□張文庭

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現(xiàn)代漢語(yǔ)特殊名詞的非量化研究

□張文庭

摘 要：從原型范疇理論出發(fā)，在漢語(yǔ)名詞系統(tǒng)中，各成員在受數(shù)量短語(yǔ)修飾這一分布特征上的表現(xiàn)呈現(xiàn)出連續(xù)統(tǒng)特征。因此，非量名詞的存在具有絕對(duì)的合理性。相對(duì)于普通名詞而言，特殊名詞（即方位名詞、處所名詞、時(shí)間名詞）的非量化原因較為單一，呈現(xiàn)出較強(qiáng)的一致性。即主要因?yàn)槠湎鄬?duì)存在性導(dǎo)致其所指唯一性，又因其所指唯一性而使之無(wú)需被個(gè)體化，因其相對(duì)存在性帶來(lái)的確定性促使其無(wú)需被量化，從而成為非量名詞的一部分。

關(guān)鍵詞：特殊名詞 非量化 相對(duì)空間義 相對(duì)時(shí)間義

一、引言

漢語(yǔ)名詞的語(yǔ)法特征之一是可以受數(shù)量短語(yǔ)的修飾，除專有名詞外，一般名詞都具有這一特點(diǎn)。近些年來(lái)，一些語(yǔ)法工作者通過(guò)對(duì)大量名詞的考察，發(fā)現(xiàn)并不是所有的名詞都可以和數(shù)量短語(yǔ)構(gòu)成定中結(jié)構(gòu)，漢語(yǔ)中有一部分名詞是無(wú)法受任何數(shù)量短語(yǔ)修飾的。我們把這一類詞稱作非量名詞：不可前加任何數(shù)量短語(yǔ)，即不能被任何數(shù)量短語(yǔ)修飾的名詞。這里的量詞包括所有的名量詞和動(dòng)量詞。例如，我們不能說(shuō)“一個(gè)百貨、兩個(gè)賓主、一種甘苦、三個(gè)九泉。”

劉學(xué)敏、鄧崇謨（1989）［1］較早注意到漢語(yǔ)中有些名詞不能受數(shù)量短語(yǔ)修飾。并列出約460多個(gè)“無(wú)量詞搭配”的名詞。彭睿（1996）［2］首次提出了“非量名詞”這一概念，同時(shí)列舉了265個(gè)非量名詞。此后，方緒軍（2000）［3］、郭銳（2002）［4］等都有關(guān)注過(guò)此類現(xiàn)象。俞士汶、王惠、朱學(xué)鋒（1998）［5］、王玨（2004）［6］、楊娜（2004）［7］等學(xué)者相繼從不同角度對(duì)非量名詞進(jìn)行了分類。周麗萍（2002）［8］則在前人研究的基礎(chǔ)上對(duì)此作了較為詳盡的解釋。

非量名詞的內(nèi)部分類極為復(fù)雜，其非量化原因也各有不同，因此，求全就難免會(huì)泛泛而談。故本文主要以現(xiàn)代漢語(yǔ)中名詞的特殊類別①為考察對(duì)象，在詳盡分析的基礎(chǔ)上，以期為其他類別非量名詞的研究打下基礎(chǔ)。

二、特殊名詞的非量化特征及其表現(xiàn)

（一）方位名詞的非量化特征及其表現(xiàn)

現(xiàn)代漢語(yǔ)中方位名詞是一個(gè)封閉的類，其語(yǔ)法特征主要是后置性與黏著性。周麗萍（2002）［8］曾提出“相對(duì)空間義名詞”這一概念，認(rèn)為當(dāng)名詞的所指和空間義相關(guān)，且是相對(duì)意義上的空間時(shí)，這類名詞就是相對(duì)空間義名詞，這里的相對(duì)空間義名詞包括方位名詞和處所名詞。正是因?yàn)檫@類詞語(yǔ)在空間上的相對(duì)性而抵消了個(gè)體的計(jì)數(shù)性，只是為了空間義的對(duì)比而存在，其本身的空間性也因此變得微弱模糊而難以量化。所以方位名詞不可以被量化的原因是這些詞具有相對(duì)空間義②，導(dǎo)致其在具體語(yǔ)境中都是確指的。所有的方位名詞幾乎都屬于非量名詞。例如：

A組：上、下、左、右、前、后、內(nèi)、外、里、中、間、旁、東、南、西、北

B組：上頭、下頭、前頭、后頭、東頭、西頭、外頭、里頭、上邊、下邊、前邊、后邊、左邊、右邊、東邊、南邊、西邊、北邊、外邊、里邊、旁邊、上面、下面，前面、后面、左面、右面、東面、南面、西面、北面、外面、里面、東部、西部、南部、北部、中部、內(nèi)部、外部、上方、下方、南方、北方、左側(cè)、右側(cè)、東側(cè)、南側(cè)、西側(cè)、北側(cè)、旁側(cè)、上層、下層、內(nèi)層、外層、里層、中層

