【摘要】所謂“再創(chuàng)造”，就是由學(xué)生本人發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、獲取知識(shí)。要想讓學(xué)生做個(gè)“再創(chuàng)造”者，教師首先得自己做個(gè)“再創(chuàng)造”者，教師要去發(fā)現(xiàn)、挖掘和創(chuàng)造能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的元素和內(nèi)容，要對(duì)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、作業(yè)方式以及教學(xué)情境進(jìn)行“再創(chuàng)造”。通過教師的“再創(chuàng)造”喚醒學(xué)生心底沉睡著的發(fā)現(xiàn)和探索的欲望，同時(shí)讓學(xué)生在實(shí)戰(zhàn)中探究思考，激活“再創(chuàng)造”思維，就能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)、探索路上的發(fā)現(xiàn)者、“再創(chuàng)造”者。

【關(guān)鍵詞】再創(chuàng)造；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)方式；作業(yè)方式；教學(xué)情境

【中圖分類號(hào)】G623.75 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2016）21-0050-02

【作者簡介】李晟瑜，江蘇省蘇州市吳江區(qū)鱸鄉(xiāng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)（江蘇蘇州，215200），一級(jí)教師，蘇州市吳江區(qū)美術(shù)學(xué)科帶頭人。

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，促進(jìn)知識(shí)的理解、掌握，發(fā)展學(xué)生思維有重要作用，而“再創(chuàng)造”則是發(fā)現(xiàn)教學(xué)的一種方式。那么，什么是“再創(chuàng)造”？荷蘭數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾在《作為教育任務(wù)的數(shù)學(xué)》一書說，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的唯一正確方法是進(jìn)行“再創(chuàng)造”，也就是由學(xué)生本人把要學(xué)的東西自己發(fā)現(xiàn)或者創(chuàng)造出來；教師的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行這種“再創(chuàng)造”的活動(dòng)，而不是把現(xiàn)成的知識(shí)灌輸給學(xué)生。弗賴登塔爾提出的“再創(chuàng)造”是學(xué)生方面的“再創(chuàng)造”，但筆者認(rèn)為“再創(chuàng)造”還應(yīng)包括教師的“再創(chuàng)造”。教師的“再創(chuàng)造”就是在教材基礎(chǔ)上，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行二度創(chuàng)造，并發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和選擇能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的元素、內(nèi)容、教學(xué)方式等。應(yīng)該說，學(xué)生的“再創(chuàng)造”和教師的“再創(chuàng)造”是相輔相成的，教師的“再創(chuàng)造”是學(xué)生“再創(chuàng)造”的基礎(chǔ)，是學(xué)生成為“再創(chuàng)造”者的原動(dòng)力，而學(xué)生在“再創(chuàng)造”活動(dòng)中反映出的主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)、思考點(diǎn)以及思維發(fā)散點(diǎn)，又能不斷地促進(jìn)教師調(diào)整自己的“再創(chuàng)造”方式，如此，便形成了“再創(chuàng)造”的良性循環(huán)。

要想讓學(xué)生成為“再創(chuàng)造”者，教師首先得讓自己成為“再創(chuàng)造”者。蘇霍姆林斯基說：“在兒童的心靈深處，都有一個(gè)根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者。”教師的“再創(chuàng)造”正是要努力喚醒學(xué)生心靈深處沉睡著的發(fā)現(xiàn)欲望，激活學(xué)生的“再創(chuàng)造”思維，讓學(xué)生始終處于積極參與創(chuàng)造的狀態(tài)，只有感覺到創(chuàng)造的需要，學(xué)生才有可能成為學(xué)習(xí)探索路上的發(fā)現(xiàn)者、“再創(chuàng)造”者。在教學(xué)中，教師和學(xué)生都要通過自己的實(shí)踐、思考，做一個(gè)“再創(chuàng)造”者。

一、教學(xué)內(nèi)容再創(chuàng)造

作為一名“再創(chuàng)造”者，教師首先要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行“再創(chuàng)造”。教材中有些內(nèi)容比較單調(diào)，有些內(nèi)容學(xué)生比較陌生。對(duì)待這些內(nèi)容，教師需要挖掘并注入一些學(xué)生感興趣的元素。

