姚月燕
摘 要:幽默是莫言小說(shuō)的一大特色,他構(gòu)建幽默的方式是多種多樣的,比喻這種修辭技巧就是其中最突出的一種,本文主要論述了他利用比喻來(lái)制造幽默的方式。首先本文分析了比喻怎樣才可以制造出幽默效果,然后本文結(jié)合語(yǔ)料通過(guò)四個(gè)方面來(lái)具體論述莫言是如何利用比喻制造幽默效果的:把尊貴高雅的人比喻成極其丑陋猥瑣的事物、把低賤鄙俗的動(dòng)物被比喻成高尚尊貴的人、以卑下部位或粗言穢語(yǔ)作喻體、設(shè)置新穎奇巧的言語(yǔ)形象,以便使讀者從深層次上理解莫言運(yùn)用比喻構(gòu)建幽默的方式,更好地把握莫言小說(shuō)的幽默特色。
關(guān)鍵詞:莫言;幽默;比喻;構(gòu)建方式
[中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2016)-20-0-03
幽默是調(diào)節(jié)生活的潤(rùn)滑劑,幽默更是一個(gè)人智慧的表現(xiàn),林語(yǔ)堂先生把幽默看成只有在深遠(yuǎn)的心境下方可擁有的一種態(tài)度、一種格調(diào)、一種人生觀,自然沖淡,讀之心靈啟悟,胸懷舒適。幽默的言語(yǔ)一般都是機(jī)智巧妙的,充滿智慧和哲理,通常借助修辭來(lái)表現(xiàn),修辭可謂是幽默的發(fā)酵劑,幽默的言語(yǔ)因?yàn)檫\(yùn)用了巧妙的修辭往往變得更加形象生動(dòng)、詼諧風(fēng)趣,而在所有修辭手段中最能表現(xiàn)此類效果的莫過(guò)于比喻。
“比喻就是打比方。它是運(yùn)用具體、通俗、淺顯的事物或道理來(lái)說(shuō)明抽象、深?yuàn)W的事物或道理的一種修辭方式。它具有深刻、形象和幽默詼諧的特點(diǎn),可以增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力和感染力,也能增強(qiáng)語(yǔ)言的抒情色彩和喜劇效果。”[1]比喻簡(jiǎn)直是“文學(xué)語(yǔ)言形象的母親,也是語(yǔ)言幽默天地的驍將”[2]。但“幽默語(yǔ)言中采用的比喻和一般修辭意義上的比喻在審美方面是截然不同的。一般的比喻以貼切、神似、協(xié)調(diào)為原則,但幽默則相反,它刻意追求反差過(guò)大、或因?qū)Ρ然闹囁斐傻牟粎f(xié)調(diào)感”[3]。而且并非所有的比喻都是幽默,索振羽先生在《語(yǔ)用學(xué)教程》中解釋道:“比喻并非都幽默,必須使事物自身原有的缺陷、丑陋更加丑化,或使原本崇高、美好的事物凸顯鄙俗,從而造成強(qiáng)烈的不協(xié)調(diào)性,才能產(chǎn)生幽默情趣”[4],因此具有幽默意味的比喻通常本體和喻體之間反差極大,從而造成其語(yǔ)言形象的滑稽可笑,從而產(chǎn)生一種不協(xié)調(diào)感,抒發(fā)幽默情趣。
莫言在小說(shuō)創(chuàng)作中常常利用比喻這樣的語(yǔ)言技巧人為地降低人或事物的尊嚴(yán)、層次,把人比喻成動(dòng)物、刻意丑化人或事物、顛倒高尚與卑賤,從而宣泄內(nèi)心鄙視、反感或嘲諷的情緒,在一定形式上也造成了話語(yǔ)與現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的不協(xié)調(diào)感,從而產(chǎn)生幽默。
莫言是語(yǔ)言的“鬼才”,他小說(shuō)中的語(yǔ)言雅俗相融、巧言妙語(yǔ)、想象瑰奇、文采斐然,比喻的語(yǔ)句往往信手拈來(lái),卻蘊(yùn)含了無(wú)窮的妙趣。他常常利用比喻這種修辭技巧或人為地貶低或提升人或事物的身份,或采用粗鄙化的語(yǔ)言,或利用新穎化的言語(yǔ)形象,給我們呈現(xiàn)了一幅幅五彩繽紛的幽默花卷。
