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當(dāng)代大學(xué)生紅色文化教育新探索

2016-06-04 23:39:27楊兵趙嬌
關(guān)鍵詞:紅色文化探索大學(xué)生

楊兵 趙嬌

[摘要]紅色文化教育是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們的政治優(yōu)勢之一,紅色文化教育的成功與否,不僅關(guān)系到當(dāng)代的社會(huì)主義建設(shè),而且關(guān)系到廣大青年大學(xué)生德治教育的成敗。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及全球化進(jìn)程的加快,國內(nèi)外形勢也變換著新的面貌,面對新形勢,新要求,要提高當(dāng)代大學(xué)生紅色文化教育的實(shí)效,就必須與時(shí)俱進(jìn)的有針對性的探索新的教育路徑,如此才能促進(jìn)大學(xué)生更好的發(fā)展,更好地服務(wù)社會(huì)。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;紅色文化;教育;探索

[中圖分類號]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1671-5918(2016)06-0063-02

一、紅色文化的內(nèi)涵

紅色文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾為實(shí)現(xiàn)中華民族的解放與自由,為奪取人民政權(quán)的勝利的歷史進(jìn)程中創(chuàng)建的革命政治文化,它是革命理論、革命經(jīng)驗(yàn)和革命精神的凝結(jié),蘊(yùn)涵著中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同的心血和情懷,傳達(dá)著共產(chǎn)黨人共同的政治理想和道德訴求,是具有創(chuàng)新性的并具中國特色的先進(jìn)文化。紅色文化以馬克思列寧主義科學(xué)理論為基礎(chǔ)、以共產(chǎn)主義理想信念為精神紐帶、以愛國主義為核心的民族精神為動(dòng)力,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持奮斗的力量源泉,是中國人民奪取革命勝利的精神支柱,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。

二、紅色文化的教育價(jià)值

紅色文化的價(jià)值主要通過兩種形式來體現(xiàn),一是紅色資源,主要表現(xiàn)為革命年代的人物、事件以及地址等,二是紅色精神,如井岡山精神、延安精神、長征精神等。紅色文化是我們保留紅色記憶的寶貴史料,是見證革命史實(shí)的鮮活而又生動(dòng)的活教材,對于當(dāng)代大學(xué)生具有很大的教育價(jià)值。

首先,愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的開展離不開紅色文化的弘揚(yáng)?!凹t色文化見證了中國共產(chǎn)黨的革命歷史,每一位革命志士,每一件珍貴文物,每一處革命遺址,都以不可置疑的事實(shí)詮釋了革命先輩的理想信念、愛國情懷、革命精神和道德訴求?!奔t色文化的開發(fā)與傳播不僅有助于青年大學(xué)生了解紅色歲月,保留紅色記憶,更能激發(fā)大學(xué)生愛黨、愛國的熱忱,增強(qiáng)他們維護(hù)祖國獨(dú)立統(tǒng)一、祖國利益高于一切的歷史責(zé)任感,促使他們將愛國之心轉(zhuǎn)化為愛國行動(dòng),最終實(shí)現(xiàn)紅色文化的教育價(jià)值。

其次,我黨的日益成熟離不開紅色文化的有力推動(dòng)。當(dāng)代大學(xué)生作為中國共產(chǎn)黨的接班人,當(dāng)代中國的建設(shè)者,深入學(xué)習(xí)紅色文化有利于總結(jié)中國共產(chǎn)黨的革命歷史經(jīng)驗(yàn),幫助他們用辯證的、發(fā)展的眼光認(rèn)識和總結(jié)中國共產(chǎn)黨成立90多年來的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn);再者,紅色文化的深入挖掘,有助于提高大學(xué)生的政治修養(yǎng),保持思想上的先進(jìn)性,警醒他們時(shí)刻銘記過去,不忘初衷,在珍惜現(xiàn)在來之不易的生活的基礎(chǔ)是,不斷地總結(jié)歷史,正確認(rèn)識和把握我黨的發(fā)展規(guī)律、執(zhí)政規(guī)律,推動(dòng)我黨更加睿智、成熟。

最后,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行離不開紅色文化的引導(dǎo)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對紅色文化的繼承,紅色文化又是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的天然載體。紅色文化通過其豐富的物質(zhì)載體的和具有生命力的精神載體,給予大學(xué)生深刻的精神洗禮,并通過靈魂的共鳴體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)。紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有內(nèi)在的一致性,借助紅色文化的精神激勵(lì)和價(jià)值導(dǎo)向功能,引導(dǎo)大學(xué)生在社會(huì)思潮林立、價(jià)值觀激蕩的復(fù)雜環(huán)境中堅(jiān)持正確的人生導(dǎo)向,而這也是國家在創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)途徑時(shí)的志趣之所在。