如：教科版《藝術(shù)》六上《俄羅斯舞蹈》本是繪畫課，如果讓學(xué)生進(jìn)行繪畫的話難度高，且學(xué)生對(duì)舞蹈的動(dòng)態(tài)及美感感受不深，于是在教材基礎(chǔ)上，筆者對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了“再創(chuàng)造”，自己設(shè)計(jì)了《吸管也能舞起來》一課，筆者用吸管讓學(xué)生表現(xiàn)人物舞蹈時(shí)的動(dòng)態(tài)。內(nèi)容上，由于俄羅斯舞蹈對(duì)于大部分學(xué)生來說是陌生的，于是，筆者就從芭蕾延伸到其他舞蹈姿態(tài)。為了照顧男孩子的興趣，筆者還增加了運(yùn)動(dòng)姿態(tài)。也許是從沒接觸過這樣的內(nèi)容，學(xué)生興趣濃厚。當(dāng)我?guī)е止ぶ谱鞯摹鞍爬倥ⅰ焙汀白闱蛐∽印眲偺みM(jìn)教室，學(xué)生們都站起來了，迫不及待地過來看，有的興奮地拍起了手。新內(nèi)容、新材料、新的作業(yè)形式，自然能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。通過討論、探究、實(shí)踐和思考，學(xué)生們不僅掌握了創(chuàng)作方法，而且能舉一反三，他們最終創(chuàng)造出了與眾不同的作品：姿態(tài)優(yōu)雅的冰上舞蹈，優(yōu)美的雙人芭蕾……

二、教學(xué)方式再創(chuàng)造

學(xué)生的“再創(chuàng)造”活動(dòng)要有教師的幫助和引導(dǎo)，弗賴登塔爾提出“有指導(dǎo)的再創(chuàng)造”，就是說學(xué)生的“再創(chuàng)造”離不開教師的指導(dǎo)。美術(shù)教學(xué)中，教師要針對(duì)手工、繪畫等不同類型的課活化教學(xué)方式，引導(dǎo)、幫助學(xué)生進(jìn)行“再創(chuàng)造”，并讓學(xué)生學(xué)會(huì)表現(xiàn)自己創(chuàng)意想法的方法。

在美術(shù)手工課中，筆者發(fā)現(xiàn)教師親身示范并和學(xué)生一起動(dòng)手、共同發(fā)現(xiàn)、共同創(chuàng)造，是最能助力學(xué)生“再創(chuàng)造”的教學(xué)方式。在《吸管也能舞起來》一課中，筆者親身示范：搭身體骨架—設(shè)計(jì)衣服—制作頭部—連接頭部與身體—調(diào)整動(dòng)態(tài)。每個(gè)難點(diǎn)都在演示中一一解決，非常直觀。當(dāng)筆者把做好的人物調(diào)整出“抬頭、奔跑、金雞獨(dú)立、劈叉”等不同的動(dòng)作姿態(tài)時(shí)，學(xué)生驚嘆不已，躍躍欲試。人物的動(dòng)態(tài)很復(fù)雜、很難表現(xiàn)，光靠范作很難讓學(xué)生理解。但通過教師的直觀演示，學(xué)生在嘗試過程中很快就掌握了吸管制作骨架的方法，他們通過調(diào)整吸管手形、腳姿等的變化表現(xiàn)出了不同的動(dòng)態(tài)。

三、作業(yè)方式再創(chuàng)造

學(xué)生能力各不相同，怎樣取長補(bǔ)短，怎樣發(fā)揮他們各自的優(yōu)勢，就需要教師思考、“再創(chuàng)造”適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)方式。

