田旭東
古典詩(shī)詞欣賞由選擇題改為筆答題,迄今已十三年。各省市此題的賦分從最初的五分到現(xiàn)在增至八到十二分不等。賦分見(jiàn)長(zhǎng),考生的欣賞水平卻不敢恭維。在教學(xué)過(guò)程中,語(yǔ)文教師常常照本宣科,人云亦云,又怎么教得好學(xué)生?葉嘉瑩先生曾跟南開(kāi)大學(xué)學(xué)者們討論推廣古典詩(shī)詞的問(wèn)題:大家說(shuō)現(xiàn)在學(xué)生讀不讀詩(shī)詞,關(guān)鍵是要看老師怎么教,老師教得好,學(xué)生就愿意學(xué),老師教得不好,學(xué)生就不愿意學(xué),說(shuō)不定還討厭了呢!
筆者在鼓勵(lì)學(xué)生多讀古典詩(shī)詞的基礎(chǔ)上,自己也刻苦自學(xué),吟詠揣摩,涵泳體會(huì),參詳名家詩(shī)解,明確了做古典詩(shī)詞欣賞題的程序:已知條件(題干、標(biāo)題、作者、文本和注釋)→讀詩(shī)→情感的聚焦點(diǎn)→抓關(guān)鍵詞→復(fù)原故事→看題→做題。在這七個(gè)環(huán)節(jié)中,“情感的聚焦點(diǎn)”“抓關(guān)鍵詞”“復(fù)原故事”尤為關(guān)鍵,三者相輔相成,聯(lián)系緊密,其中“復(fù)原故事”最為重要?!皬?fù)原故事”這個(gè)環(huán)節(jié)牽涉到詩(shī)詞內(nèi)容的理解與把握,與答題和答案息息相關(guān)。因?yàn)?,學(xué)生在答思想內(nèi)容情感之類的賞析題時(shí),往往答案偏頗,漏掉許多關(guān)鍵內(nèi)容,得分就不理想。
為了解決這個(gè)問(wèn)題,筆者閱讀了許多高考詩(shī)詞欣賞真題及其答案,認(rèn)真欣賞許多古典詩(shī)詞,就有了一個(gè)令人驚喜的發(fā)現(xiàn):作為考試材料的詩(shī)詞曲均為短章,寫景抒情也好,托物言志也罷,詩(shī)詞內(nèi)容都蘊(yùn)含著“故事”,或曰“敘事因子”,把情節(jié)補(bǔ)充完整,就構(gòu)成了一個(gè)短短的“故事”,如果我們把這個(gè)“故事”敘述出來(lái),使之“復(fù)原”,就做到了詩(shī)詞內(nèi)容的完美呈現(xiàn)。
竹里館·王維
獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。
深林人不知,明月來(lái)相照。
雖然我是獨(dú)坐在竹林里,可是我可以彈琴,我還可以大聲地長(zhǎng)嘯。我在茂密的叢林之中,沒(méi)有一個(gè)人知道我是孤獨(dú)的,可是沒(méi)有關(guān)系啊,天上的月亮照到我,我有一種跟明月相印證的、空明的、自得的樂(lè)趣。
浣溪沙 ·王國(guó)維
山寺微茫背夕曛,
鳥(niǎo)飛不到半山昏。
上方孤罄定行云。
試上高峰窺皓月,
偶開(kāi)天眼覷紅塵,
可憐身是眼中人。
山上有一個(gè)寺廟,在微茫遙遠(yuǎn)的地方看不清楚。太陽(yáng)已經(jīng)沉下去了,但還有一點(diǎn)光影在那里。這座寺廟不是對(duì)著斜暉,而是背對(duì)著斜暉。它那么高,那么微茫,看都看不清楚,連鳥(niǎo)都飛不到那里,而且半山的天色已經(jīng)昏暗了。你雖然看不見(jiàn),也飛不上去,可是你卻能聽(tīng)到在那上邊的寺廟里有孤罄的聲音傳來(lái)。孤馨的聲音非常美妙,使得天上飄行的云都停在那里不肯離開(kāi)。上方那個(gè)高遠(yuǎn)的寺廟你看不清楚,也不能到達(dá),可是有一個(gè)孤獨(dú)的擊罄聲使你動(dòng)心,吸引著你。所以當(dāng)你努力想爬到那寺廟所在的高高的山峰上,看一看天上的明月的時(shí)候,你偶然睜開(kāi)了眼睛看見(jiàn)了紅塵間的人世;可悲哀的是,你其實(shí)就是你所看見(jiàn)的下面蠕蠕蠢蠢的紅塵中的人。
