李華元

摘要：新一輪基礎(chǔ)教育課程改革在普通高中掀起了高潮，在這次徹底的課程改革和調(diào)整中，高中政治課程則要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，提高自身的專業(yè)技能，運用全新的教學(xué)方式應(yīng)對新課程的挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：高中政治教學(xué)；新課改；教學(xué)理念；專業(yè)技能；教學(xué)方式

中圖分類號：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）06-0397-01

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革正以迅猛之勢在全國推進，我校高中也正式進入了新一輪課程改革。這是一次空前、徹底的課程調(diào)整和改革。我作為一名高中政治教師也積極參加到新課程改革中，現(xiàn)將幾點體會總結(jié)出來與同行交流。

1.要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

新課改的核心理念是"以學(xué)生為本"。也就是說，學(xué)生應(yīng)該是課堂教學(xué)的重中之重。這就要求在高中政治教學(xué)中，教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生自主參與到課堂教學(xué)中來，尊重學(xué)生的獨立性和創(chuàng)造性。這樣，學(xué)生作為課堂主體的地位就會得以體現(xiàn)。這樣，有利于學(xué)生將所學(xué)的知識內(nèi)化為自己的思想和觀點，形成堅定的信念、樹立起自己的世界觀、人生觀和價值觀。而且，通過自主參與課堂教學(xué)，學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

2.要提高教師的專業(yè)能力

教師走在教學(xué)工作的一線，教師素質(zhì)的高低對新課改的成功有著關(guān)鍵性的影響。為了落實新課標(biāo)，應(yīng)該提高教師的業(yè)務(wù)能力。只有提高業(yè)務(wù)能力，才能應(yīng)對新挑戰(zhàn)。新教材以生活為本，所以，在教學(xué)過程中應(yīng)該在聯(lián)系生活的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進行思考和探究；教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是由近及遠(yuǎn)、由表及里、由淺入深的。這就要求教師在教學(xué)實踐中要科學(xué)地處理教學(xué)內(nèi)容與所選教材；要求教師要有對動態(tài)教學(xué)資料的敏感性；要求教師引導(dǎo)學(xué)生鍛煉出多樣化的學(xué)習(xí)能力；要求教師要有進行教學(xué)設(shè)計和開展研究性教學(xué)的能力；要求教師要有合作教學(xué)的意識與能力；要求教師能夠有效運用網(wǎng)絡(luò)資源和現(xiàn)代化的教育工具。所以，作為教師，應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)與鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，進行自我磨礪，不斷提高自己的創(chuàng)新能力。除此之外，教師還應(yīng)不斷對自己的知識儲備進行更新，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

活化教材，由教教材轉(zhuǎn)變?yōu)橛媒滩慕獭?新課程理念認(rèn)為：教學(xué)不只是傳遞和接受課程的過程，也是課程開發(fā)的過程。教材內(nèi)容只是幫助學(xué)生實現(xiàn)"知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀"三維發(fā)展目標(biāo)的一種載體，不應(yīng)讓教材去駕馭人，而應(yīng)該利用教材教學(xué)生，把教材當(dāng)作引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的知識之"舟"，當(dāng)作促進學(xué)生發(fā)展的能力之"橋"，當(dāng)作洗滌學(xué)生心靈的情感之"池"。這就要求高中政治教師做到。

3.活化教材，真正從過去的教教材轉(zhuǎn)變?yōu)橛媒滩慕?/p>

首先，教師必須依據(jù)教材，研究和吃透教材，挖掘內(nèi)涵，明確"講什么"、"講到什么程度"，設(shè)計"怎么講"，否則就會因為"挖得過深"而嫌課時不足，教學(xué)就會失去方向。

其次，教師必須堅持"以生為本"的理念，根據(jù)學(xué)情和教學(xué)需要調(diào)整、整合教材內(nèi)容，合理選取，使之更貼近學(xué)生的生活，實現(xiàn)思想政治教育由具體到抽象，由感性到理性再到實踐的飛躍?；貧w生活，使課堂教學(xué)充滿生活氣息，是新課程教學(xué)的基本特征。新課程高中政治教材已由傳統(tǒng)教材經(jīng)濟常識、哲學(xué)常識、政治常識三大模塊改變?yōu)榻?jīng)濟與生活、政治與生活、文化與生活、哲學(xué)與生活四大模塊。從中我們不難發(fā)現(xiàn)，新課程高中政治教材更注重理論與實際的緊密聯(lián)系。因此，教師應(yīng)將教學(xué)知識與學(xué)生熟悉的生活素材相融合，并設(shè)計成富有挑戰(zhàn)性的問題，讓學(xué)生借助課前收集的資料和以往的生活經(jīng)驗加以解決。也可以通過提供相應(yīng)的教學(xué)資源，讓學(xué)生在具體的生活情境中探究知識的發(fā)生、發(fā)展，感受知識的本來面目，最終達(dá)到既學(xué)習(xí)新知識又解決實際問題的目的。教師還要指導(dǎo)學(xué)生及時地總結(jié)學(xué)習(xí)過的知識、使用的思維方法和涉及的人生道理。因此，在學(xué)習(xí)新知識后，教師要為各層次的學(xué)生設(shè)計鞏固練習(xí)題，同時還要指導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的知識、技能解決生活中的實際問題。這樣可以使學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識和基本技能的同時，掌握一定的學(xué)習(xí)方法，發(fā)展情感體驗，實現(xiàn)"知識與能力"、"過程與方法"、"情感態(tài)度與價值觀"的共同發(fā)展。