莫言小說(shuō)中的比喻主要通過(guò)以下幾種方式制造幽默樂(lè)趣的:
一、把尊貴高雅的人比喻成極其丑陋猥瑣的事物
制造幽默最重要的就是制造一種強(qiáng)烈的反差,一種和我們習(xí)慣認(rèn)識(shí)上的不協(xié)調(diào)性,莫言在構(gòu)建他的幽默話語(yǔ)時(shí)也把握住了幽默的這一特色,常?;绺邽殁?,宣泄人物積郁的情趣,制造令人捧腹的幽默效果。
如在《酒國(guó)》中:
他隨著頭皮的痛楚站立起來(lái),他感到自己的身體像一團(tuán)凌亂地折疊在地上的豬大腸——冰涼滑膩滿是皺折發(fā)著腥臭氣息令人惡心——一折一折地被伸直了,并且他知道只要老革命一松手,這堆豬大腸就會(huì)淋漓盡致地滑落在地。[5](《酒國(guó)》)
這里把喝醉了酒的丁鉤兒的身體比喻成了一團(tuán)骯臟丑陋的豬大腸,并且運(yùn)用的一系列的后置定語(yǔ)“冰涼滑膩滿是皺折發(fā)著腥臭氣息令人惡心”來(lái)修飾,一個(gè)省高級(jí)偵查員的高貴形象和豬大腸聯(lián)系到了一起,人被比喻成骯臟的家畜——豬已是十分的不堪,再被比成豬中最骯臟的內(nèi)臟器官——豬大腸就更是令人作嘔,這樣本體和喻體之間造成了強(qiáng)烈的不協(xié)調(diào),更加強(qiáng)化了丁鉤兒喝醉酒后的丑態(tài),巧妙、形象的語(yǔ)言作比使得敘述更加幽默。
時(shí)下,文壇上得意著一些英雄豪杰,這些人狗鼻子鷹眼睛,手持放大鏡,專門搜尋作品中的“骯臟字眼”,要躲開他們實(shí)在不易,就像有縫的雞蛋要躲開要下蛆的蒼蠅一樣不易。[6](《酒國(guó)》)
這里用反語(yǔ)的手法把文壇上喜好挑人毛病的一些人稱之為“英雄豪杰”,而把文人躲開他們挑剔的情形比喻成“有縫的雞蛋要躲開要下蛆的蒼蠅”,這個(gè)比喻中又暗含了雙重的比喻,存在“骯臟”問(wèn)題的作品被喻成“有縫的雞蛋”,非常的奇巧貼切,而這些專門搜尋別人作品中骯臟問(wèn)題的英雄豪杰們被比喻成了下蛆的蒼蠅,蒼蠅因其骯臟丑陋的形象已經(jīng)是人們生活中厭惡的對(duì)象,下蛆的蒼蠅就更令人惡心之極,把從事著高尚職業(yè)的一些文人比喻成了骯臟的蒼蠅,造成了極大的不協(xié)調(diào)感,從而覺(jué)得幽默。
每到一地兒,我都用數(shù)碼相機(jī)拍照,就像公狗每到一地都會(huì)蹺起后腿撒尿一樣。(《蛙》)
人每到一地兒喜愛(ài)拍照的這種習(xí)慣嗜好本可以用其他事物作喻體,同樣也會(huì)達(dá)到比喻形象生動(dòng)的效果,但作者卻故意把人比喻成了公狗,把人每到一地兒喜愛(ài)拍照的行為比喻成了公狗撒尿,把人的喜好故意和狗這種齷齪的舉動(dòng)聯(lián)系在了一起,把人一般意義上的行為降格化、卑賤化,實(shí)在是出乎人的意料,但確實(shí)又有一定的相似性,使語(yǔ)言幽默,更加具有表現(xiàn)力和感染力。
二、把低賤鄙俗的動(dòng)物比喻成高尚尊貴的人
動(dòng)物本來(lái)就無(wú)法和人的身份地位并駕齊驅(qū),更何況是那些我們通常認(rèn)為低賤丑陋的家畜,如果把尊貴高雅的人或事物比喻成低賤鄙俗的可以產(chǎn)生極大的不協(xié)調(diào)感,產(chǎn)生幽默,那么顛倒一下,把低賤鄙俗的動(dòng)物比喻成高雅尊貴的人同樣也可以產(chǎn)生極大的反差,制造意想不到的幽默效果,莫言也精通此道,常常運(yùn)用這種方式讓我們捧腹大笑。
虎紋大狗安詳?shù)嘏吭谠罨鹋裕L(zhǎng)長(zhǎng)的嘴巴擱在松木劈柴上,雙眼盯著灶中香氣撲鼻的、金黃色的火苗,顯得格外深沉,像一個(gè)大學(xué)里的哲學(xué)教授。[7](《酒國(guó)》)