（二）處所名詞的非量化特征及其表現(xiàn)

處所名詞是表示方位、地域、地點(diǎn)的名詞。漢語(yǔ)中的處所詞要不要單獨(dú)分為一類，學(xué)界一直存在分歧。朱德熙（1962）［9］、袁毓林（1995）［10］都把處所詞處理為獨(dú)立的詞類，因?yàn)樗哂信c普通名詞不同的句法功能。郭銳（2002）［4］、儲(chǔ)澤祥（2000）［11］也認(rèn)為應(yīng)該把處所詞從名詞中獨(dú)立出來(lái)，同時(shí)還提出了相應(yīng)的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，也有些學(xué)者不同意這種做法，像史有為（1992）［12］、陸儉明（2004）［13］等。郭銳（2002）［4］認(rèn)為古漢語(yǔ)中，實(shí)體和位置是合一的，實(shí)體名詞可以直接放在處所介詞后面表示位置，后來(lái)由于實(shí)體范疇和位置范疇的分化，位置詞得以從名詞中獨(dú)立出來(lái)。這種分化雖萌芽于先秦時(shí)期，但是直到現(xiàn)代漢語(yǔ)，仍未徹底完成。這主要表現(xiàn)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的實(shí)體名詞大都需要后附方位詞才能放在處所介詞之后，如：在凳子上/*在凳子，在書本上/*在書本等。還有些名詞同時(shí)具有實(shí)體和位置的功能，如“房間、醫(yī)院、超市”等。因此這兩個(gè)范疇的分化不是截然對(duì)立的，而是形成了一個(gè)連續(xù)統(tǒng)。按照其分化程度可以排列如下：

實(shí)體 實(shí)體/位置 位置

凳子 房間、醫(yī)院、超市 門口、以后、下面

鑒于此，郭銳（2002）提出劃分處所詞與名詞的標(biāo)準(zhǔn)，“在……”“……上/里/中/以南，能進(jìn)入前者并且不能進(jìn)入后者的為處所名詞，不能進(jìn)入前者或者可以進(jìn)入后者的則為名詞。這樣就把“凳子、房間、醫(yī)院、超市”歸入普通名詞，“門口、以后、下面”歸入處所名詞、時(shí)間詞和方位詞。除此之外，儲(chǔ)澤祥（2006）［11］認(rèn)為立類應(yīng)該建立在典型成員的基礎(chǔ)上，提出典型的處所詞可以直接作狀語(yǔ)，不受數(shù)量短語(yǔ)修飾，而典型的普通名詞則不能直接作狀語(yǔ)，可以受數(shù)量短語(yǔ)修飾。

根據(jù)上述標(biāo)準(zhǔn)，在對(duì)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中所有的處所名詞進(jìn)行考察后，我們將其中無(wú)法量化的處所名詞做了如下分類：

A組：暗地里、暗里、暗下、暗中、暗處、私下、背地里、背后2、明里、明處、坊間、民間、人間、人世間、世俗2

③、塵俗2、塵世、塵寰、凡塵、人寰、人世、陽(yáng)世、世間、世上、西天、下界、凡間、閭巷、方外2

B組：華東、華南、華西、華北、華中、中南、化外、淮北、淮南、江北、江東、江南、口北、口外、嶺南、塞北、塞外、陽(yáng)間、陰間、陰司、北半球、北國(guó)、南半球、南國(guó)、西半球、天方、西天、西洋、遠(yuǎn)東、關(guān)東、關(guān)外、關(guān)內(nèi)、關(guān)中、方外1

