高麗萍

【摘要】漢語言文學(xué)是高職院校中的一門重要高等教育學(xué)科，其教學(xué)目的是為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)以及審美水平。該學(xué)科教學(xué)內(nèi)容不僅包括作為工具的語文知識(shí)型內(nèi)容，還包括多種優(yōu)秀的中外文學(xué)作品等。漢語言文學(xué)的教學(xué)目的不僅僅在于提高學(xué)生對(duì)漢字的運(yùn)用以及理解能力，還包括在優(yōu)秀文學(xué)作品的學(xué)習(xí)中不斷提高自身的審美水平和人文素養(yǎng)。本文通過對(duì)高職院校漢語言文學(xué)科目的分析，不斷促進(jìn)審美教育水平的提高。

【關(guān)鍵詞】漢語言文學(xué) 高職院校 審美教育

【中圖分類號(hào)】H193 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）09-0127-02

前言：高職院校中開設(shè)的漢語言文學(xué)專業(yè)包含有多門課程，主要包括文學(xué)、哲學(xué)以及漢字等多方面知識(shí)，其學(xué)科目的是提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，傳播漢語言文化，培養(yǎng)對(duì)象多為各中等學(xué)校的語文教師。

一、漢語言文學(xué)概述

漢語言本身是我國的母語，漢語言文學(xué)應(yīng)該是中國人應(yīng)該掌握的一門基礎(chǔ)性學(xué)科，而我們現(xiàn)行的高等教育體制中，多將漢語言文學(xué)作為一門少數(shù)人應(yīng)該掌握的科目，是一種歷史遺留問題[1]。高等教育在我國的教育體系中屬于一種精英化教育，其教育目標(biāo)是不斷培養(yǎng)漢語言文學(xué)方面的專業(yè)化人才，忽視了人們?nèi)宋乃刭|(zhì)以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

二、漢語言文學(xué)開展的必要性分析

我國現(xiàn)行的高等教育中，存在一種文理分化的現(xiàn)象，在專業(yè)分科上更加細(xì)化。理工科學(xué)生對(duì)漢語言文學(xué)的學(xué)科學(xué)習(xí)比較缺乏重視性，而文科學(xué)生在漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)上缺少對(duì)人文素養(yǎng)的關(guān)注，更加關(guān)注的是漢語教學(xué)以及寫作方面的工作，具有比較大的缺陷[2]。

我國的漢語言文學(xué)專業(yè)人才存在斷層現(xiàn)象，我國人們?cè)趯W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)上，有較大的功利性，學(xué)習(xí)的目的已經(jīng)固化為考試，缺少對(duì)個(gè)人素質(zhì)的聯(lián)系。多數(shù)人在選擇文化課時(shí)，傾向于選擇對(duì)未來工作有力的專業(yè)?，F(xiàn)在時(shí)代背景下，英語學(xué)習(xí)成為國人的一個(gè)學(xué)習(xí)熱潮，不少喜歡文學(xué)歷史的學(xué)生會(huì)轉(zhuǎn)向?qū)蜆I(yè)有力的專業(yè)。多數(shù)漢語言文學(xué)的學(xué)生在對(duì)語文的興趣一直止步于工具性掌握上，不利于高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。

三、漢語言文學(xué)的審美教育實(shí)施

（一）現(xiàn)代漢語

現(xiàn)代漢語屬于漢語言文學(xué)專業(yè)中的一門基礎(chǔ)課程，對(duì)基礎(chǔ)部分進(jìn)行了系統(tǒng)的編排，例如拼音、漢字起源以及構(gòu)造、詞匯、語法等。其中拼音部分是在小學(xué)中已經(jīng)接觸過，而漢語言文學(xué)專業(yè)是對(duì)拼音的發(fā)音原理進(jìn)行具體介紹，有利于掌握漢字表意優(yōu)點(diǎn)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生對(duì)漢語言的接受度。對(duì)于漢字的構(gòu)造方面，漢語言文學(xué)從漢字來源入手，不斷分析象形文字到形神會(huì)意文字的發(fā)展過程，在文化歷史中能夠培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感以及文化自信心。通過學(xué)習(xí)字形相近的漢字，可以幫助學(xué)生深入了解傳統(tǒng)文化，體會(huì)世界上唯一存在的表意文字——漢字所具備的獨(dú)特魅力，在整個(gè)過程中，學(xué)生還能接觸到許多傳統(tǒng)文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心。對(duì)于語法以及詞匯等，漢語言文學(xué)專業(yè)對(duì)其進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹，有助于學(xué)生漢語言基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，并感受到漢語言文學(xué)的魅力。