狗本就是特別卑賤的家畜動(dòng)物,這段中卻把狗擬人化,用“深沉”一詞來(lái)形容狗安靜的神態(tài),又用比喻的修辭方法,把狗升格為人,而且不是一般的人,而是博學(xué)多識(shí)的“大學(xué)里的哲學(xué)教授”,這種由狗到教授的身份跳躍,實(shí)在是超出我們的想象,貼切、神似又在我們的意料之外,從而讓人覺(jué)得非常幽默滑稽。
當(dāng)眾豬因長(zhǎng)途坐車體力不支丑態(tài)百出時(shí),這家伙卻悠閑地散步看景,宛如一個(gè)抱著膀子吹口哨的小流氓。[8](《生死疲勞》)
這段也是運(yùn)用擬人和比喻雙重修辭手法,把一頭豬升格化,低賤的家畜被描繪成了人,在描繪時(shí)作者更是由人聯(lián)想開去,把豬悠閑的神態(tài)和“抱著膀子吹口哨的小流氓”的形象取得了一定的相似性,巧妙貼切之極,描述極富畫面感,讓人感受到莫言語(yǔ)言的幽默風(fēng)趣。
三、以卑下部位或粗言穢語(yǔ)作喻體
莫言本身是個(gè)農(nóng)民,從小在農(nóng)村長(zhǎng)大,有著二十年的農(nóng)村生活的經(jīng)驗(yàn),因此在寫作時(shí)不可避免地會(huì)調(diào)動(dòng)自己的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)。而且莫言又是個(gè)非常大膽的作家,在他的很多作品中都充滿赤裸裸的性描寫,如《紅高粱》、《酒國(guó)》、《生死疲勞》等,粗俗卑賤的語(yǔ)言如糞便、屎尿等在很多作品中更是比比皆是。因此他在作比時(shí)常常運(yùn)用一些農(nóng)村中常見(jiàn)的極其粗俗骯臟的事物或者跟生殖器官有關(guān)系的詞語(yǔ)作為喻體,閱讀小說(shuō)的讀者群作為一個(gè)知識(shí)分子群體,大多缺乏類似的農(nóng)村經(jīng)驗(yàn),比較崇尚雅文化,再加上當(dāng)代作家群中敢于挑戰(zhàn)中規(guī)中矩的傳統(tǒng)寫作方式、敢于把如此粗俗不雅的事物直接寫進(jìn)作品中的作家還比較少,讀者也沒(méi)有太多這樣類似的閱讀體驗(yàn),因此在遇到這樣的喻體時(shí),讀者在思想意識(shí)上會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的新鮮及不協(xié)調(diào)感,但是仔細(xì)琢磨又具有一定的合理性,當(dāng)讀者在聯(lián)想中理解了本體和喻體之間的相似關(guān)系時(shí),幽默便油然而生。
柴油機(jī)像一個(gè)被捏住了睪丸的男人一樣發(fā)了瘋地嚎叫著,機(jī)體抖動(dòng)劇烈,油星四濺,煙筒里黑煙滾滾,固定在木底座上的螺帽抖動(dòng)著,仿佛隨時(shí)都會(huì)脫落飛去。[9](《生死疲勞》)
把機(jī)體抖動(dòng)劇烈的柴油機(jī)比喻成了“一個(gè)被捏住睪丸的男人”,新奇巧妙之極,表明了莫言的想象力何其豐富,非常人可比,又大膽直露,讓人不得不佩服莫言的膽識(shí)氣魄。喻體看似荒謬,但確實(shí)又有一定的相似性,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們一般的想象能力,從而感覺(jué)極大的不協(xié)調(diào)感,不由得讓人笑噴。
偌大個(gè)世界,蕓蕓著眾生,酒如海,醪如江,但真正會(huì)喝酒者,真正達(dá)到“飲美酒如悅美人”程度的,則寥若晨星,鳳其毛,麟其角,老虎雞巴恐龍蛋。[10](《酒國(guó)》)
