易雨馨

摘 要：音樂?。ㄓ⒄Z：Musical theater），早期譯稱為歌舞劇，作為舞臺藝術(shù)形式的一種，音樂劇結(jié)合了歌唱、對白、表演、舞蹈。通過歌曲、臺詞、音樂、動作等的緊密結(jié)合，把故事情節(jié)及其中所蘊(yùn)含的深切情感、豐富內(nèi)涵及人文關(guān)懷等交由舞臺呈現(xiàn)出來。在世界各地幾乎每天都有音樂劇上演，但演出最為頻密的地方則是美國紐約的百老匯和英國的倫敦西區(qū)。在這兩處誕生了眾多音樂劇劇目，比如改編自雨果同名文學(xué)巨著的經(jīng)典音樂劇《悲慘世界》就是其中一部經(jīng)久不衰的作品。關(guān)鍵詞：《悲慘世界》；戲??；音樂；舞蹈；劇本；詠嘆調(diào)；流行音樂；美聲音樂劇是以戲劇為基本、音樂為靈魂、舞蹈為重要表現(xiàn)手段的綜合性舞臺藝術(shù)，它通過有效整合音樂、舞蹈、戲劇三大元素來實(shí)現(xiàn)人物的刻畫和主題的表現(xiàn)。音樂劇《悲慘世界》通過一系列的人物沖突與連貫事件塑造了冉阿讓、沙威、芳汀等個(gè)性鮮明、形象鮮活的極具代表性的戲劇形象，通過對舞臺人物不同角色的塑造，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會歷史和階級矛盾斗爭生活的全貌。 音樂劇《悲慘世界》是勛伯格和鮑伯利在《法國大革命》之后，歷時(shí)數(shù)年，嘔心瀝血，于1978年創(chuàng)作完成的音樂劇作品。六年后經(jīng)過重新包裝，通過其巧妙的情節(jié)安排和敘述手法的靈活運(yùn)用，更加突出了故事的戲劇性效果和雨果賦予原作的關(guān)于正義、平等和人道主義的思考，具有深刻思想性，最終《悲慘世界》落戶百老匯，正式踏上了國際舞臺。并獲得了空前絕后的巨大成就。音樂劇《悲慘世界》開創(chuàng)了音樂劇歷史的新篇章，它與《貓》《歌劇魅影》《西貢小姐》并稱為四大音樂劇。1

劇中人物性格的表現(xiàn)第一，在故事中，每一個(gè)人物都有鮮明的性格，而作曲家則根據(jù)每一個(gè)人不同的性格為他們量身打造了其音樂主題，又或者說通過每一個(gè)人不同的音樂特色，使他們的性格更加突出更加個(gè)人化了，例如善良的冉阿讓。冉阿讓是音樂劇中的主線人物，他曾是一個(gè)生活在社會底層窮困潦倒的農(nóng)民，因偷面包而關(guān)進(jìn)監(jiān)獄十九年，他受夠了沒有自由的監(jiān)禁生活，出獄后也因前科受到人們的鄙夷。冉阿讓飽經(jīng)人間疾苦，深切體會到了社會地位的不平等和社會各種制度的不公，這些曾令他一度自暴自棄、仇視和憎惡社會生活，但大主教米哀里卻深深的感化了他，使他的靈魂受到震懾，感受到了仁慈和寬容的力量，改名并憑著自己的努力和勤奮成了一個(gè)工廠主，后來他躍為富有而又尊貴的社會名流馬德蘭市長以后，發(fā)揚(yáng)傳承了米哀里主教的精神，他一心向善、竭盡所能來幫助眾多窮苦的勞動人民。他的仁慈、無私、正義善良、以德報(bào)怨和自我犧牲的精神，使人們看到了一個(gè)經(jīng)過洗禮凈化了的靈魂，感受到了仁愛慈善的人道主義精神的震撼。第二，固執(zhí)的沙威。沙威是音樂劇中的另一個(gè)主要人物，他是封建統(tǒng)治者的走狗和衛(wèi)道士，與冉阿讓這個(gè)角色是對立矛盾的一個(gè)角色。沙威的角色是法律和秩序執(zhí)行者的化身，他奉公守法、恪盡職守，以“正直”“無私”自律，忠實(shí)地維護(hù)著統(tǒng)治階級的利益。他是一個(gè)有著嚴(yán)格原則的警察，多年來一直頑固地追捕“罪犯”冉阿讓，但冉阿讓以德報(bào)怨的善良與無私無畏的愛心行為一次次地動搖著他，使他僵化的思維得到覺醒，對自己多年來的愚蠢信仰和行為無法釋懷，最后精神崩潰而選擇自殺。沙威作為與冉阿讓對立的角色，作者及導(dǎo)演對沙威這個(gè)角色的音樂形象塑造體現(xiàn)出了殘酷、強(qiáng)硬、僵化、冷血的人物質(zhì)感，從而更加突顯出了冉阿讓的善良、偉大、可敬。第三，善良堅(jiān)強(qiáng)的芳汀。音樂片段《At the End of the Day》描述的是工廠里一個(gè)叫芳汀的女工，作為音樂劇《悲慘世界》中的女主角之一，代表了受壓迫卻無助的婦女形象。芳汀勤勞、純潔、善良，她真誠地愛上了一名大學(xué)生，卻慘遭遺棄，還留下一個(gè)需要自己獨(dú)立撫養(yǎng)的女兒珂賽特，迫于生活的壓力，她不得不把孩子寄養(yǎng)在路途中僅一面之交的旅館老板夫婦家，自己去工廠工作掙錢養(yǎng)孩子。這對夫婦不但沒有善待芳汀的孩子，還不斷以各種理由向芳汀索錢。當(dāng)時(shí)社會對未婚母親的鄙視，致使芳汀失去了唯一的經(jīng)濟(jì)來源，負(fù)債累累的芳汀無奈賣掉了自己的頭發(fā)和門牙最終被逼為娼。命運(yùn)讓她受盡折磨，疾病纏身，直到臨終都無法見到自己的女兒，只能將女兒托付給冉阿讓后含恨死去。這首曲子的節(jié)奏很快，幾個(gè)帶頭的女工一人一句，歌詞就像連珠炮似的從她們嘴里蹦出來，好像巴不得一口把芳汀吃掉，言語中透露出來的輕蔑、鄙夷，讓人不禁對她們產(chǎn)生厭惡。而孤獨(dú)的芳汀雖然還是同一曲調(diào)同一節(jié)奏，但演員略帶哭泣的唱腔，委屈無助的表情則表現(xiàn)出了芳汀的孤獨(dú)無依。芳汀這個(gè)角色的音樂形象是悲傷的、絕望的，她向往著美好的生活，但黑暗的社會現(xiàn)實(shí)和冷漠的人情卻撕碎了她的心。她是一個(gè)生活在社會底層的窮苦人，也是資產(chǎn)階級社會廣大勞動?jì)D女悲慘命運(yùn)的代表。2