C1組：背后1、敵后、跟前、骨子里、露天、市郊、郊外、郊野、腳下、街面兒上、局外、空中、高空、低空、半空、半山腰、半中腰、空際、天邊、天際、天上、天底下、天外、天下、天涯、天宇、地下、鄰里1、路上、半路1、半途1、半道兒、中道、幕后、排頭、排尾、內(nèi)里、內(nèi)中、身上、手底下、田間、地頭、街頭、街心、盡頭、頭里、外間2、閭里、鄉(xiāng)間、鄉(xiāng)里、鄉(xiāng)下、鄉(xiāng)井、心里、心間、梓里、心底、眼底下、眼前1、眼底、膝下、箱底1、間壁、隔壁、業(yè)內(nèi)、業(yè)外、震中、把角兒、把口兒、邊疆、邊鄙、側(cè)面、側(cè)翼、翼側(cè)、城關(guān)、當(dāng)?shù)溃分虚g）、當(dāng)腰（中間）、當(dāng)心2、當(dāng)央、當(dāng)院、二線、附近、一帶、一溜兒、側(cè)近、左近、客場(chǎng)、主場(chǎng)、門口、沿岸、沿街、沿海、沿江、沿路、沿途、沿線、近海、近郊、近前、近旁、遠(yuǎn)方、遠(yuǎn)郊、遠(yuǎn)門、遠(yuǎn)海、遠(yuǎn)洋、內(nèi)地、內(nèi)部、內(nèi)里、內(nèi)陸、內(nèi)線、內(nèi)中、前敵、前線、前沿、前方、前頭、前列、上層、上風(fēng)、上空、上水、上游、上流、上江、中游、下游、外部、外層、外地、外海、外圍、外間、外首、外鄉(xiāng)、外縣、外省、外國(guó)、外域、下層、下風(fēng)、下江、中道、中途、中心、末尾、排頭、排尾、梢頭、身邊、手邊、手頭、先頭、陽(yáng)面、陰面、一頭、一隅、一端、一面、右手2、右首、左手2、左首、里手、正面、正方、對(duì)岸、對(duì)臉、對(duì)門、對(duì)過(guò)兒、別處、別家、他鄉(xiāng)、異地、異國(guó)、異鄉(xiāng)、異邦、異城、異域、途中、海內(nèi)、海外、化外

C2組：本埠、本部、本地、彼岸、此岸、此地、此間、當(dāng)?shù)?、舍間

D組：滿堂、四邊、四處、四外、四海、四旁、四近、四郊、四方、四周、四圍、四至、四下里、周邊、周身、周圍、周緣、周遭

我們知道，名詞的基本特征之一就是其空間性，上文周麗萍（2002）［8］所說(shuō)的相對(duì)空間義名詞是以所有具有空間義的名詞為對(duì)象劃分出來(lái)的，因此同樣適合于具有典型空間義的處所名詞。A組的詞語(yǔ)相對(duì)性最強(qiáng)，這部分處所詞本身就具有相對(duì)性，相對(duì)的兩個(gè)詞語(yǔ)互為參照物。如“暗處”是相對(duì)于“明處”而言的，這一相對(duì)性不會(huì)隨著具體語(yǔ)境的改變而改變；B組中的詞語(yǔ)相對(duì)于A組則相對(duì)性稍弱，這部分處所詞并不是與其他詞語(yǔ)相對(duì)存在，而是以某一具體事物或處所為參照點(diǎn)，與A組相同的是，它們也不會(huì)因?yàn)榫唧w語(yǔ)境的改變而變化，其參照物是固定不變的。如“南半球”和“北半球”就是以赤道為參照點(diǎn)的，赤道以南為南半球、以北為北半球，根據(jù)方經(jīng)民（1999）［14］從方位詞性質(zhì)的角度對(duì)方位參照的分類來(lái)看，A組和B組大多屬于絕對(duì)參照；C1組中詞語(yǔ)的相對(duì)性則相對(duì)更弱，在不同的語(yǔ)境中，這類詞語(yǔ)的參照物是在不斷變化的。如“內(nèi)部”，語(yǔ)境不同，“內(nèi)部”所指代的對(duì)象也就不同；C2組與C1組其實(shí)相差不大，所不同的是C1組中的詞語(yǔ)都是指別，而C2組中的詞語(yǔ)是自指。D組的詞語(yǔ)是相對(duì)性最弱的，這部分詞語(yǔ)同樣也是以某一地點(diǎn)或事物為參照點(diǎn)，同時(shí)這一參照點(diǎn)會(huì)隨著具體語(yǔ)境的改變而產(chǎn)生變化。以“四周”為例：

（1）加勒比海的四周幾乎被中南美洲大陸和大、小安的列斯群島所包圍，西北通過(guò)尤卡坦海峽與墨西哥灣相接。（《中國(guó)兒童百科全書》）

（2）日月潭四周青山環(huán)抱，山巒層疊，水映著山，湖面宛似一個(gè)巨大的碧玉盤。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，潭中的美麗小島——珠仔島，卻像玉盤托著的一顆珠子。（《中國(guó)兒童百科全書》）

