林凡瑞

生平喜歡寫點文字，總會被別人“青睞”幾回。尤其是優(yōu)秀教師的評選或事跡報告，都離不開“文字材料”的支撐，所以就有不少優(yōu)秀教師找我整理或者修改一些文字。見得多了，就發(fā)現(xiàn)了一條規(guī)律：幾乎是所有的優(yōu)秀教師的典型材料都離不開一個“病”字，要么是置生命于不顧，帶病堅持工作，幾次暈倒在講臺上，任憑領(lǐng)導(dǎo)、同事怎樣“好言相勸”也無濟于事，“輕傷不下火線”；要么是實在堅持不住，終于住院了，卻想起了教室的學(xué)生，便毅然決然地拔掉吊針，義無反顧地返回學(xué)校；即便不是自己“病”，也要安排家人“病”，妻與子啦，父與母啦，都是病得那么厲害，卻因為工作不能去照顧，全心全意撲在教育事業(yè)上，一聲喟嘆，忠孝不能兩全，愧對家人呀。

千篇一律，一成不變的格局出來之后，就有些疑惑，我不明白，為什么要將教育的面孔變得如此猙獰恐怖，吞噬了老師們的健康，活得如此悲慘而又可憐兮兮。曾驚訝地問一些“當(dāng)事人”為什么總是要殘忍地把自己搞病，把家人搞病。他們的回答干脆篤定：只有這樣才感人呀，才讓人驚心動魄呀。言外之意，這才是優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)。是的，人心都是肉長的，將心比心一個心，辛苦的工作把好端端的一個老師折騰成病秧子，在這樣的慘景下仍然堅持上課，不曾離開三尺講臺，師德何等高尚，境界何等之高，又是多么令人崇尚。心愛的教育將自己整得如此悲慘，無情地吞噬著健康的身心，差點連自己寶貴的生命都丟了進(jìn)去，怎能不讓人潸然淚下、心生憐憫？這樣的教師不優(yōu)秀豈不怪哉？

從上面一些現(xiàn)象上不難看出，很多優(yōu)秀教師其實并不見得都是病教師，之所以聲稱自己是病教師，其實是病態(tài)的心理在作怪，是順應(yīng)“形勢需要”無病呻吟的，是別有用心的一種高明舉措。說到底就是想迎合聽眾、讀者（尤其是為官者）的同情心，博得他們的一片掌聲，贏得他們的幾滴眼淚，讓自己的典型性加大些，以至具有傳播下去、擴散下去的價值。是呀，把自己“搞死”似乎有些過分，把自己“搞病”總算可以的，這世道，吃的都是五谷雜糧，誰沒有個小病小災(zāi)的，所以把自己“搞病”算不上什么晦氣，似乎也是在情理之中的，至于真的是因為兢兢業(yè)業(yè)教書把自己身體搞垮了，使得貴體有恙，還是本來就命中注定活該有病，那就是難說難辯的事情了。

魯迅先生在《我怎么做起小說來》一文中寫道：“（我創(chuàng)作的）人物的模特兒也一樣，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服是山西，是一個拼湊起來的腳（角）色。有人說，我的那一篇罵誰，某一篇又是罵誰，那是胡說的?！边@是魯迅先生的小說創(chuàng)作談。創(chuàng)作小說可以這般如此，若是搞先進(jìn)事跡材料也是這般如此則大可不必了。教師的先進(jìn)事跡材料屬于新聞性質(zhì)，本來是應(yīng)該“據(jù)實實說”的，但為了更具典型性、鮮明性，也大多是慣用了魯迅先生的創(chuàng)作手法，將浙江的張三、北京的李四、山西的王五都寫進(jìn)山東的馬六身上，于是，這個典型就被拔苗助長，更加鮮活起來。我們又常?？疵襟w，王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森……諸多先進(jìn)人物，哪個不是累得身心交瘁，直至病倒？于是，也就給人們一個錯覺：大凡英雄人物都是不愛惜自己身體的，為了工作寧可把自己的身體置之度外，這樣的才是真典型、真英雄。所以，頭腦靈活的先進(jìn)教師們是深受啟發(fā)的：要把自己搞成“真典型”，也是要把自己“搞病”的。雖然有時候不見得真有病，也是可以運用魯迅先生的方法，舉一反三的，那就不妨把別人家的病拉到自己身上，高血壓、神經(jīng)衰弱之類的還算是小鼓吹，什么腦瘤、肌肉萎縮之類的大病在他們身上也是常有之事，似乎是小病小先進(jìn)，大病大先進(jìn)。有位老師說，聽先進(jìn)教師的師德報告，就是在聽他們的“發(fā)病史”。雖然此話有些過，但也不能不說明一定的社會問題。

