劉亞芹+任潘婷+劉婷
摘 要: 契訶夫是俄國的世界級短篇小說的巨匠和俄國19世紀(jì)末期最后一位批判現(xiàn)實主義藝術(shù)大師,與莫泊桑和歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說家”,他是一個有強烈幽默感的作家,他的小說緊湊精煉,言簡意賅,給讀者以獨立思考的余地,這篇《裝在套子里的人》就在某種程度上追求著一種荒誕的手法,給讀者以深思,發(fā)人深省。
關(guān)鍵詞: 裝在套子里的人 荒誕手法 契訶夫
1.強勢與懦弱
小說的主人公別里科夫是一個讓人畏懼和尊崇的大人物,他仰仗著舊制度和舊傳統(tǒng)的威力統(tǒng)治著著整個中學(xué)甚至整個城市,十分威風(fēng)和強勢。但是同時,別里科夫是一個軟弱無能的人,他每天謹(jǐn)小慎微、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,把所有的一切都裝在套子里,自以為很了不起:在世人眼中他各方面都可以說是正人君子,但他還是六神不安,整天一副惶惶不可終日的樣子,促狹鬼的一幅漫畫就讓他臉色發(fā)青,嘴唇發(fā)抖難堪至極;在柯瓦連科面前,他更是不堪一擊,更讓人不可思議的是,他竟然死在他戀愛對象的哈哈笑聲之中,把強勢和軟弱融合在主人公的身上這是小說的荒誕之一。
2.虛無與真實
別里科夫被夸張成一個荒誕的存在,即使在晴天的時候,他也會穿雨鞋、帶雨傘,甚至他還用棉花堵住耳朵眼;他的臥室十分小,好像一個箱子,他一上床,就會拉過被子蒙上腦袋把自己封閉起來……別里科夫的某些生活習(xí)慣或許是生活的反映,但作者有意的夸張,讓別里科夫成了一個荒誕的形象,一個從行為到思想都徹底裝在套子里的人,讓別里科夫成了固執(zhí)代名詞。然而,別里科夫又是一個鮮活的人,在校長宴會上,他被華連卡吸引住了,他們結(jié)識、戀愛后,他把華連卡的照片放在桌子上,最后他們還差點結(jié)了婚;他太過有自尊心,受到促狹鬼的捉弄和柯瓦連科的訓(xùn)斥后十分低落;他被華連卡大笑后無地自容,竟然就那么死去了。他有自己的思想和情感,讓讀者覺得真實可信。因此,別里科夫既是一個虛無的象征,又是一個活生生的鮮活形象。虛無與真實是小說的荒誕之二。
3.合理與謬誤
別里科夫戀愛并且結(jié)婚,在正常人看來是合情合理的事。別里科夫自己也承認(rèn)人人應(yīng)當(dāng)結(jié)婚,并且他差不多天天跟華連卡交流溝通,但是他卻以他和華連卡的事發(fā)生得太過突兀,可能會引發(fā)災(zāi)難之類的謬論為由來拖延婚事。他的判斷和邏輯是不可理喻的,他認(rèn)為中學(xué)教師騎自行車是不合規(guī)矩的,他的想法是:如果教師騎自行車,那還能期望學(xué)生做出什么好事來?他們所能做的就只有倒過來,用腦袋走路了。別里科夫的言行合理但謬論,這是小說的荒誕之三。
4.時尚與守舊
別里科夫是一個頑固守舊套中人,而華連卡卻是一個標(biāo)新立異的人物,她十分活潑熱情,她不會隱藏自己的快樂和開心,只要她開心她就會表達出來。作家把兩個性格完全不一樣的人放在在一起,目的在于就是去制造一種荒誕。于是,一邊是華連卡騎著自行車興高采烈地嚷道:多可愛的天氣,多可愛,可愛得要命,一邊是別里科夫臉色從發(fā)青變成發(fā)白;一邊是華連卡縱聲大笑,一邊是別里科夫滑稽的表情。戀愛雙方一個時尚,一個守舊,這是小說的荒誕之四。
5.憂傷與歡樂
葬禮,原本應(yīng)該是悲傷的氛圍,然而,作者描寫別里科夫的葬禮卻說:當(dāng)他躺在棺材里時,他的表情平靜柔和甚至高興,他好像在竊喜自己被裝進一個套子里,因為他再也不需要從套子里出來了。對于他來說,他的理想實現(xiàn)了。老天爺也在對他表示祝賀,他下葬的那天天色陰沉,下著雨,大家都穿著雨鞋,打著雨傘。這里的諷刺可以說十分辛辣和濃烈。然而,我們內(nèi)心深處卻認(rèn)為說:埋葬別里科夫那樣的人,是一件大快人心的事,當(dāng)我們從墓園回去的時候,臉上卻帶著憂郁的神情,誰也未曾露出快樂的表情。本來應(yīng)有的憂傷和虛偽的憂郁是小說的荒誕手法之五。
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