演唱風(fēng)格分析冉阿讓作為音樂劇的主線人物，他的出場次數(shù)和經(jīng)典唱段是最多的，《Bring Him Home》這一首頗具內(nèi)涵的抒情性詠嘆調(diào)，就是該劇的經(jīng)典唱段之一。這首詠嘆調(diào)曲調(diào)優(yōu)美、曲速徐緩情感真摯，閃爍著人性的光輝，有效襯托了冉阿讓這個(gè)人物形象?！扒橹?，音之所生”這句話充分體現(xiàn)了情與聲的關(guān)系。從《Bring Him Home》這首詠嘆調(diào)的唱詞上可以看出這首曲子帶有很強(qiáng)的宗教意味，主人公祈禱上帝保佑善良的人，在演唱時(shí)，表演者把握無奈、深情、虔誠的情感基調(diào)，將自己想象成一個(gè)虔誠的信徒，使聲音更符合祈禱上帝時(shí)平和虔誠的戲劇情境，從而充分塑造出冉阿讓善良、正義、充滿人性光輝的形象。冉阿讓的這段詠嘆調(diào)是一首音色厚實(shí)、飽滿、有力的戲劇男高音唱段，它通過聲音和表情來表達(dá)戲劇性情境的熾烈情感。在演唱的音色處理上圓潤、柔和，通過假聲來表現(xiàn)人物的特點(diǎn)和歌曲的意境。在音樂一開始的八度大跳音色保持了統(tǒng)一，以體現(xiàn)主人公虔誠的祈禱。隨著情節(jié)的發(fā)展，進(jìn)入歌曲的高潮部分，主人公的情感變化越來越激烈，曲中出現(xiàn)九度大跳，這時(shí)音色也更為飽滿、明亮、剛?cè)岵?jì)，使人物的情緒得到爆發(fā)與宣泄，音量和力度也隨著情感加強(qiáng)。曲子的結(jié)尾是12拍的高音A為節(jié)點(diǎn)，這對歌者的音量、氣息以及音色要求很高，但演唱者并未呈現(xiàn)的太強(qiáng)太亮，而是用弱音收著演唱，充分表現(xiàn)出了冉阿讓虔誠祈禱的意境。劇中的芳汀屬于女次高，她的音色寬、厚、亮，在這首詠嘆調(diào)中為了表現(xiàn)芳汀的情感變化，在音色的塑造上十分靈活且多變。在第一部分音色稍顯稍明亮，隨著情節(jié)的發(fā)展和調(diào)性的變化，音色也隨之變暗，以表現(xiàn)芳汀的悲慘命運(yùn)。到最后的高潮部分音色呈現(xiàn)寬厚、沉重，把人物徹底的絕望淋漓盡致地表達(dá)了出來，讓人記憶深刻。一部音樂劇要成為經(jīng)典，被世人所反復(fù)觀摩、研究，除了曲調(diào)的優(yōu)美，歌曲傳唱度高、演員的生動演繹以及導(dǎo)演編創(chuàng)的處理手法等，文本的深度與厚度也決定著這部作品能否在每一個(gè)時(shí)代引起當(dāng)代人情感的共鳴?！侗瘧K世界》這一部音樂劇史上里程碑式的、充滿人文關(guān)懷的經(jīng)典作品，連演16年而不衰，正是因?yàn)楣适潞椭黝}的歷久彌新、情感的真切感人，演員的技藝精湛、音樂的經(jīng)典動人等方面成就了一代經(jīng)典。參考文獻(xiàn)：[1]

張旭.音樂劇導(dǎo)論[M].上海音樂出版社.[2]

慕羽.百老匯音樂劇[M].海南出版社.