三、當(dāng)代大學(xué)生紅色文化教育的新路徑

伴隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的深入推進(jìn),經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快發(fā)展,整個(gè)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育乃至日常生活,都產(chǎn)生著重大而深刻的變革,面對新的時(shí)代環(huán)境,我們要大膽創(chuàng)新紅色文化路徑,以適應(yīng)不斷發(fā)展變化的新形勢、新任務(wù)。

(一)將紅色文化融入課堂教學(xué)——知行統(tǒng)一

高校的課程豐富多樣,為了提高大學(xué)生的紅色文化教育,可以結(jié)合各門課程的內(nèi)容和特點(diǎn),將紅色文化資源與相關(guān)課程內(nèi)容講授進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,比如愛國主義、革命理論與紅色資源的結(jié)合,可在歷史相關(guān)課程中進(jìn)行;群眾路線、黨的方針政策與紅色資源的結(jié)合,可在政治相關(guān)課程中進(jìn)行;革命進(jìn)程、革命斗爭與紅色資源的結(jié)合,可在地理相關(guān)課程中進(jìn)行;革命新思潮,新文化可在文學(xué)相關(guān)課程中進(jìn)行等。我們需要不斷加強(qiáng)紅色文化資源的應(yīng)用力度,加大課程改革的力度,改進(jìn)教學(xué)方法,將紅色文化資源與各類課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合,最終引導(dǎo)大學(xué)生們形成正確人生價(jià)值觀。

(二)繁榮校園紅色文化——潛移默化

繁榮高校校園文化,開展校園紅色文化活動(dòng),是高校傳播紅色文化,實(shí)現(xiàn)紅色文化教育的重要路徑?!靶@文化能借助精神紐帶和心理勢場,吸引和團(tuán)結(jié)高校師生,喚起和激發(fā)每個(gè)大學(xué)生對學(xué)校的真摯感情,把校園和大學(xué)生緊密聯(lián)系在一起?!备咝P@文化具有豐富的功能,在大學(xué)生的教育導(dǎo)向和情感塑造方面發(fā)揮著重要的作用。高校的功能定位決定了其在大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中的重要地位,即通過校園自身文化和校園的教學(xué)培養(yǎng)來共同作用于人才的培養(yǎng)。高校作為弘揚(yáng)愛國主義精神,開展紅色文化學(xué)術(shù)研究和精神傳承的重要平臺,理應(yīng)通過各種軟硬件和制度的創(chuàng)新來加強(qiáng)學(xué)風(fēng)、校風(fēng)建設(shè),加強(qiáng)人文環(huán)境的建設(shè),創(chuàng)造濃厚的紅色文化氛圍。當(dāng)前,各高校應(yīng)做好以下幾方面的工作:

一是將紅色校園文化的教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)納入學(xué)校發(fā)展的規(guī)劃之中,要充分認(rèn)識到紅色文化活動(dòng)在學(xué)校發(fā)展和人才培養(yǎng)方面的重要作用,為校園紅色文化系統(tǒng)科學(xué)的發(fā)展提供充足的人力、物力、財(cái)力保障。

二是要充分調(diào)動(dòng)廣大青年大學(xué)生的主動(dòng)性、積極性與參與性,確保紅色文化活動(dòng)的高質(zhì)、高效。

三是要樹立校園紅色文化活動(dòng)的創(chuàng)新意識,開展豐富多彩的紅色文化活動(dòng),推進(jìn)校園紅色文化在內(nèi)容和方式上的標(biāo)新立異,革故鼎新。

四是要重視校園紅色文化的廣泛宣傳與有機(jī)傳承。

文明、高雅的校園文化,無時(shí)無刻不教育感染著青年大學(xué)生,激勵(lì)他們不斷向上、向善、獨(dú)立、自強(qiáng)。

(三)樹立革命英雄榜樣——參照學(xué)習(xí)

