歐芬

在小學(xué)以及初中階段，可能朗讀做的還好一些，可是到了高中階段，一節(jié)語文課基本上聽不到學(xué)生朗讀了，聽到的基本上是教師千方百計傳授解題技巧。看到的是學(xué)生們埋頭苦干，圍繞著各種題型，探究課文，分析字詞句篇語修邏文。唯獨學(xué)生朗讀風(fēng)景遠去。

《語文課程標準》中指出“讓學(xué)生具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。”在“課程的基本理念”第二條“正確把握語文教育的特點”中特別強調(diào)“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力”。那么如何“培養(yǎng)語感”呢？從《語文課程標準》中就能找到答案，“用普通話正確、流利、有感情地朗讀”是《語文課程標準》所有學(xué)段必不可少的“目標”。在“評價建議”中還有這樣的表述：“注意加強對學(xué)生平日誦讀的評價，鼓勵學(xué)生多誦讀，在誦讀中增加積累，發(fā)展語感，加深體驗與領(lǐng)悟”?？梢姡首x就是培養(yǎng)良好語感的最好方法和途徑；朗讀，是語文學(xué)科最重要的特性，是語文教學(xué)不可缺少的環(huán)節(jié)。

朗讀不僅可以使學(xué)生加深對文章內(nèi)容的理解，更好地感知文章的美學(xué)因素，而且可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力?！墩Z文課程標準》更注重對學(xué)生朗讀能力的培養(yǎng)。所以，在課堂教學(xué)中重視朗讀，抓住并努力抓好朗讀，有著不可估量的作用。

朗讀把書面語言轉(zhuǎn)化為發(fā)音規(guī)范的有聲語言、通過朗讀可以幫助學(xué)生加深對作品思想的理解，使他們的感情與作者發(fā)生共鳴。也是提高學(xué)生語文水平的重要途徑。

朱熹認為“凡讀書……不可牽強暗記，只是要多誦讀數(shù)遍，自然上口，永久不忘?！保ā队?xùn)學(xué)其規(guī)》）葉圣陶先生也有這么一段關(guān)于朗誦最終目標的描述：“吟誦的時候，對于探究所得的不僅理智的理解，而且親切地體會，不知不覺之間，內(nèi)容與理法化為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界、”好的朗讀可以使讀者、聽者、作者的情感交融在一起，化為一種難以言傳的情感力量，撥動人的心弦，撼動人的靈魂。

著名朗誦家瞿弦和同志說過：“每當(dāng)我看到一篇令人激動的作品時，隨著作品中富有表現(xiàn)力的實詞的描繪，我常常在腦海中出現(xiàn)許多具體、生動、形象的畫面，我仿佛看到靜靜的小河、熱鬧的結(jié)實、戰(zhàn)斗的英雄、膽小的懦夫、”看來，認真地朗讀文章，用恰當(dāng)?shù)恼Z氣語調(diào)營造一種氛圍，將學(xué)生帶入美境之中，并引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想和想象，為文中描繪的意境增添更加豐富的色彩、內(nèi)容。反復(fù)朗讀，這種意境感就會越明顯、越強烈，聯(lián)想和想象力就會越豐富

朗讀可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。同是一篇詩或文，干巴巴的讀和聲情并茂的朗讀，其效果是截然不同的；正入人們所說一千個讀者讀“哈姆萊特”就有一千個“哈姆萊特”形象。這就是由于審美觀念的不同造成的。朗讀時，語氣的輕重，語調(diào)的高低，語速的快慢，加上情感的起伏迂回，形成了或鏗鏘有力，或婉轉(zhuǎn)纏綿，或回旋往復(fù)，或一瀉千里的音樂之美。它最大限度的調(diào)動了學(xué)生的聽覺、視覺、觸覺，扣擊他們的靈魂，撥動他們的心弦，使其產(chǎn)生強烈的共鳴，獲得極美的藝術(shù)享受，并由此而逐漸提高了學(xué)生的審美情趣。例如《琵琶行》中描寫音樂的那一段，時而歡快明朗、清脆悅耳；時而弦聲緩慢，冷澀低潤；時而剛勁急促、震撼人心。加之作者多種修辭手法的巧妙運用，構(gòu)成了極美的意境。在教學(xué)中，我和學(xué)生們反復(fù)朗讀、吟誦，在誦讀中大家仿佛同作者一起在船上聽琵琶女用音樂講述自己的遭遇，具有身臨其境之感，師生一起在讀中品、讀中悟、讀中思、讀中記，在誦讀中逐漸培養(yǎng)駕馭語言的能力 ，進而深深的理解“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的慨嘆。

