chǎng)災(zāi)難的嚴(yán)重性和子弟兵的英勇,由此會(huì)產(chǎn)生各種好奇和不解,此時(shí)教師同學(xué)生一起經(jīng)歷,讓學(xué)生勇敢地問(wèn)、充分地問(wèn)。

其次要教給學(xué)生質(zhì)疑方法,使學(xué)生善問(wèn)。

陶行知先生說(shuō):“創(chuàng)造始于問(wèn)題,有了問(wèn)題才會(huì)思考,有了思考,才有解決問(wèn)題的方法,才有找到獨(dú)立思路的可能?!苯虒W(xué)中,我努力引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,給了學(xué)生適合的思考時(shí)間,逐步培養(yǎng)學(xué)生善問(wèn)的良好習(xí)慣。

1.預(yù)習(xí)質(zhì)疑。蘇教版課文文質(zhì)兼美,布置學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí),要求學(xué)生邊讀邊想,把難解有疑之處寫(xiě)在自己的質(zhì)疑本子上,準(zhǔn)備課上討論。由于學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不同,因而提問(wèn)水平也不一樣,但都反映了他們認(rèn)真讀書(shū)、善于思考的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。疑在點(diǎn)子上的同學(xué),教師要予以表?yè)P(yáng),這樣能促進(jìn)他們更積極思維。

2.標(biāo)題質(zhì)疑。標(biāo)題是文章的眼目,精心提煉的標(biāo)題能以一目盡傳精神。學(xué)生學(xué)課文,首先接觸的是標(biāo)題,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)標(biāo)題質(zhì)疑,既有利于對(duì)文章內(nèi)容的理解,又能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。如低中年級(jí)語(yǔ)文課本中有一篇課文是《我不是最弱小的》,在黑板上書(shū)寫(xiě)好課題后,先指導(dǎo)學(xué)生把課題讀正確,然后問(wèn)學(xué)生:“讀了課題后,你想知道什么呀?”一石激起千層浪,有的問(wèn):“我是誰(shuí)?有的問(wèn):“為什么他不是最弱小的?”還有的問(wèn):“那么誰(shuí)是最弱小的呢”……如此提問(wèn),接下來(lái)的課文學(xué)習(xí)就水到渠成了。

3.教后質(zhì)疑。一篇課文教學(xué)完畢,不等于學(xué)生沒(méi)有“疑問(wèn)”了。如果留一點(diǎn)機(jī)動(dòng)時(shí)間,讓他們提出不同見(jiàn)解,就有利于促進(jìn)思維、深化理解。如學(xué)完課文《第一次抱母親》,有些眼尖的同學(xué)就發(fā)現(xiàn),在課文的結(jié)尾處,作者用了一個(gè)省略號(hào)結(jié)尾,這樣有何意圖呢?對(duì)此,我稍作點(diǎn)撥,同學(xué)們明白了原來(lái)作者是故意設(shè)置了一個(gè)空白,讓同學(xué)們?nèi)ハ胂?、去思考:接下?lái)的故事會(huì)怎樣呢?

陶行知先生的“六個(gè)解放”思想是多么明智、多么深遠(yuǎn)。讓我們解放學(xué)生,還學(xué)生創(chuàng)造空間。讓我們緊密結(jié)合陶行知先生的“六個(gè)解放”思想,把它們?nèi)谌虢虒W(xué)實(shí)踐中,以提高語(yǔ)文教學(xué)水平,提高業(yè)務(wù)能力。相信那時(shí)我們的教育一定是一番不同的景象。

參考文獻(xiàn):

[1]語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京師范大學(xué)出版社,2009.

[2]宋建文.解放學(xué)生[M].吉林大學(xué)出版社,2010.

[3]夏冬梅.解放孩子,讓語(yǔ)文教學(xué)更具活力[J].才智,2015.

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