弗賴登塔爾認(rèn)為：“相互作用的教學(xué)，其相互作用不僅體現(xiàn)在一種班級(jí)與教師的關(guān)系的意義上，并且甚至可能體現(xiàn)在學(xué)生與學(xué)生之間的一種相互關(guān)系上，應(yīng)讓幕后的老師有更多的空間和時(shí)間來做有效的即興操作?！焙献鞯淖鳂I(yè)方式，可以發(fā)生在學(xué)生與學(xué)生之間，也可以在師生之間，共同討論、發(fā)現(xiàn)、協(xié)商、交流……能讓“再創(chuàng)造”思維發(fā)散開去?！段芤材芪杵饋怼芬徽n，筆者就采取了生生合作、師生合作的作業(yè)形式。教師的參與讓學(xué)生的創(chuàng)作熱情更濃了?！邦^再昂起來，手再抬高些，這樣姿態(tài)會(huì)更美”“這個(gè)紗做裙子應(yīng)該會(huì)很漂亮”“我們做個(gè)四小天鵝吧，這個(gè)芭蕾動(dòng)作很美的”“這樣弄可能更好”……學(xué)生們在激烈地討論著。每個(gè)小組桌上都堆滿了彎頭吸管、布、皺紋紙……學(xué)生們忙著交流心中的設(shè)想，通過他們的表情、聲音，筆者能感受到他們的快樂和創(chuàng)作的激情。走近學(xué)生的作品：折扇方式做的百褶裙很有特點(diǎn)，還有那抬腿翹首的姿態(tài)也很生動(dòng)；喜糖袋子做成的旗袍，中國味十足；還有中國功夫太極，靈動(dòng)逼真……學(xué)生們在探討、研究的過程中，自己發(fā)現(xiàn)了如何巧妙地運(yùn)用材質(zhì)特性進(jìn)行創(chuàng)作，整個(gè)創(chuàng)造過程匯集了學(xué)生的細(xì)心觀察、探索發(fā)現(xiàn)和思維碰撞，學(xué)生也體驗(yàn)了“再創(chuàng)造”的意義。

四、教學(xué)情境再創(chuàng)造

學(xué)生大都喜歡情境，教學(xué)中，教師如果能進(jìn)行教學(xué)情境的再創(chuàng)造，讓學(xué)生“進(jìn)入”情境角色，那么整個(gè)創(chuàng)造過程就會(huì)變得積極、愉悅。通過親身體驗(yàn)，學(xué)生始終處于自主探索的狀態(tài)，在不斷發(fā)現(xiàn)、不斷創(chuàng)造的過程中個(gè)性化的創(chuàng)意就會(huì)涌現(xiàn)。情境的形式多種多樣，什么樣的情境能吸引學(xué)生，能讓他們情思涌動(dòng)，這就需要教師去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。

《吸管也能舞起來》一課，為了激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造的欲望，讓他們生發(fā)個(gè)性化的“再創(chuàng)造”，筆者設(shè)置了舞林大賽和體育賽事的教學(xué)情境。黑板上分別展示逼真的舞臺(tái)和運(yùn)動(dòng)場背景，這樣的情境使得學(xué)生們迫不及待地投入到角色體驗(yàn)中，整個(gè)過程輕松且活躍。有的學(xué)生像個(gè)服裝設(shè)計(jì)師，選擇不同的材料為手中的吸管舞者量身裁衣；有的學(xué)生像舞蹈藝術(shù)家，自己要親身感受一下舞姿；男孩子們則像體育教練，時(shí)不時(shí)地?cái)[出運(yùn)動(dòng)造型，感受身體各部位關(guān)節(jié)的變化，在親身體驗(yàn)的基礎(chǔ)上將吸管骨架擺擺弄弄，跨欄、投籃……手中的吸管人就運(yùn)動(dòng)起來了。在整個(gè)創(chuàng)造過程中，筆者看到了學(xué)生的投入與滿足，也看到了他們豐富的想象力和富有個(gè)性的創(chuàng)意！

一“巧”撥千斤，教師的“再創(chuàng)造”輕松地撬動(dòng)了學(xué)生的發(fā)現(xiàn)欲望。學(xué)生想象的翅膀張開了，“再創(chuàng)造”的思維被激活了，學(xué)生們在親身體驗(yàn)和實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)、反思、總結(jié)，他們終將成為學(xué)習(xí)、探索路上的一名發(fā)現(xiàn)者，一名“再創(chuàng)造”者。

【參考文獻(xiàn)】

[1]徐群飛.漢斯·弗賴登塔爾“再創(chuàng)造”教學(xué)思想探討[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2003（12）.

[2]弗賴登塔爾.作為教育任務(wù)的數(shù)學(xué)[M].陳昌平，等，譯.上海：上海教育出版社，1995.