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最美,是那一瞬的沉靜

2016-06-14 03:04許桂秋
內(nèi)蒙古教育·綜合版 2016年6期
關(guān)鍵詞:草色靜心語(yǔ)文課堂

許桂秋

課堂教學(xué)改革,給語(yǔ)文課堂吹來(lái)了一股清新之風(fēng),但這拂面的春風(fēng)也有“熏得幾多教者醉”的窘?jīng)r:教師得“意”忘“言”而缺少引領(lǐng)品味,學(xué)生盡“情”忘“文”而忽視文本的“展示”之風(fēng)太盛,多媒體的肆意渲染,形式主義的花樣翻新,課堂上“蜂飛蝶舞”……學(xué)生靜心學(xué)習(xí)語(yǔ)文——沉思默想、咀嚼感悟的時(shí)間嚴(yán)重缺失。在課堂教學(xué)逐步走向互動(dòng)、合作、開(kāi)放之際,課堂中那一瞬間的沉靜,或許能讓我們久久回味。

一、 沉靜于讀時(shí)——靜心閱讀別有洞天

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,不應(yīng)以模式化的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考”。教師勞動(dòng)的本質(zhì)在于創(chuàng)造,而不是打造,即創(chuàng)造機(jī)會(huì),創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生個(gè)性化閱讀,借助個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn)去感悟文本,領(lǐng)會(huì)思想,內(nèi)化知識(shí)。這樣,語(yǔ)文千姿百態(tài)的教學(xué)內(nèi)容才能得以展現(xiàn),教與學(xué)主體的千差萬(wàn)別才能得以體現(xiàn)。所以,我們的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該給學(xué)生空間以發(fā)散其思維,調(diào)動(dòng)其感受,品出其滋味,悟出其道理。

在學(xué)生閱讀時(shí),提倡“零”干擾閱讀,教師不要在閱讀時(shí)“指手畫(huà)腳”“指點(diǎn)江山”。在學(xué)生讀文章時(shí),教師總是不放心地去叮囑,不厭其煩地作要求,作提示,讓本該輕松清靜的閱讀氣氛變得聒噪不堪,破壞了閱讀的心情。要不然就出示若干問(wèn)題,讀完了,老師提問(wèn),限定了學(xué)生閱讀的空間和視角,肢解了文本的全貌。零干擾下的閱讀,學(xué)生的心態(tài)是放松的、自由的。擺脫了思維的羈絆,在閱讀的天空里信馬由韁。這時(shí)的思維是活躍的、發(fā)散的,想象更是豐富的,有的學(xué)生讀文章時(shí)禁不住啞然失笑,有的淚眼婆娑……他們已置身于書(shū)中的世界,隨主人公或喜或悲,應(yīng)和文章情節(jié)或情感的跌宕,或振奮激昂,或沉默低回。閱讀達(dá)到這樣的境地,你能說(shuō)閱讀不是一種思想和心靈的融合,不是一次精神的洗禮和心靈的陶冶嗎?這時(shí)的語(yǔ)文教師應(yīng)該成為其中的一員,融入閱讀隊(duì)伍中,切身感受學(xué)生的閱讀,這樣后面環(huán)節(jié)的指導(dǎo)和點(diǎn)撥才會(huì)做到有的放矢。當(dāng)學(xué)生讀完之后,或暢談閱讀感受,或提出疑難問(wèn)題,教師此時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生靜心閱讀之后,理解別有一番洞天。

二、 沉靜于聽(tīng)時(shí)——耐心傾聽(tīng)下自成蹊

對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題,教師要靜心傾聽(tīng),學(xué)生哪里有感,哪里就是教學(xué)重點(diǎn),哪里有惑,哪里就是教學(xué)難點(diǎn),只要在學(xué)生需要時(shí)輕輕一點(diǎn),便能峰回路轉(zhuǎn)。學(xué)生也要傾聽(tīng),傾聽(tīng)老師的“穿針引線”“起承轉(zhuǎn)合”“點(diǎn)撥開(kāi)悟”,傾聽(tīng)老師適時(shí)介入,引領(lǐng)走向文本深處時(shí)的酣暢淋漓地講解,傾聽(tīng)聞所未聞的知識(shí),傾聽(tīng)那些百思不得其解的疑惑。