4.創(chuàng)新教學(xué)方法

教師要轉(zhuǎn)彎教學(xué)觀念.變"指揮者"為"引導(dǎo)者"：要從學(xué)生的角度設(shè)計教學(xué)過程，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)教程中進行自主的學(xué)習(xí)活動；引導(dǎo)學(xué)生自我定向、自我探究、自我評價、自我調(diào)控、自我激勵。

在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中.教師往往以"滿堂灌"的教學(xué)方法為主，忽視學(xué)生的主體地位，以至于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高.并且容易產(chǎn)生厭倦情緒，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量較低。所以，為適應(yīng)新課改的要求，教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法.這就要求教師徹底克服教者"包辦代替"、學(xué)者"生吞活剝"的現(xiàn)象，應(yīng)以啟發(fā)式講授法為主，靈活穿捅使用其他有效的課堂教學(xué)方法，如討論法、問答法、讀書法和自教自講法等。同時，也可以積極運用教具及現(xiàn)代媒體演示法，增強教學(xué)的直觀性，使學(xué)生獲得相應(yīng)的感性認(rèn)識。另外，教師也可以適當(dāng)組織課堂教學(xué)活動和課外社會實踐活動.從而充實課堂的內(nèi)容。如辯論賽、演講賽、知識競賽等。通過這樣的活動，不僅可以鍛煉學(xué)生運用知識的能力、理論聯(lián)系實際的能力.也可以進一步引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實際、明辨是非、激勵情感、鞏固所學(xué)知識、提高對所學(xué)理論的認(rèn)識。

5.理論聯(lián)系實際

實踐性是政治課教學(xué)的一個基本特點，如果課堂教學(xué)只重視理論知識的傳授，而忽視與實際問題和實踐的結(jié)合，就難以達(dá)到理想的教學(xué)效果。高考改革的深入和當(dāng)前形勢的發(fā)展，要求我們培養(yǎng)出來的學(xué)生不再是過去"書癡…'書蟲"型的人才，思想政治教學(xué)也不可能再囿于過去傳統(tǒng)僵化的教學(xué)模式.必須注重理論與實際的結(jié)合，使所學(xué)內(nèi)容有血有肉，學(xué)以致用。首先。在教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的實際情況，從學(xué)生現(xiàn)有的文化水平和接受能力出發(fā)組織教學(xué)，正確把握好授課的深度。其次，教學(xué)要聯(lián)系社會實際。政治課自身的特點決定了教師必須緊密聯(lián)系國際國內(nèi)的政治和經(jīng)濟形勢，聯(lián)系我國改革開放以來的社會實際進行授課，聯(lián)系本地的社會發(fā)展實際來授課。

為實現(xiàn)教學(xué)目的，在教學(xué)過程中教師可抓住教材的重點、難點等關(guān)鍵問題。運用一定教具，如實物、實驗、電教等，以啟發(fā)學(xué)生積極思維，使其理解和掌握知識。其中"舉例"不乏為思想政治課中啟發(fā)教學(xué)的一重要手段。因為學(xué)生周圍處處是活生生的思想教育好素材，以此為切人口進行教學(xué)，符合學(xué)生的認(rèn)知特點，能收到意想不到的效果。為有效完成教學(xué)任務(wù)，教師在傳授新知時，有時可將兩個或兩個以上截然不同的問題進行對比，以啟示學(xué)生找出問題間共性、異性及其本質(zhì)聯(lián)系.這就是采用對比啟發(fā)教學(xué)方式。在思想政治課教學(xué)中可大量運用此手法.引導(dǎo)學(xué)生對人物、事物乃至?xí)r空、場景等進行對比.從而領(lǐng)會教學(xué)內(nèi)容，強化自身的道德認(rèn)識。例如在《人生觀》一課教學(xué)時，通過對南宋民族英雄文天祥和大漢奸汪精衛(wèi)兩個歷史人物作對比，可啟發(fā)學(xué)生了解"樹立正確人生觀"的意義。文天祥起兵抗元、誓死不屈，作《過零丁洋》詩，最后兩句是"人生自古誰無死.留取丹心照汗青！"以身殉國，流芳百世，受世人景仰。而汪精衛(wèi)不顧民族存亡，國家安危，與日本侵略者"同舟共濟"，也作《過零丁洋》一詩，其最后兩句為："凄然不作零丁嘆，檢點生平未盡心。"甘作奴才成了一條斷了脊梁的癩皮狗，受歷史的唾棄，而遺臭萬年。通過對比，使學(xué)生知曉，人生觀就是人們對生活目的和意義的根本看法.并要求學(xué)生樹立正確的人生觀。

總之，俗話說，"教學(xué)有法，但教無定法；學(xué)有法則，學(xué)無定法。"但如果你能夠長期堅持做好上述工作，就會培養(yǎng)一種科學(xué)的思維習(xí)慣.形成終身學(xué)習(xí)的能力，使你一生受益。在今后的教學(xué)中繼續(xù)努力，不斷探索，力爭將自己的思想政治課教學(xué)上升到一個新的臺階。