在新民主主義革命年代,涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的革命先進(jìn)人物,他們?yōu)樾轮袊恼Q生奉獻(xiàn)了自己的心血、汗水甚至是生命,是最可親可敬的人。他們中有偉大的無產(chǎn)階級革命家毛澤東、周恩來、朱德、劉少奇等,也有為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物,如抗聯(lián)英雄冷云,膠東民兵英雄于化虎、英雄的回民支隊(duì)司令員馬本齋、偉大的國際主義戰(zhàn)士白求恩、群眾領(lǐng)袖民族英雄劉志丹、中國婦女運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)向警予、全心全意為人民服務(wù)的楷模張思德、華僑抗日女英雄李林、中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)李大釗等等,他們身上所體現(xiàn)出來的革命精神、高貴品質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)意志,永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí),是青年大學(xué)生學(xué)習(xí)的好榜樣。

所以,我們要以革命英烈的思想道德行為方式為參照,以他們生動(dòng)感人的典型事跡為榜樣,引導(dǎo)大學(xué)生深入剖析,并結(jié)合自身實(shí)際,在思想、言語和行動(dòng)上加以對照比較,在比較中發(fā)現(xiàn)問題、找出差距、改正不足。同時(shí),在選擇新民主主義革命者中的學(xué)習(xí)榜樣時(shí),要注意所選榜樣的多樣性,既要選擇作戰(zhàn)勇敢、不怕犧牲的榜樣,又要選擇善于思考、足智多謀的榜樣。既要注意挖掘榜樣中大公無私、嚴(yán)格要求的一面,又要注意挖掘榜樣中關(guān)愛戰(zhàn)友、友善待人的一面。進(jìn)而通過對榜樣的具體的歷史的分析,讓大學(xué)生能夠根據(jù)時(shí)代需要抽象的選擇出于自身價(jià)值追求相契合的榜樣,從而盡量是革命英烈的榜樣教育效益大大最大化。此外,還要注意對反面教材的深入剖析,消解其負(fù)面作用,幫助青年大學(xué)生認(rèn)識真善美,辨別假惡丑,從而取得良好的教育效果。

(四)組織紅色旅游——角色體驗(yàn)

紅色旅游,主要指“以1921年中國共產(chǎn)黨建立以后的革命紀(jì)念地、紀(jì)念物及其所承載的革命精神為吸引物,組織接待旅游者進(jìn)行參觀游覽,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)革命精神,接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游活動(dòng)?!彪S著紅色旅游的深入推進(jìn),延安、湘潭、井岡山等各個(gè)革命老區(qū)也在不斷積極調(diào)整紅色旅游發(fā)展的發(fā)展方式,并為其科學(xué)發(fā)展不斷調(diào)探索新路徑。這些革命老區(qū)一方面通過建設(shè)博物館、紀(jì)念館等延伸紅色旅游產(chǎn)業(yè)鏈,將紅色旅游與愛國主義教育基地相融合,另一方面,政府通過大力整合旅游資源布局及深入挖掘紅色文化的內(nèi)涵,朝著縱深方面打造適應(yīng)時(shí)代背景的可持續(xù)發(fā)展的紅色旅游景區(qū)。許多高校也通過同紅色景區(qū)的聯(lián)系協(xié)商,將紅色景區(qū)定為自己院校的愛國主義教育基地。紅色景區(qū)管理部門也通過減免門票等方法,盡可能為青年大學(xué)生提供方便,調(diào)動(dòng)青年大學(xué)生的參觀學(xué)習(xí)熱情。紅色旅游的進(jìn)步與推廣無不為大學(xué)生的紅色教育提供便利與支持,這種紅色旅游、角色體驗(yàn)的“旅游體驗(yàn)法”也深受大學(xué)生的歡迎。紅色景區(qū)成為了青年大學(xué)生學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng),陶冶道德情操的重要場所,大學(xué)生在重溫“紅色歲月”中加深了對革命歷史的理解,在體驗(yàn)“紅色文化”中接受到了深刻的革命教育,在緬懷先烈中傳承了艱苦奮斗、英勇拼搏的紅色精神。

中國紅色文化流動(dòng)在中華民族的血脈里,它用鮮活的歷史告訴廣大青少年,老一輩革命家的豐功偉績是建立在他們對祖國的深深的愛之上,激勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生要為理想和抱負(fù)而拼搏奮斗。所以,我們一定要重視青年大學(xué)生的紅色文化教育,并不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化的新形勢,拋棄不切實(shí)際、不合時(shí)宜的傳統(tǒng)做法,為實(shí)現(xiàn)紅色文化教育實(shí)效不斷探索新的路徑。

(責(zé)任編輯:桂杉杉)

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