我觀摩過(guò)這樣一節(jié)語(yǔ)文課,執(zhí)教者講授的是《陋室銘》一課,課上通過(guò)反復(fù)誦讀,大部分學(xué)生將“草色入簾青”理解為“草色青青,環(huán)境清幽”。教師在傾聽(tīng)了多數(shù)學(xué)生的理解之后,談到了自己的解讀:“《愛(ài)蓮說(shuō)》中有這樣一句話‘自李唐以來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。人們喜愛(ài)牡丹,一是因?yàn)槟档っ利?,更重要的是它象征?quán)勢(shì)、富貴。對(duì)照牡丹的大紅大紫,這間陋室前的草色可理解為一種貧賤之色。”學(xué)生在這精彩的解讀中或認(rèn)真傾聽(tīng),或動(dòng)筆旁批。好一處難得的沉靜,好一處精彩的解讀!整堂課不溫不火,不急不躁,似一曲遠(yuǎn)離喧囂的笛音,清亮,空靈……“今天我們通過(guò)劉禹錫的一篇銘文,走進(jìn)了一處居所,了解了一段生活,領(lǐng)悟了一種情懷——樂(lè)觀豁達(dá)、安貧樂(lè)道,一代文人劉禹錫在自然的悲秋里唱出了春的豪情,他又怎么會(huì)在人生的秋天里自怨自艾呢?”這樣的課堂,這樣的沉靜,這樣的傾聽(tīng),給予學(xué)生的是滲透,是滋養(yǎng),更是收獲和成長(zhǎng)。

三、 沉靜于問(wèn)時(shí)——潛心思考柳暗花明

著名特級(jí)教師于永正在課堂上非常注意培養(yǎng)學(xué)生的思考能力,他告誡教師不要盲目追求課堂上的熱鬧,小手如林,你說(shuō)我說(shuō),這種不“思”只“答”的教學(xué)方式,有時(shí)可能是“虛假繁榮”“泡沫經(jīng)濟(jì)”。他告訴學(xué)生:智慧在寧?kù)o中,智慧在思考中。

教師每提出一個(gè)問(wèn)題之后,至少要等待3秒鐘,一定要給學(xué)生充分思考的時(shí)間,讓學(xué)生在自己思維的“白板”上填涂,這樣做有很多好處:可以使更多的學(xué)生能夠主動(dòng)而又恰當(dāng)?shù)鼗卮饐?wèn)題;可增多發(fā)散性思維的成分;可給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)新的思維情境,調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn),展開(kāi)想象的翅膀。如《故鄉(xiāng)》一文結(jié)尾,教師問(wèn):“怎樣理解‘無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)?”在學(xué)生充分地思考之后,一學(xué)生自信地回答:“‘無(wú)所謂有 就是有希望等于沒(méi)希望。沒(méi)有行動(dòng),就不能腳踏實(shí)地地走下去,希望就不能實(shí)現(xiàn)。 ‘無(wú)所謂無(wú)雙重否定表示肯定,意為只要行動(dòng),希望就能實(shí)現(xiàn),希望就有意義。”這樣的深刻解讀是學(xué)生在沉靜中認(rèn)真思考所得。若不給學(xué)生留思考的時(shí)間,提問(wèn)也就失去了價(jià)值。因此,在課堂教學(xué)中,教師一定要給予學(xué)生充分思考的時(shí)空。學(xué)生有了充分的時(shí)空自由,才有可能針對(duì)問(wèn)題積極思維,主動(dòng)探討,他們的思維過(guò)程才能夠在課堂上得到展現(xiàn)。

靜能生慧,慧能生智。這種看似平淡的語(yǔ)文課堂,才是語(yǔ)文教學(xué)的本色,才能回歸語(yǔ)文的高雅氣質(zhì),它能讓學(xué)生傾聽(tīng)自己的心跳,感受思想的脈動(dòng),回歸真實(shí)的自己。讓我們捧著一顆對(duì)語(yǔ)文敬重、虔誠(chéng)的心,探尋語(yǔ)文教學(xué)的本真,讓“沉靜”成為語(yǔ)文課堂最美的一瞬間。endprint

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