例（1）和例（2）中，“四周”所指的范圍并不相同，例（1）是相對(duì)于加勒比海來(lái)說(shuō)的，例（2）是相對(duì)于日月潭來(lái)說(shuō)的。之所以說(shuō)D組詞語(yǔ)的相對(duì)性最弱，是因?yàn)镃組的詞語(yǔ)除了是相對(duì)于某一參照物而存在以外，彼此之間同時(shí)還具有相對(duì)性。以長(zhǎng)江的“上游、中游、下游”為例，其參照物為長(zhǎng)江，但是它們彼此之間也是相對(duì)而存在的，沒(méi)有“上游”就無(wú)所謂“中游、下游”，反之亦然。因此，這幾類詞語(yǔ)的方位參照大多屬于相對(duì)參照。D組的詞本身大都帶有計(jì)量的數(shù)字或者能表量的字，如“滿、周”，并且基本表示全量，因此其相對(duì)性就更弱。

綜上所述，這類詞語(yǔ)在相對(duì)空間性這一特征上的表現(xiàn)并不是均勻的，而是呈現(xiàn)出強(qiáng)弱上的不同，具體表現(xiàn)為：A組＞B組＞C組＞D組。然而，雖然其相對(duì)空間性在強(qiáng)弱上有所差別，但其非量化的原因都是相同的。與方位名詞一樣，正是因?yàn)槠湎鄬?duì)空間義而抵消了個(gè)體的計(jì)數(shù)性，只是為了空間義的對(duì)比而存在，其本身的空間性也因此變得微弱模糊而難以量化。

（三）時(shí)間名詞的非量化特征及其表現(xiàn)

時(shí)間名詞，顧名思義，就是表示時(shí)間的名詞。方緒軍（2000）［3］認(rèn)為大多數(shù)時(shí)間名詞都是可以被量詞短語(yǔ)修飾的，如：一個(gè)夏天、兩個(gè)晚上、四個(gè)周末等等，只有部分時(shí)間名詞是非量名詞，如：今天、明天、昨天、前期、后期、古代、從前等等。李宇明（1999）［15］認(rèn)為在已知的人類語(yǔ)言中，時(shí)間的表達(dá)大多是借助于空間的語(yǔ)言表達(dá)形式，可以說(shuō)時(shí)間是空間的隱喻，漢語(yǔ)的時(shí)間也多使用空間隱喻。其具體表現(xiàn)則為“上、下、左、右”等詞語(yǔ)在表時(shí)間上的使用。所以我們不難發(fā)現(xiàn)，有一部分時(shí)間名詞具有同處所名詞和方位名詞一樣的相對(duì)性。

周麗萍（2002）［8］從相對(duì)時(shí)間義的角度，對(duì)部分不能受量詞短語(yǔ)修飾的時(shí)間名詞作出了進(jìn)一步的解釋。她認(rèn)為，時(shí)間名詞大多是非量化的相對(duì)時(shí)間義名詞，而另外一些沒(méi)有相對(duì)性或者相對(duì)性很弱的時(shí)間名詞則可以被量化。相對(duì)時(shí)間義名詞所表示的時(shí)間都是與其他時(shí)間互為參照，相對(duì)存在。它們互相之間形成一個(gè)周期，在這個(gè)周期內(nèi)，每一個(gè)時(shí)間名詞都只能出現(xiàn)一次，所以沒(méi)有“幾個(gè)”或者“多少”之分。以“昨天、今天、明天”為例，它們?nèi)齻€(gè)之間相對(duì)存在的，沒(méi)有“今天”，就無(wú)所謂“昨天”或“明天”，并且它們?cè)跁r(shí)間軸上都只能循環(huán)一次。比如，今天是星期四，但是過(guò)了今天，星期四就不是今天，而變成昨天了。本文贊同上述觀點(diǎn)，并在其研究基礎(chǔ)上對(duì)時(shí)間名詞做更為具體的分析。

陸儉明、沈陽(yáng)（2004）［16］在研究時(shí)間詞連用的情況時(shí)，從時(shí)間排列順序的角度對(duì)其作了如下分類：

所謂相對(duì)時(shí)間詞就是說(shuō)時(shí)間詞的所指是變動(dòng)不定的，隨時(shí)間的推移而推移。比如說(shuō)“現(xiàn)在”，在一點(diǎn)鐘說(shuō)就是指一點(diǎn)的時(shí)候，在兩點(diǎn)鐘說(shuō)就是指兩點(diǎn)的時(shí)候，“現(xiàn)在”所表示的時(shí)間是在不斷變化的。相對(duì)時(shí)間名詞與上文周麗萍所說(shuō)的相對(duì)時(shí)間義名詞是相同的，屬于非量名詞。而所謂絕對(duì)時(shí)間詞是說(shuō)這類時(shí)間詞的所指是固定不變的，而且構(gòu)成循環(huán)序列。這其中又分成周期不連續(xù)的和周期連續(xù)的，二者之間的差別就在于前者每個(gè)周期之間有時(shí)間間隔而后者沒(méi)有。同理，元素不連續(xù)的與元素連續(xù)的之間的區(qū)別就是前者各元素之間有時(shí)間間隔，而后者沒(méi)有。根據(jù)這個(gè)分類我們發(fā)現(xiàn)，并不是所有的絕對(duì)時(shí)間詞都是可量名詞，也有一些是非量名詞，比如“上旬、中旬、下旬”等元素連續(xù)的絕對(duì)時(shí)間名詞。

