范惠姣

摘要：日本現(xiàn)行的小學教育活動可以分為兩部分：教育課程活動和教育課程外活動（簡稱“課外活動”）。課外活動通常包括課間和課后活動、日常的清掃活動、美化校園活動等豐富多彩的內容。教育課程由學科、道德和特別活動三部分組成。特別活動可以說是教育課程中學科外活動的主力，是名副其實的學習者中心型的活動課程、經(jīng)驗課程。那么，特別活動是如何變遷進入日本小學教育課程的呢？它又是以何種內容展開，具有什么樣的特質與作用，對我國的教育有什么啟示呢？回答這些問題是本文的中心任務。

關鍵詞：日本；小學；特別活動；教育

一、特別活動的變遷

1968年《小學學習指導要領》修訂頒布之后，特別活動開始出現(xiàn)在日本小學課程中，起初是作為課外活動或學科外活動發(fā)展而來的。這一過程大致分為四個時期：一是萌動期

戰(zhàn)前的課外活動、學科外活動（明治以來至“二戰(zhàn)”結束）；二是始動期——“自由研究”與“學科以外的活動”（1947年到1957年）；三是確立期——由“特別教育活動”和“學校例行活動等”到“特別活動”（1958年到1977年）；四是充實期

寬裕時間與特別活動（1978年以來）。自70年代末以來，日本小學的特別活動在基本框架、性質上沒有什么變化，只是在目標上進一步明確，內容上進一步得到充實加強。

二、特別活動的內容

小學的特別活動仍由班級活動、兒童會活動、俱樂部活動和學校例行活動四部分組成。

班級活動，主要由兩部分組成，一是以充實并且提高班級和學校生活為目標的班會活動，二是以適應日常生活和學校以及健康安全為目標的班級指導；兒童會活動，一般是高年級兒童自發(fā)進行的全校規(guī)模的集體活動，主要是協(xié)商、解決有關學校生活問題。主要目的是為了充實和提高學校生活，讓學生擁有一個豐富多彩的童年生活；俱樂部活動，主要是由四年級以上具有共同興趣和愛好的學生聚集在一起，共同探討與進步；學校例行活動，由儀式性例行活動，健康安全和體育性例行活動等組成。它的開展主要是為了給學校生活帶來秩序和變化、賦予新的氣息，充實學校生活，并加深學生對集體的歸屬感。

三、特別活動的特質

（1）培育集體活動，學科和道德課中的集體活動是作為一種手段和方法來達到學科和道德課的目的，而特別活動中無論進行什么活動都是以某種集體為前提的教育活動。

（2）尊重自主性活動，根據(jù)《學校教育法》規(guī)定的教育目標，特別活動也要重視培養(yǎng)小學生自主性，特別活動中的集體活動必須充分尊重每個學生的自主性，最大限度的發(fā)揮其特性。

（3）推進實踐性活動，一般學科教學都是以教科書為中心、把語言作為媒介來進行教學的，而特別活動是以兒童的實踐為前提，通過現(xiàn)實生活的實踐來推動學習，以便于兒童在今后的集體生活中可以積累生活方式的經(jīng)驗。

四、特別活動在道德教育中的作用

日本小學特別活動的這些特質決定了在道德教育中有著學科教育難以起到的作用，主要體現(xiàn)在以下兩點：

第一，學校將特別活動課和各科教學內容密不可分，學生在課堂上學到的知識和技能正好可以在特別活動中進行實踐，這樣可以幫助學生更好地理解和運用所學的知識。同時，在課堂教學中又可以將在特別活動中培養(yǎng)的興趣轉化為學習的動力，將在特別活動中學到的團結精神，集體合作帶到課堂中來，相互補充、相互促進。

第二，特別活動把的教育的內容具體化，在道德教育中架起知與行的橋梁。特別活動豐富的內容和多樣的形式，不僅在目標上與道德教育有著密切的聯(lián)系，在形式上也與道德教育相呼應。

五、特別活動對我國教育的啟示

日本小學的特別活動類似于我國的課外活動，但是特別活動是日本教育課程的一部分，是有目的性的活動，而我國的課外活動一般是讓學生放松身心，自由玩耍。我們應該將學習與娛樂統(tǒng)一起來。針對日本的特別活動，其強調集體意識值得我們借鑒，雖然學習政治科總是強調為了集體利益犧牲個人利益，但不去實踐總歸是紙上談兵，人終是自私的，所以就要從小在生活中就要教導孩子的集體意識。

特別活動為提高學生的基本道德素養(yǎng)提供了基地以及素材，這才是真正的進行道德教育。我國現(xiàn)在大力提倡德育，這為我國的道德教育提供了一個很好的范式，我們的道德教育應該回歸自然，在平平凡凡中求真實。

特別活動雖然是教育課程的一部分，但它又不同于學科教育和道德教育，更不同于我國的課外活動，它將兩者結合起來，既愉悅了身心，又學習了知識，完美詮釋了從做中學。我們應該引以為鑒，創(chuàng)造出具有中國特色的教育形式。