王志偉

摘要：小學(xué)語文是一門思想性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科，它蘊(yùn)含著豐富的愛國(guó)主義教育題材，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的主陣地。加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，培養(yǎng)小學(xué)生崇高的愛國(guó)主義情感，是語文教學(xué)義不容辭的責(zé)任。小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該如何開展愛國(guó)主義教育呢？本文主要從以下四個(gè)方面進(jìn)行闡述：一是通過深入挖掘課文豐富的內(nèi)容進(jìn)行愛國(guó)主義教育；二是利用中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行愛國(guó)主義教育；三是以教師自身情感激發(fā)學(xué)生愛國(guó)主義情感；四是利用語文課外活動(dòng)進(jìn)行愛國(guó)主義教育。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；愛國(guó)主義；教育

中圖分類號(hào)：G621 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）27-0279-02

愛國(guó)主義教育是一個(gè)永恒的主題，應(yīng)貫穿一個(gè)人的整個(gè)生命。愛國(guó)是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，如果一個(gè)人不熱愛自己的國(guó)家，那么他終將會(huì)被整個(gè)社會(huì)所拋棄。千百年來，愛國(guó)主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)塑造著整個(gè)中華民族的精神品格和道德風(fēng)貌，已成為人們共同的價(jià)值導(dǎo)向和行為規(guī)范。

《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》著重強(qiáng)調(diào)：學(xué)校是對(duì)青少年進(jìn)行教育的重要場(chǎng)所，要把愛國(guó)主義教育貫穿到育人全過程中去，特別要發(fā)揮好課堂教學(xué)主渠道的作用。小學(xué)語文是一門思想性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科，它蘊(yùn)含著豐富的愛國(guó)主義教育題材，自然應(yīng)該承擔(dān)起愛國(guó)主義教育的重任，成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的主陣地。《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中就明確指出：“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國(guó)主義感情、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀?！笨梢姡瑦蹏?guó)主義教育是小學(xué)語文新課標(biāo)的要求。加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，培養(yǎng)小學(xué)生崇高的愛國(guó)主義情感，是語文教學(xué)義不容辭的責(zé)任。

那么，小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該如何開展愛國(guó)主義教育呢？

一、通過深入挖掘課文豐富的內(nèi)容進(jìn)行愛國(guó)主義教育

在語文教材中，有著一定比例的愛國(guó)主義教學(xué)內(nèi)容，從不同的角度，不同的側(cè)面，反映了祖國(guó)的偉大、可愛，人民的勇敢和勤勞。

1.描寫反映祖國(guó)秀美山川、壯麗河山的內(nèi)容。如教學(xué)《美麗的呼倫湖》時(shí)，通過有感情的朗讀，讓學(xué)生體會(huì)呼倫湖一年四季美麗如畫的誘人風(fēng)光，并且了解呼倫湖豐富的物產(chǎn)。再如《桂林山水》，利用現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段，讓學(xué)生置身于桂林山水間，體會(huì)桂林山、水、洞“奇美、秀美、幽美”，如同一幅“舟行碧波上，人在畫中游”的詩(shī)畫長(zhǎng)卷。這些課文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生充分感受自然之美，祖國(guó)山河之美，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。

2.描寫反映祖國(guó)悠久歷史、燦爛文化的內(nèi)容。如《布達(dá)拉宮》，通過品詞析句“凌空屹立、巍峨壯觀、鱗次櫛比、浩瀚”等，感受布達(dá)拉宮雄偉壯麗的建筑和浩瀚繁復(fù)的收藏。這樣學(xué)生可以了解到，布達(dá)拉宮是一座建筑，是一種藝術(shù)，是一段歷史，更是一種文化；布達(dá)拉宮是“世界屋脊上的明珠”，是西藏人民巨大創(chuàng)造力的象征，是西藏建筑藝術(shù)的珍貴財(cái)富，也是獨(dú)一無二的雪城高原上的人類文化遺產(chǎn)。再如《山海關(guān)》，通過對(duì)威武、氣勢(shì)磅礴、高聳、咽喉、捍衛(wèi)等詞語的理解，體會(huì)山海關(guān)的雄偉與堅(jiān)固，感受它干戈擾攘、抵御外族入侵、捍衛(wèi)神圣國(guó)土的英雄歷史。通過指導(dǎo)有感情的朗讀，體會(huì)文章所表達(dá)出的熱愛祖國(guó)疆土、熱愛中華民族的熾熱情懷，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的無限熱愛之情。