首先，對(duì)于相對(duì)時(shí)間詞而言，它們都屬于非量名詞，都不可以量化。原因就在于其相對(duì)性和不確定性，它們彼此之間相對(duì)存在，因此具有唯一性，再加上其所指又在不斷變化，故無(wú)法量化?！艾F(xiàn)在”是相對(duì)時(shí)間詞，“現(xiàn)在”過(guò)了之后就不是“現(xiàn)在”，而是“剛才”了；或者也可以說(shuō)“現(xiàn)在”過(guò)了之后還是“現(xiàn)在”，只是這兩個(gè)“現(xiàn)在”并不一樣，它們之間有一定的時(shí)間間隔，這個(gè)間隔可長(zhǎng)可短。相對(duì)時(shí)間詞的內(nèi)部也不是均勻的，其相對(duì)性也是存在差異的。下面我們將分類討論。

第一類是“此刻”類，該類詞的相對(duì)性最強(qiáng)，表現(xiàn)為不僅與同類時(shí)間詞相對(duì)存在，其變體之間也是截然不同的。其特征主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面，首先是與其相對(duì)的是同類的時(shí)間詞而不是一個(gè)具體的時(shí)間。其次是所指的時(shí)間量不會(huì)產(chǎn)生變化，即不會(huì)增加或減少。但是其具體所指則會(huì)被完全替代。以“今天”為例，“今天”是相對(duì)于“昨天”或者“后天”而言，其所指的時(shí)間量是24個(gè)小時(shí)，這一時(shí)間量不會(huì)隨“今天”的變化而變化。假設(shè)“今天”指的是“星期五”，那么，它的下一個(gè)變體指的就不再是“星期五”了，而是完全不同的“星期六”。此外，這類詞的內(nèi)部也有一些差異，即a組的時(shí)間詞與其下一個(gè)變體之間的間隔非常短，如“現(xiàn)在”“此刻”；b組的時(shí)間詞與其下一個(gè)變體之間的間隔適中，如“今天”“今年”；c組的時(shí)間詞與其下一個(gè)變體之間的間隔比較長(zhǎng)，如“現(xiàn)代”“今生”，具體情況如下：

a組：此刻、此前、此時(shí)、方才、剛才、才剛、現(xiàn)在

b組：亭午、當(dāng)日、次日、今天、大后天、大前天、大后年、大前年、后年、后兒、后天、今年、今兒、今日、今天、來(lái)年、明后天、明兒、明日、明天、前年、前兒、前天、頭天、前日、前夜、前夕、去年、去歲、轉(zhuǎn)年、現(xiàn)如今、如今、于今、前半天、前半夜、后半天、后半夜、上半天、上半夜、下半天、下半夜

c組：當(dāng)代、當(dāng)世、今生、今世、現(xiàn)世、今朝、來(lái)生、來(lái)世、目今、前生、前世、現(xiàn)代、再世、下輩子、上輩子、上世

第二類是“過(guò)去”類。相比于第一類時(shí)間詞，這類時(shí)間詞的相對(duì)性要弱一些。因?yàn)槠渥兓皇潜涣硪粋€(gè)變體替代，所以它們之間不是截然相對(duì)的。但是當(dāng)它用在不同的語(yǔ)境中，所表示的時(shí)間就可能完全不同。以時(shí)間發(fā)展順序?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)，隨著時(shí)間的前移或者后退，有些時(shí)間詞的所指范圍會(huì)擴(kuò)大或縮小。如“將來(lái)”，今天的“將來(lái)”比明天的“將來(lái)”范圍大。有些時(shí)間詞并不是以同類的時(shí)間詞為參照點(diǎn)，而是以具體的時(shí)間或事件為參照的，如“以后”“以前”等等。該類詞主要有以下這些：

