陳歡
構(gòu)建高效課堂是新課改的宗旨,而少教多學(xué)是讓學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)更積極、主動(dòng),實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變——變被動(dòng)為主動(dòng),構(gòu)建學(xué)生樂學(xué)、會(huì)學(xué)的互動(dòng)課堂,加快歷史課堂教學(xué)改革的步伐。
一、激發(fā)主體意識(shí),體現(xiàn)主體地位
高中歷史教學(xué)由于受高考指揮棒的制約和束縛,課堂上教師習(xí)慣于知識(shí)的灌輸,學(xué)生習(xí)慣于被動(dòng)接受,簡(jiǎn)單說,教師講得多,學(xué)生自主學(xué)習(xí)得少,因而教學(xué)質(zhì)量不盡如人意。新課改倡導(dǎo)少教多學(xué),倡導(dǎo)轉(zhuǎn)變被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面,尊重學(xué)生的主動(dòng)權(quán)和參與權(quán),體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
例如,教學(xué)《夏商周的政治制度》。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中,教師從“漢代石刻大禹像”和“后世作大禹像”開始,講不同時(shí)期的裝束穿著,到夏商的政治制度——夏的建立、世襲制、禪讓制等的形成,再到西周的分封制等。教師滿堂灌,課堂死氣沉沉,毫無(wú)生機(jī)可言。
但如果教師改變灌輸?shù)淖龇橛行?dǎo)學(xué)、引學(xué),課堂教學(xué)將會(huì)別有一番風(fēng)景。如對(duì)于“漢代石刻大禹像”和“后世作大禹像”的比較,教師僅僅提供兩幅圖片,讓學(xué)生自己去觀察、分析兩張圖片的不同,提醒學(xué)生重點(diǎn)從哪些方面觀察和總結(jié),尤其提出裝束的問題。這樣,學(xué)生的主體地位就會(huì)得到彰顯。
再如,對(duì)于《新中國(guó)的民主政治建設(shè)》的教學(xué)。教師的任務(wù)不是講這個(gè)知識(shí)點(diǎn),而是通過多種方法幫助學(xué)生理解民主政治建設(shè)的重要價(jià)值和意義,并將這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用與班級(jí)民主建設(shè)結(jié)合起來(lái)。這樣,師生關(guān)系不是“師者”和“學(xué)生的學(xué)習(xí)”的簡(jiǎn)單疊加,而是平起平坐、互相溝通、彼此平等的關(guān)系,是少教多學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)。
二、營(yíng)建互動(dòng)教學(xué)氛圍,開展合作學(xué)習(xí)
高中階段,師生面臨著高考升學(xué)的壓力,因而,歷史教學(xué)應(yīng)試形勢(shì)嚴(yán)重,學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)缺乏足夠的興趣,課堂教學(xué)氛圍沉悶,教學(xué)效率沒有保障,教學(xué)效率偏低。少教多學(xué)除了轉(zhuǎn)變“以教為中心”“以教定教”“以教定學(xué)”的理念外,還給學(xué)生留下互動(dòng)、合作的空間,營(yíng)建趣味性、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的探究欲。
例如,教學(xué)《西周的政治制度》時(shí),可以組織學(xué)生針對(duì)分封制而設(shè)計(jì)思考題:(1)分封制的目的是什么?(2)如果“我”是周王,我該怎樣分封?分給哪些人?分封者的好處、權(quán)利和義務(wù)等有哪些?(3)分封制的作用有哪些?(4)分封制有哪些局限?對(duì)于這些問題,教師的講解雖然可以省時(shí)省力,但學(xué)生的學(xué)習(xí)效果未必最佳。如果把這些問題拋給學(xué)生,讓學(xué)生以小組為單位,或討論或探究或交流或總結(jié),讓學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),就能讓學(xué)生感受歷史學(xué)習(xí)的價(jià)值與魅力。
三、提供自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間,培養(yǎng)知識(shí)應(yīng)用能力
毋庸置疑,一節(jié)課45分鐘是固定的,教師在講的方面用的時(shí)間多,學(xué)生學(xué)的時(shí)間就會(huì)相對(duì)減少。如何協(xié)調(diào)好教和學(xué)的關(guān)系,是少教多學(xué)的前提。但是少教多學(xué)并不是單純地少教,也不是一味地多學(xué),而是一個(gè)教師主導(dǎo)、學(xué)生主體下的良性互動(dòng)。
例如,教學(xué)高中歷史人教版必修3的第八課《古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》一課時(shí),教師可以這樣導(dǎo)入新課:“你知道中國(guó)古代的四大發(fā)明嗎?四大發(fā)明對(duì)世界的影響有哪些?”以四大發(fā)明為切入點(diǎn),改變簡(jiǎn)單的即問即答的教學(xué)態(tài)勢(shì),既活躍了課堂氛圍,也有助于知識(shí)的理解和記憶,更體現(xiàn)了學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,使學(xué)生在課堂上多學(xué)、多用。
再如,對(duì)于宗法制度的學(xué)習(xí),教師可以用多媒體呈現(xiàn)金字塔示意圖,或者樹狀西周宗法示意圖,讓學(xué)生根據(jù)圖例和圖片的主要內(nèi)容而探究:大宗和小宗的關(guān)系;由小宗和大宗的關(guān)系,談?wù)勎髦苷沃贫扔心男??再提出開放性的問題:請(qǐng)你預(yù)測(cè)分封制對(duì)周朝社會(huì)會(huì)產(chǎn)生什么影響;談一談宗法制度的作用。這樣的問題設(shè)計(jì),促使學(xué)生主動(dòng)探究和思考,自主投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
高中歷史教學(xué)少教多學(xué),應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,各項(xiàng)活動(dòng)必須以學(xué)生為中心,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能,提升教育教學(xué)質(zhì)量。endprint