趙會(huì)

讀書可以感知社會(huì)，了解自我。讀書可以給人智慧，使人勇敢，讓人溫暖。讀書是最好的學(xué)習(xí)手段，作家們讀書如恒，筆耕不輟，正是因?yàn)樽x書，他們才有了更多的靈感和創(chuàng)作的源泉，他們的思想和對(duì)生活的感悟，離不開書籍的滋養(yǎng)。對(duì)于讀書，他們都有著自己的觀點(diǎn)和理解。

胡適認(rèn)為，讀書的目有三點(diǎn)。第一點(diǎn)：讀書為了生活。讀書是為了獲得應(yīng)付環(huán)境、解決困難的方法，同時(shí)還可以獲得一些思想的來源。第二點(diǎn)：讀書是為了更好地繼承人類文化遺產(chǎn)。因?yàn)闀窍热藗鹘o我們的知識(shí)遺產(chǎn)，我們只有在接受了這些遺產(chǎn)以后，并在這些遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，方可發(fā)揚(yáng)光大。第三點(diǎn)：為要讀書而讀書。讀了書便可以多讀書，不讀書便不能讀書，要能讀書才能多讀書。也就是說，人們之所以讀書主要是為了增加自己的知識(shí)和讀書能力。

易中天對(duì)讀書有著自己的理解，他認(rèn)為讀書分為兩種，一種是為“謀生”，一種就是為“謀心”。有些人讀完大學(xué)，找不到工作就讀研究生，讀完研究生也找不到工作，結(jié)果就讀博士生，博士生讀完還找不到工作，就讀博士后，博士后畢業(yè)了找不到工作就不知怎么辦了，這種人讀書完全就是為了“謀生”。為“謀心”而讀書，是為了給心靈尋找寄托與安慰，易中天認(rèn)為要為“謀心”讀書才算是讀書。讀書需要一些“呆氣”，也需要一點(diǎn)“靈氣”。他建議大學(xué)生們要多讀一點(diǎn)專業(yè)之外的書，文科要讀理工科的書，法學(xué)、理工科的要多讀一些人文藝術(shù)方面的書。作為文科的研究生，起碼要“通一經(jīng)”，就是要通曉一本“經(jīng)典”。我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典？就是因?yàn)槟軓慕?jīng)典中讀人，讀人生，讀智慧，讀社會(huì)。

王安憶的讀書觀與她的創(chuàng)作觀大體是一致的，表現(xiàn)為一個(gè)多方面的、多層次的、立體交叉的整體。她很坦率地說：“我沒有系統(tǒng)地看某一類書的習(xí)慣，也沒有留下一本讀書筆記。”她看所有喜歡看的書，無論是理論性的、還是文學(xué)作品，無論是外國的、還是中國的，宗旨在“多”。在她剛開始能看懂書的時(shí)候，正值“十年浩劫”，家中的藏書幾乎都被抄了，她只能抓住在偶然機(jī)會(huì)里驀然跳出的一切書來讀。“看一本扔一本。”這是王安憶的讀書方式，她認(rèn)為，扔掉的是書本，而留下的是人對(duì)書本深刻理解和書本對(duì)人的啟迪。

魯迅先生嗜好讀書，他認(rèn)為讀書有兩種：一是職業(yè)的讀書，一是嗜好的讀書。所謂職業(yè)的讀書，譬如學(xué)生因?yàn)樯龑W(xué)，教員因?yàn)橐v課，不翻翻書，就有危險(xiǎn)。嗜好的讀書，那是出于自愿，全不勉強(qiáng)，離開了利害關(guān)系。魯迅談讀書很精辟：“嗜好的讀書，該如愛打牌一樣。真正愛打牌的人的目的并不在贏錢，而在有趣。凡嗜好讀書，能夠手不釋卷的原因也就是這樣，他在每一頁里都得著深厚的趣味。自然，也可以增加知識(shí)。我們自動(dòng)地讀書，請(qǐng)教別人大抵無用，只好先行泛覽，然后抉擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)接觸，使所讀的書“活”起來?！?/p>

作家們各有各的讀書觀，雖然說法各異，但心靈卻是相通的。他們?cè)谖淖掷锾釤捑A，吸取營養(yǎng)，在讀書中享受著生活的快樂，體驗(yàn)著生命的意義，豐富著人生的色彩。正是由于這一本本“書”的鋪墊，從而構(gòu)成了人類向更高階段攀登的基礎(chǔ)。