既往、舊日、舊時(shí)、每常、古代、古昔、過(guò)去、去日、既往、往常、往年、往日、往時(shí)、往昔、往后、昔年、昔日、今后、將來(lái)、來(lái)日、后代、后世、日后、以后、以還、往后、近代、上古、太古、近古、近世、晚世、晚近、近來(lái)、近期、近世、比來(lái)、比年、比歲、日前、日來(lái)、日內(nèi)、日后、日間、日中、當(dāng)前、目前、目下、當(dāng)今、方今、如今、目今、現(xiàn)今、現(xiàn)時(shí)、現(xiàn)下、眼前2、眼下、佛曉、今朝、從前、從先、當(dāng)年、當(dāng)時(shí)、當(dāng)年、當(dāng)日、當(dāng)晚、當(dāng)夜、當(dāng)月、過(guò)后、后來(lái)、一向、開初、起初、開始、平常、平時(shí)、平素、平日、平昔、平身2、素常、素日、起始、起首、起先、頭天、他日、他年、以來(lái)、以前、頭里3、頭前、以往、已往、原來(lái)、原初、起初、開初、原先、早年、早先、事先、事后、事前、早日、最初、最后、最近、最終、異日、歷代、歷世、歷年

其次，根據(jù)陸儉明、沈陽(yáng)（2002）［16］的分類，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代漢語(yǔ)中還有很多絕對(duì)時(shí)間詞是非量名詞。

第一類是周期不連續(xù)的絕對(duì)時(shí)間詞。這類詞主要有：

初伏、頭伏、中伏、二伏、末伏、終伏、午前、午間、午后

這類時(shí)間詞比較少，以“三伏”為例，三伏是一年中最熱的時(shí)期，這個(gè)周期每年只有一次，每個(gè)周期間隔一年。這類詞語(yǔ)雖然屬于絕對(duì)時(shí)間名詞，但仍具有一定的相對(duì)性，在三伏天的內(nèi)部，它們是相對(duì)存在的。在具體的語(yǔ)境中，它們的所指是確定的，因而無(wú)法也無(wú)需被量化。

第二類是周期連續(xù)的絕對(duì)時(shí)間詞，這又分成下面兩組。a組是元素不連續(xù)的絕對(duì)時(shí)間詞，b組是元素連續(xù)的時(shí)間詞。

a組：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒；早春、早秋、初春、初夏、初秋、初冬、仲春、仲夏、仲秋、仲冬、季春、季夏、季秋、季冬、暮春、暮秋、晚春、晚秋；初年、末年、初歲、初夜、期中、期末、期終、末代、末世、中葉、末葉、末期、末年、季世、年初、年來(lái)、年間、年中、年底、年根、年關(guān)、年末、年下、年終、歲初、歲首、歲末、歲暮、歲杪、暮歲、月初、月半、月中、月底、月杪、月末、月終

b組：上旬、中旬、下旬、子時(shí)、丑時(shí)、寅時(shí)、卯時(shí)、辰時(shí)、巳時(shí)、午時(shí)、未時(shí)、申時(shí)、酉時(shí)、戌時(shí)、亥時(shí)、零點(diǎn)

a組中的時(shí)間詞分別以每月、每學(xué)期、每年、每世紀(jì)為一個(gè)循環(huán)周期，在這個(gè)周期內(nèi)，各元素之間有一定的時(shí)間間隔，或長(zhǎng)或短。二十四節(jié)氣分別代表二十四個(gè)具體的日期，它們都是獨(dú)一無(wú)二的，所以不需要量化，例如我們不會(huì)說(shuō)“一個(gè)一月一日”或者“兩個(gè)二月四日”。其余的時(shí)間詞則是在同一個(gè)周期內(nèi)具有一定的相對(duì)性，相對(duì)而存在，因而在具體周期中具有確定性，也不可以被量化。b組中的古十二時(shí)辰制類似于現(xiàn)在的二十四小時(shí)制。雖然古代的每一個(gè)時(shí)辰等于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)，如“辰時(shí)”等于現(xiàn)在的上午七點(diǎn)到九點(diǎn)，但是說(shuō)話者所強(qiáng)調(diào)的并不是隨便的兩個(gè)小時(shí)，而是特指上午七點(diǎn)到九點(diǎn)的兩個(gè)小時(shí)，因此是確定的，不可以量化。對(duì)b組中的“上旬、中旬、下旬”，我們會(huì)聯(lián)想到“上午、中午、下午”。為什么后者可以量化而前者不可以？我們認(rèn)為有以下幾點(diǎn)原因，以“上午、上旬”為例：

（3）今天上午我要去一趟北京。

（4）下個(gè)星期我要去一趟北京。

（5）五月上旬我要去一趟北京。

例（3）、（4）、（5）都可以說(shuō)，這里的“上午、星期、上旬”在具體的語(yǔ)境中強(qiáng)調(diào)的并不是它們所代表的時(shí)間量，而是其具體所指的時(shí)間。如“上午”強(qiáng)調(diào)的是中午之前的這段時(shí)間，其相對(duì)性很強(qiáng)。說(shuō)話者想強(qiáng)調(diào)的是上午，而不是中午和下午，所以在這里我們不能說(shuō)“今天一個(gè)上午我要去一趟北京”或者“一個(gè)今天上午我要去一趟北京”。同理，“五月上旬”強(qiáng)調(diào)的是五月一號(hào)到五月十號(hào)這段時(shí)間，而不是十天的時(shí)間量，所以不能也不需要被量化。

