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從抗戰(zhàn)歷史的角度培育學(xué)員戰(zhàn)斗精神

2016-05-30 22:05:32龔曉偉佘穎穎王琴
學(xué)理論·下 2016年10期
關(guān)鍵詞:學(xué)員抗戰(zhàn)培育

龔曉偉 佘穎穎 王琴

摘 要:通過研究湖北地區(qū)的抗戰(zhàn)歷史,從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的角度來培育學(xué)員的戰(zhàn)斗精神,培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人,筑牢聽黨指揮的強(qiáng)軍之魂,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)凝聚力,激發(fā)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

關(guān)鍵詞:抗戰(zhàn);培育;學(xué)員;戰(zhàn)斗精神

中圖分類號(hào):E22 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? 文章編號(hào):1002-2589(2016)10-0067-02

在2014年7月7日舉行的紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)77周年活動(dòng)上,習(xí)主席發(fā)表重要講話并強(qiáng)調(diào):“歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。”這傳遞給我們一個(gè)理念就是:不能忘記歷史!

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史表明,武器裝備是戰(zhàn)爭(zhēng)雙方戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ),但隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的不斷深入,更是一場(chǎng)正義與邪惡力量的較量,是雙方戰(zhàn)斗精神的比拼。戰(zhàn)斗精神是戰(zhàn)斗力的重要組成部分,直接影響著戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程和結(jié)局。當(dāng)前,士官在我軍現(xiàn)代化建設(shè)中所處的地位越來越重要,可以說擔(dān)負(fù)了軍中脊梁的重任,他們的戰(zhàn)斗精神、他們的作風(fēng)意志,直接決定了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的強(qiáng)弱。對(duì)于培養(yǎng)士官人才的士官學(xué)校來說,在士官學(xué)員培養(yǎng)的全過程中就必須著眼于信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的條件,始終把強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神作為一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)性工作來抓。

一、實(shí)戰(zhàn)化條件下對(duì)士官戰(zhàn)斗精神的要求

習(xí)主席多次強(qiáng)調(diào)要著力抓好戰(zhàn)斗精神培育,引導(dǎo)廣大官兵牢固樹立敢打必勝的堅(jiān)定信心,防止和克服麻痹思想和松勁情緒,增強(qiáng)常備不懈的戰(zhàn)備觀念。新形勢(shì)下,我們以馬克思主義戰(zhàn)爭(zhēng)觀為指導(dǎo),做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備,必須以強(qiáng)軍目標(biāo)為引領(lǐng)大力培育戰(zhàn)斗精神。

長(zhǎng)期的和平發(fā)展使部隊(duì)缺乏實(shí)戰(zhàn)的歷練,沒有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的積累。少數(shù)士官戰(zhàn)斗精神弱化了,在他們潛意識(shí)中認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)沒有那么緊迫,或者有“即便發(fā)生了恐怕也輪不上我”的想法。這使得他們有一種在部隊(duì)平穩(wěn)過渡的想法,不思戰(zhàn),不想戰(zhàn),不謀戰(zhàn)。我們只有緊緊圍繞“聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良”的強(qiáng)軍目標(biāo)培育戰(zhàn)斗精神,才能確保部隊(duì)召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。

(一)夯實(shí)聽黨指揮的基礎(chǔ)

聽黨指揮是我軍建軍的根本原則,是我軍永遠(yuǎn)不變的神圣軍魂,也是對(duì)每個(gè)軍人的基本政治要求。聽黨指揮不僅是當(dāng)代軍人立身做人的根本,也是士官戰(zhàn)斗精神培育的基礎(chǔ)。夯實(shí)聽黨指揮的基礎(chǔ),就確定了士官戰(zhàn)斗精神培育的正確方向。

(二)提高能打勝仗的能力

戰(zhàn)斗精神,是克敵制勝的重要法寶,是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的精神支柱。培育戰(zhàn)斗精神的根本目的在于始終保持我軍特有的“精氣神”,真正鍛造一支威武之師、虎狼之師、勝利之師。一是強(qiáng)化求戰(zhàn)欲望,參軍就是為了作戰(zhàn),訓(xùn)練就是為了作戰(zhàn),軍人就是為戰(zhàn)而生。二是樹立打勝仗的信心,鍛造敢于亮劍的軍人血性。三是突出能動(dòng)的創(chuàng)新精神,強(qiáng)化當(dāng)尖兵、打頭陣的使命意識(shí)。

(三)培養(yǎng)優(yōu)良的戰(zhàn)斗作風(fēng)

軍人的作風(fēng)中也包含了戰(zhàn)斗作風(fēng),戰(zhàn)斗作風(fēng)是戰(zhàn)斗精神最直接、最鮮明的標(biāo)志。一是注重培養(yǎng)扛得住、壓不垮的堅(jiān)強(qiáng)意志作風(fēng)。二是注重培養(yǎng)打不垮、拖不爛的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗作風(fēng)。三是注重培養(yǎng)聽指揮、守規(guī)矩的嚴(yán)明紀(jì)律作風(fēng)。

二、抗戰(zhàn)歷史對(duì)培育戰(zhàn)斗精神的啟示

(一)馬克思主義戰(zhàn)爭(zhēng)觀培育戰(zhàn)斗精神

經(jīng)過艱苦卓絕的抗戰(zhàn),中國(guó)取得了偉大的勝利,侵華日軍早期的兇猛攻勢(shì)和他們武器的先進(jìn)不能最終征服中國(guó)。而隨后的解放戰(zhàn)爭(zhēng)表明,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)民黨一些將領(lǐng)和部隊(duì)的英勇表現(xiàn)并不能代表在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中他們能挽救這支軍隊(duì)、挽救這個(gè)黨。正如恩格斯所認(rèn)為的,社會(huì)發(fā)展是由“總的合力”來推動(dòng)的。究其原因,除了我黨在軍事上指揮得當(dāng)和我軍英勇頑強(qiáng)等因素之外,反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性,日軍的倒行逆施,國(guó)民黨內(nèi)部的腐敗墮落、派系林立、喪失民心等因素,是他們失敗的根源所在。

