盧建勛??

[摘 要]在中學(xué)課堂開展和加強(qiáng)國學(xué)教育，顯得尤為必要。加強(qiáng)國學(xué)教育是歷史延續(xù)的必然要求，是現(xiàn)實(shí)的客觀要求，是深化教育改革的趨向要求。

[關(guān)鍵詞]國學(xué)教育 歷史 現(xiàn)實(shí) 教育改革

[中圖分類號(hào)] G635 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 16746058（2016）030096

國學(xué)乃是使中華文化立于世界文化之林，并對人類進(jìn)步作出特殊貢獻(xiàn)的民族文化體系。在中學(xué)階段，要讓學(xué)生傳承優(yōu)秀民族文化，堅(jiān)持優(yōu)秀傳統(tǒng)，培養(yǎng)愛國主義高尚情操，就要開展和加強(qiáng)國學(xué)教育。

一、加強(qiáng)國學(xué)教育是歷史延續(xù)的必然要求

在中國文化浩瀚的歷史長河中，國學(xué)有著深厚的歷史沉淀與積累。孔子的“己所不欲，勿施于人”“君子和而不同”的思想，啟迪我們在與人相處時(shí)，既要保持自己的個(gè)性又要有包容性；范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”和林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的精神，有利于我們塑造以天下為己任的情懷。

當(dāng)今世界，人類的兩個(gè)家園遭到了前所未有的破壞，一個(gè)是人類肉體賴以生存的地球家園，另一個(gè)是人類心靈賴以棲居的精神家園。加強(qiáng)國學(xué)教育的根本目的，就是修復(fù)中華民族的精神家園，乃至人類的精神家園。1988年，75位世界諾貝爾獎(jiǎng)獲得者齊聚巴黎，發(fā)布了一份宣言：如果人類要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，就必須要回首2530年前，從中國的孔子那里去尋找智慧！這是世界對中國五千年歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度肯定。作為祖國歷史和傳統(tǒng)文化的繼承者，我們更應(yīng)該重視和吸取傳統(tǒng)的中國文化精髓，使中華民族的傳統(tǒng)文化在下一代的祖國建設(shè)者心中扎下根基。

中國近代著名的思想家龔自珍，在研究中國春秋、戰(zhàn)國時(shí)代的歷史時(shí)曾經(jīng)總結(jié)出了這樣一條非常重要的教訓(xùn)：滅人之國，必先去其史。也就是說，讓這個(gè)國家的人不知道自己的歷史，不認(rèn)同自己的文化，這個(gè)國家就失去了“根基”。這是一件多么可怕的事啊！開展并加強(qiáng)國學(xué)教育是對中華民族五千年文化歷史的認(rèn)可及其延續(xù)。

二、加強(qiáng)國學(xué)教育是現(xiàn)實(shí)的客觀要求

當(dāng)前社會(huì)，總有一些不和諧的因素存在。如“北大學(xué)生硫酸潑熊案”“藥家鑫案” “林森浩投毒案”等，個(gè)個(gè)案例讓人觸目驚心，不寒而栗，這些事件所折射出的是人性的泯滅和道德的淪喪。究其根源，就是教育過程中過分強(qiáng)調(diào)人的經(jīng)濟(jì)能力和文化水平，忽略了傳統(tǒng)文化和精神道德的構(gòu)建。因此，在給學(xué)生教授文化知識(shí)的同時(shí)，要通過傳統(tǒng)國學(xué)教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣，為培養(yǎng)優(yōu)秀的祖國建設(shè)人才打下基礎(chǔ)。

科學(xué)家愛因斯坦就十分鄙視那種單純“為謀生而學(xué)習(xí)”的人，他強(qiáng)調(diào)說：“青年人離開學(xué)校時(shí)，應(yīng)是作為一個(gè)和諧發(fā)展的人，而不只是作為一個(gè)專家。否則，他連同他的專業(yè)知識(shí)就更像是一只受過訓(xùn)練的狗，而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人。要成為一個(gè)和諧發(fā)展的人，則需要培養(yǎng)全面的自我辨別力，而這取決于自由而全面的教育?！敝挥性陂_展科學(xué)教育的同時(shí)，努力加強(qiáng)國學(xué)教育，才有可能培養(yǎng)出一個(gè)完整的、和諧發(fā)展的人。也只有這樣，才能極大地提高國人的整體素質(zhì)，保持中國人的自我特征，為我們和諧社會(huì)的構(gòu)建和中華民族的偉大復(fù)興提供人力支撐。

三、加強(qiáng)國學(xué)教育是深化教育改革的趨向要求

2014年，教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，要求引導(dǎo)青少年學(xué)生更加全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)中華民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情，認(rèn)清中國特色社會(huì)主義的歷史必然性，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想信念。

近幾年，一些中小學(xué)校開始將國學(xué)教育引入日常教學(xué)工作中，很多中小學(xué)生，都可以熟練地背誦并解釋《論語》等國學(xué)經(jīng)典語句，取得了良好的社會(huì)評價(jià)，國學(xué)教育逐漸升溫。 2005年，中國人民大學(xué)國學(xué)班正式成立，58名學(xué)生經(jīng)過考核成為該國學(xué)班首批學(xué)生。該校校長曾說：“中國人民大學(xué)決定建立國學(xué)院，不是圖一時(shí)熱鬧，而是要踏踏實(shí)實(shí)地從事一項(xiàng)帶有探索性的教育事業(yè)，為豐富教學(xué)內(nèi)容，完善教育體制，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，做出積極的努力?！?/p>

國學(xué)教育在各地的蓬勃發(fā)展，使素質(zhì)教育不斷得以落實(shí)。當(dāng)前，我國的教育已由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，素質(zhì)教育是以全面提高公民的思想道德、科學(xué)文化、行為規(guī)范為目的的基礎(chǔ)教育。要實(shí)現(xiàn)這一教育目標(biāo)，要求我們教育工作者不斷更新觀念，不斷探索研究國學(xué)教育的內(nèi)容、途徑與方法，挖掘國學(xué)在各學(xué)科中的潛在資源，推動(dòng)國學(xué)教育向縱深發(fā)展。所以，加強(qiáng)國學(xué)教育，完全符合國家的教育方針，符合我國教育改革的基本方向。

總之，在中學(xué)階段加強(qiáng)國學(xué)教育，對培養(yǎng)學(xué)生崇高的愛國主義情感和堅(jiān)定的民族責(zé)任感，對踐行以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對國運(yùn)昌盛和中華民族的偉大復(fù)興，具有不可替代的獨(dú)特作用。

（責(zé)任編輯 袁 妮）