益西達(dá)娃++佘周洲++包晨曦

【摘要】職業(yè)教育作為現(xiàn)代教育體系的一個(gè)重要組成部分，是實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略的重要依托，是將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的不可缺少的重要環(huán)節(jié)。目前，西南地區(qū)少數(shù)民族職業(yè)教育存在以下問題：學(xué)?？偭堪l(fā)展不足；民族學(xué)校類型眾多；學(xué)校布局稀疏；教育水平參差不齊；民族學(xué)校教育發(fā)展不平衡；教育內(nèi)容脫離民族地區(qū)實(shí)際；雙語教學(xué)實(shí)施困難；民族學(xué)校中多元文化并存；民族學(xué)校教育中有一定的宗教色彩。對(duì)于這些問題，目前的多數(shù)討論還只是停留在諸多現(xiàn)狀出現(xiàn)的成因上，一些相關(guān)專家學(xué)者也提出了對(duì)此問題的解決對(duì)策。如：加強(qiáng)政策領(lǐng)導(dǎo)、教育政策的支撐、辦學(xué)模式的創(chuàng)新、資源優(yōu)勢(shì)的利用、對(duì)口支援、重視少數(shù)民族人才的培養(yǎng)、促進(jìn)西部職業(yè)教育規(guī)?；瘓F(tuán)化發(fā)展，等等，可是面對(duì)西南地區(qū)少數(shù)民族職業(yè)教育存在的問題仍需要加強(qiáng)對(duì)不同民族心理取向的研究，深入了解少數(shù)民族地區(qū)的職業(yè)教育需求。探索出一條適合民族地區(qū)發(fā)展的職業(yè)教育之路。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族教育 西南地區(qū) 職業(yè)技術(shù)教育

【中圖分類號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）04-0246-02

1.存在的問題

1.1西南少數(shù)民族職業(yè)類學(xué)生就業(yè)率低原因分析。

1.1.1就業(yè)觀念不強(qiáng)，因?yàn)樽怨乓詠碓诖蠖鄶?shù)少數(shù)民族地區(qū)都是以自給自足的生活方式生活，尤其是甘孜、阿壩地區(qū)，豐富的自然資源，使少數(shù)民族同胞雖然在惡劣的自然環(huán)境下，也依舊能夠生活的較好，所以在大多數(shù)少數(shù)民族地區(qū)同胞心中缺乏就業(yè)觀念，尤其是在家長眼中，就業(yè)或者不就業(yè)，都不會(huì)引起太大的關(guān)注。所以家長就業(yè)觀念不強(qiáng)也導(dǎo)致了學(xué)生就業(yè)率低。

1.1.2就業(yè)渠道較少，三州地區(qū)除開國家單位外，很少有有企業(yè)類的單位或者工廠，所以在當(dāng)?shù)亟鉀Q就業(yè)是很困難的，雖然政府對(duì)于少數(shù)民職業(yè)類學(xué)生有一定的就業(yè)幫扶，定向等政策，但是不能覆蓋全面，所以，在州內(nèi)為學(xué)生解決就業(yè)的渠道較少，而政府向外拓寬的工作渠道也不是很多。

1.1.3家鄉(xiāng)意識(shí)強(qiáng)，少數(shù)民族學(xué)生具有一定的民族特性，所以，就算是有機(jī)會(huì)到非少數(shù)民族地區(qū)工作的機(jī)會(huì)，也很少有家長愿意學(xué)生外出到外面參加工作，甚至學(xué)生自身也很難接受外出務(wù)工。

1.1.4民族習(xí)慣不同，少數(shù)民族本是一個(gè)天性較為解放的民族，性格較為外向，有許多屬于自己的民族風(fēng)俗與習(xí)慣，所以有時(shí)，在工作崗位上，工作的方式何處是方式會(huì)有所不同，尤其是在非少數(shù)民族地區(qū)，少數(shù)民族學(xué)生的融入問題也是一個(gè)巨大的問題。

1.2西南少數(shù)民族職業(yè)類學(xué)校教學(xué)模式分析。少數(shù)民族職業(yè)教育是一個(gè)很復(fù)雜的事情，各少數(shù)民族有自己的語言，風(fēng)俗和習(xí)慣，所以對(duì)于如何更好的通過教學(xué)模式來幫助少數(shù)民族學(xué)生更好的接受職業(yè)技能的培訓(xùn)，是我們需要思考的問題，而其中，有兩點(diǎn)非常重要。第一；合民族特性，在教學(xué)中要有民族特色，因地制宜。第二；結(jié)合市場及當(dāng)?shù)靥厣?，培養(yǎng)專項(xiàng)技能型學(xué)生。

1.3西南少數(shù)民族職業(yè)類學(xué)生崗位融入問題的分析。每一個(gè)少數(shù)民族都有屬于自己的民族特性，這是無可厚非，但是往往在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，民族間的文化與習(xí)俗的不同，會(huì)造成很多的問題，比如，少數(shù)民族職業(yè)類學(xué)生在城市當(dāng)中的融入問題，崗位的融入問題，也是至關(guān)重要的，我們應(yīng)該從多方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到工作崗位中。

2.對(duì)策與建議

2.1思想引領(lǐng)，加強(qiáng)思想引領(lǐng)。

2.2在日常教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)于這一板塊，多帶領(lǐng)學(xué)生去實(shí)踐，在實(shí)踐中進(jìn)行改變。

2.3雙語教學(xué) 通過少數(shù)民族學(xué)生自己的熟悉的母語來教學(xué)生，會(huì)是他們更加容易去接受，所以說雙語教育是必不可少的，在其中最為重要的是尋找和培養(yǎng)具有少數(shù)民族雙語教學(xué)能力的學(xué)生，而且，除開語言以外，雙語類教材的編撰也必須要進(jìn)行嚴(yán)格的把關(guān)，不能有一點(diǎn)的疏忽。

2.4結(jié)合民族文化 民族文化結(jié)合到職業(yè)教育的教學(xué)當(dāng)中是極其必要的，在少數(shù)民族地區(qū)，許多民族的手藝文化，都是就業(yè)的熱門，如藏民族的唐卡藝術(shù)、繪墻藝術(shù)，都是深受當(dāng)?shù)貧g迎的熱門就業(yè)方式，所以說將少數(shù)民族的民建文化加入到教學(xué)當(dāng)中，一來；能夠拓寬少數(shù)民族的就業(yè)渠道；二來；能夠起到保護(hù)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的作用，所以將少數(shù)民族文化融入教學(xué)當(dāng)中是必要的。

2.5科學(xué)合理地設(shè)置專業(yè) 學(xué)校應(yīng)根據(jù)職業(yè)市場的動(dòng)向，靈活的設(shè)置本校的專業(yè)，不可一成不變的沿用原有的專業(yè)設(shè)置。也不可盲目的根據(jù)市場一時(shí)的熱度，一窩蜂的扎堆進(jìn)行某專業(yè)的建設(shè)和培養(yǎng)，努力做到學(xué)校影響市場，而不是市場牽著學(xué)校走。

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