余玲玲

雷夫·艾斯奎斯是1992年度全美最佳教師。他在美國(guó)被授予“總統(tǒng)國(guó)家藝術(shù)獎(jiǎng)”，1992年得到英國(guó)女王頒發(fā)的不列顛帝國(guó)勛章（M.B.E）。他寫(xiě)的《第56號(hào)教室的奇跡》成為美國(guó)最熱門(mén)的教育暢銷(xiāo)書(shū)。有著“天才與圣徒”“當(dāng)代的梭羅”等美譽(yù)的他，仍一直堅(jiān)守在他的第56號(hào)教室，向所有人證明一個(gè)人能夠在最小的空間里創(chuàng)造出最大的奇跡。

在雷夫·艾斯奎斯的中國(guó)巡講會(huì)上，他向大家講述了自己所秉承的教育理念和教學(xué)方法。其中，他最看重的就是他的“6階段”道德發(fā)展論。同時(shí)，他還認(rèn)為教育就要把學(xué)習(xí)與學(xué)生的人生聯(lián)系在一起，教書(shū)不為了考試，只為教會(huì)學(xué)生人生中所需的本領(lǐng)。

雷夫老師講座的一開(kāi)始就提出了入學(xué)行為的“6階段”理論。關(guān)于第一階段，雷夫老師認(rèn)為學(xué)生從踏進(jìn)校門(mén)的那一刻就開(kāi)始被動(dòng)接受第一階段的思考訓(xùn)練了，即不惹麻煩。這一階段的孩子害怕有麻煩才做作業(yè)而非自愿，他們并不快樂(lè)。第二階段是“為了得到獎(jiǎng)勵(lì)而學(xué)習(xí)”。雖說(shuō)好學(xué)生是表?yè)P(yáng)出來(lái)的，但是用禮物或金錢(qián)換取孩子良好行為的做法有危險(xiǎn)。教師要讓孩子知道，行為得宜是應(yīng)該的，讀書(shū)本身就是一種獎(jiǎng)勵(lì)了。第三階段是“讀書(shū)是為了取悅老師的行為”，學(xué)生會(huì)依賴問(wèn)教師的意見(jiàn)而缺乏主見(jiàn)的培養(yǎng)。第四階段是學(xué)生認(rèn)為“在校表現(xiàn)良好，這就是規(guī)則，我要遵守規(guī)則”。第五階段是“我好好表現(xiàn)，因?yàn)槲谊P(guān)愛(ài)他人”，這說(shuō)明他已經(jīng)懂得體貼別人了。這一階段的學(xué)生會(huì)考慮他人的感受。比如，在醫(yī)院會(huì)保持安靜，并不是因?yàn)樗麚?dān)心有麻煩，不是要討好別人，不是有規(guī)定，而是他知道，在另一間房間里可能有人要休息，如果吵鬧，那樣別人會(huì)不舒服，這是一種自發(fā)的行為。最后一個(gè)階段是“我有自己的行為準(zhǔn)則”，這也是人格、道德境界的最高階段，盡管別人不誠(chéng)實(shí)，我依然誠(chéng)實(shí)，盡管他人不好，我仍待人友善。無(wú)論對(duì)孩子還是成人而言，第五階段已很難達(dá)到，而能幫助孩子建立對(duì)他人的友愛(ài)之心，對(duì)周?chē)水a(chǎn)生同理心更是了不起的成就。

對(duì)比當(dāng)下的教育現(xiàn)象，為了應(yīng)試，為了維持課堂秩序，大部分教師培養(yǎng)出的學(xué)生都停留在前3個(gè)階段?？墒沁M(jìn)入社會(huì)后，這些人的行為又該如何把控呢？也許，正是因?yàn)榻處焸兤綍r(shí)蜻蜓點(diǎn)水般淺嘗輒止的形式化行為，缺乏雷夫這樣有耐心地長(zhǎng)期教育，發(fā)自內(nèi)心地讓孩子們?cè)谡_的道德理念下接受熏陶，社會(huì)上才會(huì)出現(xiàn)那么多青少年違法違紀(jì)甚至罪犯吧。雷夫在長(zhǎng)期教學(xué)中領(lǐng)悟到一點(diǎn)：“聰明不是那么重要，而正派得體遠(yuǎn)比考試分?jǐn)?shù)重要?！闭嬲匾臇|西不會(huì)出現(xiàn)在考試中，而只會(huì)出現(xiàn)在生活中。教師教的最重要的東西是養(yǎng)成人格品質(zhì)，如堅(jiān)毅、誠(chéng)實(shí)、勤奮等，還有傾聽(tīng)、合作等交際能力。

雷夫老師的授課科目很多，有文學(xué)、歷史、數(shù)學(xué)、化學(xué)、生物等。他不止教授課本知識(shí)，更注重教生活技能。他有一個(gè)舉措在我們國(guó)內(nèi)是很難實(shí)施的，那就是“賣(mài)座位”。每個(gè)座位明碼標(biāo)價(jià)，越靠前的座位越貴。錢(qián)不夠的人可以按月租用，有錢(qián)的人可以把座位買(mǎi)下來(lái)。而聰明的人會(huì)攢夠足夠多的錢(qián)多買(mǎi)幾個(gè)座位，再收取其他同學(xué)的租金。這其實(shí)就是一種理財(cái)投資。在中國(guó)，這種做法不一定適用，但是理念可取。不論國(guó)界，不論地區(qū)，不分年級(jí)，不分學(xué)科，教師不應(yīng)該只是單純的教學(xué)生應(yīng)試的各項(xiàng)知識(shí)，而應(yīng)拓展到生活。生活需要的技能太多了，教育需要教給大家獨(dú)立適應(yīng)社會(huì)生活的能力。這也正符合新課程數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)里面擴(kuò)充的內(nèi)容，即“讓學(xué)生獲得適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的重要數(shù)學(xué)知識(shí)，增強(qiáng)應(yīng)用意識(shí)，學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)，數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)技能解決實(shí)際問(wèn)題，提高解決問(wèn)題能力”。

我國(guó)教育越來(lái)越重視動(dòng)手實(shí)踐能力的培養(yǎng)，重視提高學(xué)生利用知識(shí)解決問(wèn)題的能力，盡量避免出現(xiàn)高分低能的遺憾和高智商罪犯的悲哀。三人行，何以為師呢？想要成為一名真正合格的教師，不論哪一門(mén)學(xué)科的教師都要明白，除了傳授知識(shí)，同時(shí)還要教育出有道德、有理想、有能力、有作為的人，才能為社會(huì)的和諧可持續(xù)發(fā)展不斷注入新鮮有活力的健康血液。如此，可以為師矣！

（作者單位：福建省泉州開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校 責(zé)任編輯：朱蘊(yùn)茝）