（6）復(fù)習(xí)這次期末考試，我只花了一個(gè)上午。

（7）復(fù)習(xí)這次期末考試，我只花了一個(gè)星期。

*（8）復(fù)習(xí)這次期末考試，我只花了一個(gè)上旬。

例（6）、（7）都可以說(shuō)，但例（8）卻不能說(shuō)。因?yàn)檫@里“一個(gè)上午”強(qiáng)調(diào)的是“上午”所代表的時(shí)間量，而不是和“下午”相對(duì)的時(shí)間范圍?！耙粋€(gè)上午”體現(xiàn)的是詞義的模糊性，它可以是6點(diǎn)到11點(diǎn)，也可以是7點(diǎn)到12點(diǎn)，還可以是時(shí)間量更短的6點(diǎn)到10點(diǎn)。同理，“一個(gè)星期”強(qiáng)調(diào)的是七天的時(shí)間，而不一定是從星期一到星期天這個(gè)時(shí)間范圍?！耙粋€(gè)星期”也可以是從星期二到下個(gè)星期一這段時(shí)間，它不是固定不變的，只要有七天的時(shí)間量，都可以說(shuō)是一個(gè)星期。這里的“上午”或“星期”都沒(méi)有相對(duì)性或者說(shuō)相對(duì)性很弱，因此它們都是可以量化的。然而，“一個(gè)上旬”之所以不能說(shuō)，是因?yàn)樗淼牟皇侨我獾氖鞎r(shí)間，而一定是某個(gè)月的一號(hào)到十號(hào)的這十天?！吧涎本皖愃朴谝粋€(gè)月的第一個(gè)星期一，我們不會(huì)說(shuō)“做某事花了我這個(gè)月的一個(gè)第一個(gè)星期一”，也不會(huì)說(shuō)“做某事花了我一個(gè)上旬”。所以，這里“上旬”的相對(duì)性仍然很強(qiáng)，也不可以被量化。此外，我們認(rèn)為“上午”的相對(duì)性變?nèi)蹩赡苁怯捎凇耙粋€(gè)星期、一個(gè)月”等的類推作用導(dǎo)致的。從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，做某件事花費(fèi)一個(gè)上午的時(shí)間很正常，發(fā)生頻率很高，因?yàn)橐荒暧?65或366個(gè)上午，做一件事情花費(fèi)十天的概率也不低，因?yàn)橐荒暧?5.6或35.7個(gè)十天。而做某件事正好花費(fèi)上旬所代表的十天，這個(gè)概率就很低，一年只有十二次機(jī)會(huì)。所以，我們判斷“上午”類詞語(yǔ)的高頻使用，也是導(dǎo)致其受“一個(gè)星期”等類推作用比較大的原因之一。正因?yàn)椤吧衔纭彼淼氖且粋€(gè)模糊的時(shí)間量，每個(gè)人心目中的“一個(gè)上午”所代表的時(shí)間量都不同，而交際表達(dá)中也經(jīng)常需要這種模糊量，正常人大都不會(huì)說(shuō)“我等了你五個(gè)小時(shí)四十九分鐘”，而會(huì)傾向于用“一個(gè)上午”之類的表達(dá)。這在一定程度上促進(jìn)了這類詞語(yǔ)的高頻使用，對(duì)其相對(duì)性的弱化也起到了促進(jìn)作用。

還有一些類時(shí)間詞與陸儉明、沈陽(yáng)（2002）［16］的分類中的相對(duì)時(shí)間詞和絕對(duì)時(shí)間詞都不同。首先，該類詞在一個(gè)具體的周期中是固定不變的，其次，它們并不形成循環(huán)序列，其完成就代表著一個(gè)周期的結(jié)束，并不同時(shí)開始下一個(gè)周期。其相對(duì)性主要體現(xiàn)在：在一個(gè)周期內(nèi)，各個(gè)時(shí)間詞之間是相對(duì)的。如在一個(gè)事物的發(fā)展周期內(nèi)，可以分成“前期、中期、后期”，它們?cè)谶@個(gè)發(fā)展周期中的所指是固定不變的，但是彼此相對(duì)而存在，沒(méi)有“前期”就無(wú)所謂“中期”或“后期”了。上文的時(shí)間詞是因?yàn)槠湎鄬?duì)存在而具有唯一性，所以不可以被量化，而這類詞語(yǔ)則是因?yàn)槠涔潭ㄐ远哂形ㄒ恍?，也因此在具體的語(yǔ)境中都是確指的，沒(méi)有第二種可能，因此也不可以被量化。這類詞主要有：