3.描寫反映英雄人物事跡，抵抗外來侵略的內(nèi)容。如《黃繼光》，在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)上甘嶺戰(zhàn)役中，黃繼光舍身堵住敵人的槍眼，以視死如歸、光榮獻(xiàn)身的壯舉，使學(xué)生受到英雄主義的熏陶，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)英雄的崇敬之情。再如《狼牙山五壯士》，講的是在抗日時(shí)期，八路軍某部七連六班的五個(gè)戰(zhàn)士，為了掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移，最后把敵人引向狼牙山頂峰，英勇跳崖的故事，在教學(xué)中通過朗讀、觀看影片等形式，讓學(xué)生深刻體會(huì)五壯士熱愛祖國(guó)、熱愛人民、仇恨敵人、勇于犧牲的革命精神和英雄氣概，更加珍惜我們今天來之不易的幸福生活。

4.還有描寫反映中華民族優(yōu)秀兒女、歷史名人故事的內(nèi)容。如《將相和》、《兩彈元?jiǎng)奏嚰谙取贰ⅰ肚遑殹返取?/p>

這一篇篇生動(dòng)課文，反映著祖國(guó)的山河壯美，反映著祖國(guó)的悠久歷史，反映著祖國(guó)勤勞勇敢的人民……由此構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的愛國(guó)主義教育整體。我們只有不斷深入挖掘教材內(nèi)容，才能充分發(fā)揮好它的作用，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。

二、利用中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行愛國(guó)主義教育

中華民族的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在倉(cāng)頡造字之前，中國(guó)就擁有了世界上最美麗的語言——漢語。漢語是最先進(jìn)的語言，它凝聚著先人的智慧，弘揚(yáng)著時(shí)代的精神，彰顯著民族的氣節(jié)，傳承著華夏的文明。教育家烏申斯基說過，語言是“偉大的人民導(dǎo)師”。通過對(duì)祖國(guó)語言文字的學(xué)習(xí)，學(xué)生的情感、思想和境界會(huì)變得高尚起來。漢語在語音上，和諧，富有節(jié)奏，富有韻律。我們讀起來和諧、優(yōu)美、動(dòng)聽，節(jié)奏感很強(qiáng)。在進(jìn)行詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，我們可以充分體會(huì)到它的韻律之美，如李清照的《如夢(mèng)令》，“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深入。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”。全詞以悠閑的游興始，中經(jīng)溪亭沉醉，急切回舟，誤入藕花，最后驚起鷗鷺，動(dòng)作和情緒，起伏變化，很富于節(jié)奏感。瞬時(shí)的神情，瞬時(shí)的動(dòng)作，瞬時(shí)的音容，瞬時(shí)的景色，聯(lián)成一個(gè)有機(jī)的整體，給我們描畫出一幅生機(jī)勃勃而又情趣盎然的生活畫面。詞人用詞精練、準(zhǔn)確，讀起來合轍押韻，朗朗上口，給人一種美的享受。

漢語是當(dāng)前世界上最熱門的語言，目前我國(guó)每年都有大量的外國(guó)留學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語，我國(guó)政府在一百多個(gè)國(guó)家建立了孔子學(xué)院，幫助外國(guó)朋友學(xué)漢語。學(xué)習(xí)漢語，研究漢語，到中國(guó)去，這是許多國(guó)家青年的夢(mèng)想，也讓我們感受到了漢語的無限魅力。

漢字至少有六千年的歷史，是世界上最古老、生命力最頑強(qiáng)的文字，她記載了中華民族五千多年的歷史，傳承文明，弘揚(yáng)民族精神，是我們民族的瑰寶。不僅如此，她還影響了韓語、日語、越語等東亞多國(guó)語言文字，這些國(guó)家至今還在使用漢字，他們的文字也是依據(jù)漢字創(chuàng)造出來的。漢字端端正正、規(guī)規(guī)矩矩、形態(tài)一致，看起來就覺得舒適。漢字因書寫衍生出來的書法更是千變?nèi)f化、氣象萬千，使人目不暇接、美不勝收。教學(xué)中，可以讓學(xué)生欣賞王羲之的《蘭亭序》、歐陽詢的《九成宮醴泉銘》等作品，感受書法之美，漢字之美。