（二）古代文學(xué)

古代文學(xué)也屬于漢語言文學(xué)的一門重要學(xué)科，主要包括古代漢語與古代文學(xué)作品選兩個(gè)組成部分[3]。古代漢語內(nèi)容主要有漢字、句式、詞匯等，學(xué)習(xí)多是集中在古代文獻(xiàn)中的。與古代文學(xué)作品選的學(xué)習(xí)相輔相成。從四書五經(jīng)、《三國志》、《孫子》等多本文學(xué)著作中，可以不斷提高自身的修養(yǎng)，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生的為人處世，有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的品格以及責(zé)任心。

在不同作家的文學(xué)作品中，所倡導(dǎo)的精神存在差別，所提倡的審美也各有不同。作為儒家的代表人以及始祖，孔子提倡“仁”，認(rèn)為一個(gè)高尚的人必須要是言行一致、自我節(jié)制以及勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的人。孟子則更加注重“以人為本”的和諧社會(huì)理念，強(qiáng)調(diào)人在挫折困難癥中的堅(jiān)持以及不放棄，同時(shí)提倡憂患意識(shí)的培養(yǎng)。另外，在古代詩詞中，所表現(xiàn)出來的各種高尚情操以及詩人的鮮明個(gè)性特征等，對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)以及個(gè)性的素質(zhì)具有影響力。詩歌中所強(qiáng)調(diào)的各種意象美、形式美以及意境美。

（三）現(xiàn)代文學(xué)

所謂的現(xiàn)代文學(xué)作品多是二十世紀(jì)五四運(yùn)動(dòng)后出現(xiàn)的代表新思想的詩歌、戲劇、小說等，作品所表達(dá)的思想多為追求自由、解放，具有很重要的歷史意義[4]。這些文學(xué)中，不少作品會(huì)描述我國在社會(huì)轉(zhuǎn)型期時(shí)的生活，例如魯迅先生所描寫的孔乙己悲劇人物，著重描繪了舊體制下的小人物生存狀況，描述了時(shí)代下的丑陋。沈從文則在同時(shí)代描寫了另外一種生存狀態(tài)，表揚(yáng)了邊城人們的質(zhì)樸性格以及美好生活。不同風(fēng)格作家所帶來不同的感覺審美，都是在當(dāng)時(shí)特定背景下所呈現(xiàn)出的一種期待[5]?，F(xiàn)代文學(xué)所描述的重點(diǎn)依舊是不同人的拳拳愛國之心，是在時(shí)代背景所迫下人們的掙扎以及反抗，能夠在其中體會(huì)到真情，進(jìn)而為學(xué)生提供憂國憂民的審美教育。

結(jié)束語：綜上所述，高職院校中開展的漢語言文學(xué)教育，必須要重視學(xué)生的審美教育，不斷提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。漢語言文學(xué)是我國的民族文化發(fā)揚(yáng)光大的重要途徑，必須要承擔(dān)起重要的教育責(zé)任，應(yīng)該避免進(jìn)入為就業(yè)而學(xué)習(xí)的誤區(qū)，不斷提高漢語言文學(xué)的審美教育水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]崔曉琰. 高等職業(yè)院校大學(xué)生人文素質(zhì)教育研究[D].山西師范大學(xué)，2014.

[2]鄧藝穎. 新形勢下高等職業(yè)院校語文教育的實(shí)用、人文及審美問題研究[D].湖南師范大學(xué)，2013.

[3]劉小華. 改革開放以來湖南高等教育發(fā)展研究（1978-）[D].湖南師范大學(xué)，2014.

[4]張松竹. 我國高職院校大學(xué)語文教育管理的困境與發(fā)展研究[D].燕山大學(xué)，2013.

[5]王曉音.對(duì)外漢語教師素質(zhì)研究[D].陜西師范大學(xué)，2013.