朗讀可以陶冶美好情操，培養(yǎng)高尚品德，使學(xué)生領(lǐng)悟到做人的道理。在前面幾項的基礎(chǔ)上，朗讀還能最大限度的將作者的意圖和文章的主題表現(xiàn)出來，從而使學(xué)生領(lǐng)悟到做人的道理。而這，也正是朗讀的最高境界和最終目的。朗讀文天祥的《正氣歌》，會知道如何有浩然正氣；朗讀李白的...《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，會知道朋友情誼的深厚；朗讀屈原的《離騷》，會知道愛國之情的源源流長；朗讀朱自清的《背影》，會知道父愛的偉大；讀孟郊《游子吟》時，會知道母愛的偉大與無私……在朗讀中，要體會文章的情感，隨主人公的命運或悲或喜；或愛或恨。學(xué)會在朗讀中辨別真善美、假丑惡，進而領(lǐng)悟到做人的道理，為自己今后的人生之路構(gòu)建起一座健康而美麗的精神家園。

既然朗讀有不可估量的作用，那么具體在教學(xué)過程中我們應(yīng)該怎么做呢？

第一、誦讀中的角色扮演。就是朗讀時的角色代入。就像科舉考試時寫文章要“代圣人立言”一樣，學(xué)生要披文入情，和作者心氣相通，也應(yīng)該進行角色代入。古人說，讀《出師表》不流淚可以視為不忠，讀《陳情表》不流淚可以視為不孝。流淚就是感動，是和作者心氣相通，要做到這一點，恐怕要達到這樣一種境界：讀《出師表》時你就是諸葛亮，讀《陳情表》時你就是李密。朱熹在《童蒙須知》中說：“大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾。”誦讀是一種自我體驗，誦讀者應(yīng)該沉浸其中，設(shè)身處地、身臨其境。

第二、大聲朗讀。朱熹在《童蒙須知》中說過：“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠不忘。”要讓學(xué)生養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，無論課內(nèi)誦讀，還是晨讀，還是課外自讀，都做到大聲讀。古人凡讀書，須整頓幾案，令潔凈端正，將書冊齊整頓放，正身體，對書冊，詳緩看字，仔細分明讀之?？梢?，誦讀要想做到“心到、眼到、口到”，內(nèi)容和形式都不能忽略。

第三、要精心設(shè)計朗讀訓(xùn)練，要有明確的朗讀目標.

朗讀訓(xùn)練的安排要合理，什么時候進行感知性的朗讀，什么時候進行理解性的朗讀，什么時候進行表現(xiàn)性的朗讀，教師一定要根據(jù)教學(xué)目標、課文特點、不同的文本語言，不同的作者心緒，不同的語言風(fēng)格和不同的文章內(nèi)涵，學(xué)生實際等因素作細 致而科學(xué)的安排。此外，非常明確地提出每一次朗讀訓(xùn)練的具體要求，應(yīng)達到哪個層面的目標，并將之細化為課堂中哪個教學(xué)環(huán)節(jié)和時段，如何訓(xùn)練或示范。

總之，三分文章七分讀，朗讀不僅是一項活動，更是一門藝術(shù)，是語文課堂教學(xué)中不可缺少的內(nèi)容，有其重要的作用。因此，語文教師在課堂上的范讀以及對學(xué)生朗讀的指導(dǎo)與訓(xùn)練必須給予高度的重視，使語文課的特點真正得以體現(xiàn)，使學(xué)生在朗讀中逐步形成良好的語感，進而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。