三、以教師自身情感激發(fā)學(xué)生愛國(guó)主義情感

愛國(guó)主義教育的核心是“愛”，這種“愛”是強(qiáng)烈而深沉的。在教學(xué)《難忘的一課》時(shí)，我也深深體會(huì)到愛國(guó)的情感，并將這種情感傳遞給學(xué)生。課文描寫了抗戰(zhàn)勝利后，臺(tái)灣高雄附近一所鄉(xiāng)村小學(xué)里，教師滿含深情教學(xué)生學(xué)習(xí)中文的動(dòng)人情景。臺(tái)灣光復(fù)后，日本殖民統(tǒng)治結(jié)束，文化枷鎖被打破。文章里3次出現(xiàn)的“我是中國(guó)人，我愛中國(guó)”，表達(dá)了臺(tái)灣人民熱愛祖國(guó)的深厚感情和強(qiáng)烈的民族精神。第一次是作者看見一位年輕的臺(tái)灣教師在教學(xué)生學(xué)習(xí)“我是中國(guó)人，我愛中國(guó)”，第二次是作者走進(jìn)教室跟師生一起讀這句話，第三次是作者在學(xué)校的禮堂里看到中國(guó)偉人畫像后激動(dòng)地說了“我是中國(guó)人，我愛中國(guó)”。課文通過層層遞進(jìn)，表達(dá)出強(qiáng)烈的民族精神、濃厚的愛國(guó)情意，深刻地反映了作者的感受，揭示了課文的中心思想。講到此處，我也被他們強(qiáng)烈的愛國(guó)精神所感染，眼眶濕潤(rùn)起來，學(xué)生也受到感染，我緊緊抓住“我是中國(guó)人，我愛中國(guó)”這句簡(jiǎn)短而又深刻的話，通過反復(fù)朗讀，深入體會(huì)，將學(xué)生帶入情境，跟作者一樣走進(jìn)教室里，和他們齊讀“我是中國(guó)人，我愛中國(guó)”，這節(jié)課收到了意想不到的效果。由此可見，教師的情感對(duì)學(xué)生起著極其重要的示范作用。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的過程中，教師更應(yīng)以自己對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈的愛去點(diǎn)燃孩子心靈中熱愛祖國(guó)之情。

四、利用語文課外活動(dòng)進(jìn)行愛國(guó)主義教育

除了在課堂中利用語文教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，我還利用語文的課外活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。聽，每天讓學(xué)生聽廣播、看新聞聯(lián)播，國(guó)事家事天下事事事關(guān)心，讓學(xué)生知道偉大祖國(guó)每天都發(fā)生著翻天覆地的變化。說，在語文活動(dòng)中，讓學(xué)生說說身邊發(fā)生的事，和爺爺、奶奶比童年，從城中村改造暢談家鄉(xiāng)新變化等，既注重了學(xué)生語言能力的培養(yǎng)，又從身邊的變化中反映祖國(guó)日新月異的變化。讀，開展“童心向黨頌黨恩”、“紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年”詩(shī)歌故事會(huì)，講述英雄事跡，在活動(dòng)中同學(xué)們了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷史、中國(guó)人民抗戰(zhàn)的歷史，讓同學(xué)們滿懷激情謳歌我們偉大的祖國(guó)、偉大的黨，更加熱愛我們的祖國(guó)。寫，在清明節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生到華北軍區(qū)烈士陵園，舉行以“緬懷革命先烈”為主題的革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)，通過搜集英雄事跡，觀看愛國(guó)主義教育影片，書寫美好生活，讓學(xué)生受到深刻的思想教育，使他們的靈魂得到凈化和升華。以“紅領(lǐng)巾相約中國(guó)夢(mèng)”為主題舉辦活動(dòng)，讓學(xué)生描繪自己的夢(mèng)想，“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，同學(xué)們用自己稚嫩的筆觸表達(dá)了對(duì)未來的美好憧憬，只要我們每個(gè)人將自己的小小夢(mèng)想?yún)R聚在一起，就能編織起一個(gè)大大的“中國(guó)夢(mèng)”。