這段主要是說(shuō)明大千世界真正會(huì)喝酒并達(dá)到“飲美酒如悅美人”人少之又少,這里作者連用了五個(gè)比喻,前三個(gè)喻體晨星、鳳的毛、麟的角還算貼切,更要表達(dá)的意思非常協(xié)調(diào),正當(dāng)讀者在作者設(shè)下的語(yǔ)言氛圍中平順行進(jìn)時(shí),作者在寫到下面的喻體時(shí)卻筆鋒一跌,在結(jié)尾處大膽地使用了讓人難以啟齒的動(dòng)物生殖器官以及瀕臨滅絕的恐龍蛋做喻體,前后在語(yǔ)言的感情色彩上產(chǎn)生了一定的變化,雖和前面的比喻表達(dá)的主旨意思一致,但又在挑戰(zhàn)讀者的想象力和接受能力,前后出現(xiàn)強(qiáng)烈反差,粗俗卑下的語(yǔ)言增添了語(yǔ)言的幽默感。
再如以下兩個(gè)比喻句,同樣運(yùn)用了動(dòng)物的生殖器官或跟粗穢的排泄物有關(guān)系的詞語(yǔ)作為喻體,更加強(qiáng)化了事物本身的丑態(tài),使形象、動(dòng)作或神態(tài)更加的丑陋不堪,滑稽幽默的同時(shí)也起到了強(qiáng)烈的批判和諷刺意義,讓人深切地體會(huì)到莫式語(yǔ)言所帶來(lái)的感染力。
那頂偽軍帽,褪色起皺,恰似一頭閹牛的卵囊。(《生死疲勞》)
林間小路上因豬食滴瀝而結(jié)成的冰坨子使你連跌兩跤。一跤前仆,狀如惡狗搶屎;一跤后仰,恰似烏龜曬肚。(《生死疲勞》)
四、設(shè)置新穎奇巧的言語(yǔ)形象
造成幽默的語(yǔ)言一般都需要高超的語(yǔ)言技巧,還要有相當(dāng)?shù)男路f度,因此如果作者運(yùn)用自身豐富的想象力,借助言語(yǔ)活動(dòng)的機(jī)智揮灑創(chuàng)造出新鮮別致的言語(yǔ)形象,那么也能使語(yǔ)言風(fēng)趣活潑,如王蒙就曾以衣服同人的關(guān)系喻父母同孩子的關(guān)系——“沒(méi)有母親的孩子便是沒(méi)有人穿的衣服,而沒(méi)有父親的孩子至多是沒(méi)有衣服穿的人”[11],這種比喻方式詼諧別致,主要要?dú)w功于王蒙創(chuàng)造出了特別新鮮的言語(yǔ)形象。莫言對(duì)語(yǔ)言高超的駕馭能力是有目共睹的,而讓莫言的語(yǔ)言如此別具一格的主要原因來(lái)自于他對(duì)周圍事物獨(dú)特的感覺(jué),從《透明的紅蘿卜》、《球狀閃電》到《紅高粱》,莫言總是能通過(guò)獨(dú)特的感知撲捉到一個(gè)充滿藝術(shù)畫面感的別致形象,暈染開來(lái),經(jīng)過(guò)一番心靈的幻化,創(chuàng)造出令人心醉神迷的藝術(shù)境界。莫言運(yùn)用的比喻修辭手法也是如此,莫言有時(shí)通過(guò)輕松愉快的言語(yǔ)筆調(diào),利用創(chuàng)造性的想象創(chuàng)造出一個(gè)新穎別致、富有畫面感的喻體,以此來(lái)抒發(fā)對(duì)本體的感覺(jué),勾勒本體形象,使話語(yǔ)之間包含幽默風(fēng)趣的情致。
我擁有這樣一個(gè)美味可飲如同奧羅露索雪利酒(Oloroso Sherry)一樣色澤美麗穩(wěn)沉、香氣濃郁撲鼻、酒體豐富圓潤(rùn)、口味甘甜柔綿、經(jīng)久耐藏、越陳越香的丈母娘而不是擁有一個(gè)像村里人燒出的地瓜干子酒一樣顏色混濁不清、氣味辛辣酸澀、酒體干癟單調(diào)、入口毒你半死的丈母娘,最重要的原因是我岳母誕生于一個(gè)采燕的世家。[12](《酒國(guó)》)
這段話的本體是丈母娘,作者運(yùn)用“是……不是……”肯定加否定的形式,以酒喻人,連用兩個(gè)比喻抒發(fā)自己對(duì)丈母娘的整體感受,第一個(gè)比喻用肯定的形式描繪了丈母娘的美態(tài),把她比喻成了奧羅露索雪利酒(olorososherry),第二個(gè)比喻用否定的形式說(shuō)明丈母娘擁有像地瓜干子酒那樣,通過(guò)否定的形式更進(jìn)一步的肯定了丈母娘的麗姿,又通過(guò)對(duì)酒色、香、味等特質(zhì)的描述,多角度勾勒勾勒出了一個(gè)飽滿、香郁、立體的丈母娘形象。以酒為喻體喻人,透過(guò)酒質(zhì)來(lái)形容人品,確實(shí)絕妙之極,再加上輕松得意的敘述語(yǔ)氣,尤其顯得詼諧有趣。