初期、末期、初始、末后、初時(shí)、早期、先期、前期、中期、后期、晚期、期間、身后、生前、太古、荒古、上古、中古、中世紀(jì)、半路2、半途、中道、中途、上半場(chǎng)、下半場(chǎng)、上半時(shí)、下半時(shí)

綜上所述，絕對(duì)時(shí)間詞并不是完全絕對(duì)的，其內(nèi)部成員中仍有一些具有一定的相對(duì)性，如“上旬、中旬、下旬”。我們認(rèn)為，時(shí)間名詞能否被量化，在于其相對(duì)性的強(qiáng)弱，相對(duì)性強(qiáng)的固然不可以被量化，但在具體周期內(nèi)具有相對(duì)性的時(shí)間詞也不可以被量化。只有那些相對(duì)性弱的或者完全沒(méi)有相對(duì)性的時(shí)間詞才可以被量化。例如“上午”更多的是強(qiáng)調(diào)“上午”所代表的時(shí)間，而不是與“中午、下午”相對(duì)的一個(gè)時(shí)間。

四、結(jié)語(yǔ)

大河內(nèi)康憲（1988）［17］認(rèn)為量詞的作用是使名詞個(gè)體化，宗守云（2010）［18］認(rèn)為漢語(yǔ)的量詞是一種分類詞，Grinevald（2000）［19］認(rèn)為分類詞是名詞范疇化的語(yǔ)法手段之一，而漢語(yǔ)中之所以存在極其豐富的量詞，是因?yàn)闈h語(yǔ)中的絕大多數(shù)名詞都是指類名詞，需要通過(guò)量詞使其個(gè)體化之后才能進(jìn)行計(jì)量。而無(wú)論是方位名詞、處所名詞還是時(shí)間名詞，其非量化的原因都與其相對(duì)存在性有關(guān)，正因?yàn)槠湎鄬?duì)存在性導(dǎo)致其所指唯一性，也因此無(wú)需再用量詞使其個(gè)體化。所以，更準(zhǔn)確地說(shuō)，現(xiàn)代漢語(yǔ)中非量化的特殊名詞并非不能被量化，而是因?yàn)槠渌肝ㄒ恍?，故不需要被個(gè)體化，因?yàn)槠湎鄬?duì)存在的確定性而無(wú)需被量化。

此外，漢語(yǔ)中并非所有的表示處所的名詞都屬于處所名詞，有很多屬于普通名詞，可以表示實(shí)體，或者兼表實(shí)體和位置，如“眉頭、發(fā)際、鼻尖、肩頭、牙花、牙床”等；漢語(yǔ)中并非所有表時(shí)間的詞語(yǔ)都可以歸入時(shí)間名詞，如“殘生、此前、此刻”等，但其非量化的原因都與相對(duì)存在性有關(guān)。漢語(yǔ)中還有一部分表示相對(duì)關(guān)系義的名詞，也是因?yàn)檫@種相對(duì)性導(dǎo)致其無(wú)法量化，這還涉及到距離隱喻（李宇明，1999）［15］，例如“對(duì)方、原主、原職”等，所有這些則有待進(jìn)一步研究。

（本項(xiàng)研究受上海市教委“優(yōu)青”項(xiàng)目“現(xiàn)代漢語(yǔ)非量名詞研究”資助，在此表示感謝。）

注釋：

①不同的學(xué)者對(duì)名詞的次類劃分持有不同的觀點(diǎn)，本文以張斌先生在《現(xiàn)代漢語(yǔ)描寫語(yǔ)法》中的分類為準(zhǔn)，即本文所說(shuō)的特殊名詞指的是方位名詞、處所名詞和時(shí)間名詞。

②方位名詞除了表示空間義以外，還可以表示范圍義與時(shí)間義等，本文只討論了其空間義。方位名詞表范圍義、時(shí)間義等都是由于隱喻機(jī)制的作用，而隱喻只是使其表達(dá)的語(yǔ)義從一個(gè)概念域投射到另一個(gè)概念域，只是改變了語(yǔ)義，而沒(méi)有改變其本質(zhì)層面的相對(duì)存在性。范圍義和時(shí)間義指的依然是相對(duì)存在的，依然是非量化的。

③詞語(yǔ)下標(biāo)表示的是該詞在字典中的義項(xiàng)，如“世俗2”代表的就是“世俗”這個(gè)詞在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的第二個(gè)義項(xiàng)。

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（張文庭 上海師范大學(xué)天華學(xué)院 201620）

語(yǔ)言本體研究