如果把錯全放到這些優(yōu)秀教師身上那是不公平的。平心而論，他們也不想把好端端的身體“搞病”，但是又無可奈何，因為這是“歷來如此”的事情，別人都這樣搞，這樣做，誰不這樣搞就是平庸，就不正常，就不能打動人心，你的報告就平淡如水，毫無波瀾，你的事跡就不感人，你就會與先進(jìn)無緣。心里都跟明鏡一樣敞亮，這些材料不是給自己看的，也不是給同事看的，是用來感動領(lǐng)導(dǎo)的。領(lǐng)導(dǎo)聽了一輩子報告，平庸無奇的早就厭煩了，那些以死相拼，豁出命搞事業(yè)的事跡才能讓他們提情緒，為之一振一番。何況領(lǐng)導(dǎo)也最喜歡這種類型的部下，老老實實、埋頭苦干、與世無爭，拼死老命，一直拼到趴下了，依然還不甘心，不罷休，拔下吊瓶嘴里念念有詞：“上，上，上……”莫言說：“什么時候當(dāng)官的都想當(dāng)老師了，再大的問題也會迎刃而解?！睆堺愨x老師評價說：“他（莫言）說的不假?？纯驼驹诟咛幙吹搅四撤N慘景，歡呼起來，號召人們都來欣賞；你若讓他成為那慘景中的一部分，他可就不樂意了，只有看客真正變成了當(dāng)事人，他才可能不違心地講話。”

但是，教育畢竟不是戰(zhàn)場——即使戰(zhàn)場也是要講巧戰(zhàn)的，也是要盡量減少不必要犧牲的。那么，教育的技巧性就更大。誰能說那些累得趴下了的拼命三郎就是好老師？就是給學(xué)生創(chuàng)造了美好未來的優(yōu)秀老師？筆者曾經(jīng)寫過一篇隨筆叫作《下班，請把“自己”帶回家》，呼吁老師們在學(xué)校提高辦事效率，別把尾子留到家里做，家庭是親人享受溫馨的地方，不是用來加班加點處理公務(wù)的地方。其實，很多老師累就累在辦事效率低下上，仍然是老思想、老腦筋、笨手腳，跟不上時代的步伐，別人用很短時間完成的事情，他們要用很長的時間才能完成，怎么會不勞其筋骨，損其心智？現(xiàn)在早已步入了高效社會，不講方法，埋頭蠻干，效率低下的人已經(jīng)不受歡迎。教師也是這樣，要學(xué)會與時俱進(jìn)，講究科學(xué)的教學(xué)方法，自己盡量別包辦代替，放手讓學(xué)生去做，少講多練；平時的備課、批改，也要講求高效，不斷探索科學(xué)有效的方法，從精上下功夫，從時效上動腦筋，過去那種自虐式的做法早該淘汰了。

優(yōu)秀教師不僅僅是那些任勞任怨，兢兢業(yè)業(yè)，埋頭苦干的人，更應(yīng)該是那些善于學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，會用科學(xué)的方法巧教，而卓有成效的人?！澳芰ζ床贿^疾患，智慧贏不了熬點”的現(xiàn)象再也不能存在了。正如張麗鈞老師所說：“教育要獲得人的尊重，請從不自虐、不標(biāo)榜自虐開始?！眅ndprint