您的來(lái)信如同一瓶美酒,如同一聲春雷,如同一針嗎啡,如同一顆大煙泡,如同一個(gè)漂亮妞……給我?guī)?lái)了生命的春天,身體的健康和精神的愉快。[13](《酒國(guó)》)
收到來(lái)信時(shí)的美好感覺(jué)本來(lái)就是帶給人精神上的愉悅,是個(gè)虛體,只可意會(huì)無(wú)法描狀,但莫言卻連用了五個(gè)比喻,像一瓶美酒讓人反復(fù)品讀,像一聲春雷給人帶來(lái)新生的希望,像一針嗎啡麻醉心神安撫疼痛,像一顆大煙泡讓人迷醉充滿幻想,像一個(gè)漂亮妞讓人激動(dòng)著迷,用五個(gè)充滿具象感的實(shí)體多角度立體化地形容無(wú)以名狀的虛感,博喻的形式層層描畫、層層暈染,引人步入作者臆想的畫面,并且喻體的新穎度逐層升級(jí),在結(jié)尾處長(zhǎng)出了一個(gè)新奇的尾巴——漂亮妞,放松了層層設(shè)喻讓人因思考而繃緊的神經(jīng),最后舒放開來(lái),釋然而笑。
諸如此類塑造新穎奇巧言語(yǔ)形象的比喻在莫言的小說(shuō)中非常常見(jiàn),如:
我聽(tīng)到了你的怒吼,看到了你的不耐煩,像內(nèi)蒙古生產(chǎn)的草原白酒一樣,你簡(jiǎn)直還是一瓶子波浪翻卷的哈爾濱高粱糠白酒,酒度60,勁頭十足。[14](《酒國(guó)》)
你們這些資本主義的小業(yè)主,小商小販,就像三九天的大蔥,根枯皮干心不死,一旦氣候合適,馬上就發(fā)芽開花。(《生死疲勞》)
上一句同樣把人喻作酒,以哈爾濱酒的勁頭來(lái)形容一個(gè)人不耐煩、怒吼時(shí)的強(qiáng)度,非常形象貼切。下一句用“三九天的大蔥”做喻體一開始讓人感覺(jué)特別奇怪突兀,就像是歇后語(yǔ)中的一個(gè)謎面,接著作者解釋又詳細(xì)解釋,如同告訴了我們謎底,當(dāng)讀者悟出了其中的道理解除了心中的疑惑時(shí),頓感到相當(dāng)?shù)妮p松好笑。
可見(jiàn),比喻的巧妙利用可以開出幽默之花,而莫言已經(jīng)把這種修辭技巧運(yùn)用地出神入化,使得他的小說(shuō)語(yǔ)言貼切生動(dòng)、妙趣叢生、笑料不斷,同時(shí)也反映出莫言豁達(dá)樂(lè)觀的人生觀??嚯y是他筆下人物的人生常態(tài),但面對(duì)苦難,與麻木痛苦地掙扎相比,他更愿意人們拿起幽默的武器來(lái)對(duì)抗苦難,以苦為樂(lè),苦中作樂(lè),用一顆樂(lè)觀堅(jiān)韌的心去戰(zhàn)勝苦難。同時(shí)莫言也用這種方式,讓我們體味到鄉(xiāng)間生活除了貧窮和困苦以外的另一種風(fēng)情,那就是底層人們?nèi)罕姷娘L(fēng)趣幽默,使莫言小說(shuō)呈現(xiàn)出不同他人的特色與魅力。
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[8]莫言:《生死疲勞》.天津:百花文藝出版社,2012.11,第224頁(yè).
[9]莫言:《生死疲勞》.天津:百花文藝出版社,2012.11,第279頁(yè).
[10]莫言:《酒國(guó)》.天津:百花文藝出版社,2012.11,第80頁(yè).
[11]王蒙:《蝴蝶》. http://www2.ouc.edu.cn/wangmeng/WMJPSX/ARTICLES/HUDIE.htm.
[12]莫言:《酒國(guó)》.天津:百花文藝出版社,2012.11,第213頁(yè).
[13]莫言:《酒國(guó)》.天津:百花文藝出版社,2012.11,第133頁(yè).
[14]莫言:《酒國(guó)》.天津:百花文藝出版社,2012.11,第214頁(yè).