上述一詩(shī)一詞是葉嘉瑩先生的解說(shuō),其實(shí)就是極佳的“復(fù)原故事”。再看相關(guān)高考真題:
閱讀下面的宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。
溪亭·林景熙
清秋有馀思,日暮尚溪亭。高樹(shù)月初白,微風(fēng)酒半醒。獨(dú)行穿落葉,閑坐數(shù)流螢。
何處漁歌起?孤燈隔遠(yuǎn)汀。 請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),評(píng)析第三聯(lián)中“穿”“數(shù)”二字藝術(shù)效果。(4分 )(2007年廣東卷)
參考答案:詩(shī)人于清秋日暮在溪亭散心。月上高樹(shù),酒已半醒,周圍一片冷清幽寂,詩(shī)人獨(dú)自在落葉飄零的樹(shù)林中穿行?!按弊中蜗蟮乇磉_(dá)出詩(shī)人孤獨(dú)、徘徊的情緒。詩(shī)人又坐林中百無(wú)聊賴地“數(shù)”起流螢?!皵?shù)”字傳神地描繪出詩(shī)人苦悶無(wú)聊的心境。
閱讀下面一首宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。
葛溪驛·王安石
缺月昏昏漏未央,
一燈明滅照秋床。
病身最覺(jué)風(fēng)露早,
歸夢(mèng)不知山水長(zhǎng)。
坐感歲時(shí)歌慷慨,
起看天地色凄涼。
鳴蟬更亂行人耳,
正抱疏桐葉半黃。
詩(shī)人的心緒集中體現(xiàn)在“亂”字上,全詩(shī)是怎樣表現(xiàn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(2007年四川卷)
參考答案:作者通過(guò)寫鳴蟬、疏桐半黃的葉子感慨時(shí)光飛逝,自己卻沒(méi)有把握好時(shí)光的惆悵之情,全詩(shī)描寫出缺月朦朧地高掛在天空上,燈火照亮秋床,做夢(mèng)時(shí)不知道山河的雄壯,坐時(shí)感嘆時(shí)光飛逝,起時(shí)看天地變化,鳴叫的蟬擾亂行人的耳朵,表現(xiàn)出了作者想要報(bào)國(guó)卻不得的心情。
我們且不談學(xué)生答案的無(wú)序性和無(wú)邏輯性,對(duì)內(nèi)容的把握就似是而非。
那么怎樣才能搞好“復(fù)原故事”?關(guān)鍵還在于“抓關(guān)鍵詞”,尤其是抓住詩(shī)詞中的名詞,亦即意象,其次抓動(dòng)詞、形容詞及虛詞,把這些詞語(yǔ)所蘊(yùn)含的意義連綴起來(lái),把詩(shī)詞散文化,補(bǔ)足省略掉的枝節(jié)部分,那么答這類題目就會(huì)得心應(yīng)手,不會(huì)因?yàn)榇鸢傅牟煌暾鄯帧?/p>
葉嘉瑩先生的建議是:對(duì)中國(guó)古典文學(xué)人才的培養(yǎng),等到了大學(xué)和研究所時(shí)才開(kāi)始注意,已經(jīng)太晚了;她認(rèn)為如果想真正培養(yǎng)出對(duì)中國(guó)的古典文學(xué)和古典文化有興趣和有修養(yǎng)的下一代,實(shí)在應(yīng)該從一個(gè)人的童幼年時(shí)代開(kāi)始才好。
作者單位:湖南省湘西州民族中學(xué)(416000)