要在部隊(duì)有針對(duì)性地開展馬克思主義戰(zhàn)爭(zhēng)觀教育,使士官正確認(rèn)識(shí)到當(dāng)代戰(zhàn)爭(zhēng)的根源、戰(zhàn)爭(zhēng)的暴力性、正義戰(zhàn)爭(zhēng)與非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的區(qū)別、當(dāng)代戰(zhàn)爭(zhēng)的制勝因素等內(nèi)容,在戰(zhàn)爭(zhēng)觀的大是大非問題上保持馬克思主義的基本觀點(diǎn),樹立正義戰(zhàn)爭(zhēng)必勝、民族戰(zhàn)爭(zhēng)必勝、人民戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的信心。

(二)抗戰(zhàn)精神教育培育戰(zhàn)斗精神

太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前,中國(guó)是東方唯一的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,中國(guó)仍是東方反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)是抗日的主力軍,大資產(chǎn)階級(jí)、地主階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)也不同程度地參與到民族救亡運(yùn)動(dòng)中。世界各地的華人、華僑也積極支持國(guó)內(nèi)抗戰(zhàn)。八女投江、狼牙山五壯士,還有為祖國(guó)流盡最后一滴血的左權(quán)、彭雪楓、趙尚志、趙一曼、張自忠、楊靖宇等抗日名將,他們是中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴、英勇抗?fàn)幍挠⑿奂w和杰出代表。

新形勢(shì)下,抗戰(zhàn)精神是催生戰(zhàn)斗精神的基本土壤。正如習(xí)主席所說:“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,為中華民族由近代以來陷入深重危機(jī)走向偉大復(fù)興確立了歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),充分顯示了中華民族有同侵略者血戰(zhàn)到底的氣概,有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力”。

愛國(guó)是軍人的天性,也是基本職業(yè)要求。進(jìn)行抗戰(zhàn)精神教育,用中華民族的自信、堅(jiān)忍不拔的精神教育士官,提高士官的民族自尊心和自豪感,引導(dǎo)士官認(rèn)識(shí)到培育戰(zhàn)斗精神,必須大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,把“精忠報(bào)國(guó)”基因融入血脈、滲透到靈魂深處,把報(bào)國(guó)激情體現(xiàn)在一言一行、落實(shí)到一崗一職,確保召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。

(三)軍營(yíng)文化環(huán)境培育戰(zhàn)斗精神

二戰(zhàn)時(shí)期,不管是反法西斯同盟,還是法西斯軍隊(duì)都很重視價(jià)值觀的建設(shè)。日軍通過愚忠天皇的教育、獸性化武士道精神等,將大批普通民眾綁上對(duì)外侵略的戰(zhàn)車。而西方軍隊(duì)則利用軍營(yíng)環(huán)境,張貼各種反映價(jià)值觀的標(biāo)牌、宣傳畫、條幅,烘托出他們的價(jià)值觀念。

去其糟粕之后,外軍的經(jīng)驗(yàn)我們可以借鑒,通過加強(qiáng)營(yíng)區(qū)文化環(huán)境建設(shè)來培育戰(zhàn)斗精神,將戰(zhàn)功、戰(zhàn)將、戰(zhàn)例、戰(zhàn)役等反映戰(zhàn)斗精神的元素融入軍營(yíng)的道路、訓(xùn)練場(chǎng)、食堂、宿舍等區(qū)域設(shè)施建設(shè),讓士官隨時(shí)隨地受到戰(zhàn)斗精神的熏陶和感染,切實(shí)使軍營(yíng)環(huán)境成為培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神的重要資源和生動(dòng)課堂。讓士官在耳濡目染、潛移默化中接受教育,從而使戰(zhàn)斗精神得到升華和提高。

(四)營(yíng)造國(guó)防認(rèn)同感,熏陶戰(zhàn)斗精神

戰(zhàn)斗精神是國(guó)家與民族意志力的重要體現(xiàn),脫離了國(guó)家和民族,軍人的戰(zhàn)斗精神可以說就成了無本之木、無源之水。團(tuán)結(jié)群眾,發(fā)動(dòng)群眾,歷來是我黨我軍的基本主張和一貫政策。戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大之最深厚的根源,存在于民眾之中。發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、訓(xùn)練群眾、武裝群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的基本主張和一貫政策。

1938年7月7日,在國(guó)民政府軍委會(huì)政治部副部長(zhǎng)周恩來和第三廳廳長(zhǎng)郭沫若的提議下,發(fā)起了武漢“百萬人大獻(xiàn)金”活動(dòng),周恩來帶頭捐款,武漢各界人士紛紛響應(yīng),愛國(guó)熱情空前高漲,連在延安的毛澤東也捐獻(xiàn)了作為參政員的一個(gè)月薪金。此外,共產(chǎn)黨還積極開展抗日文化活動(dòng),得到各黨派、各階層人士和廣大民眾的廣泛支持,極大地鼓舞了全國(guó)人民的抗戰(zhàn)熱情,在民族危急關(guān)頭,國(guó)共兩黨摒棄前嫌,攜手一道和數(shù)億萬百姓一起,眾志成城,誓死保衛(wèi)武漢,使武漢抗日民眾運(yùn)動(dòng)如火如荼,有力支援了前方將士的抗戰(zhàn)。

我軍要大力宣傳國(guó)防建設(shè),加大民眾的國(guó)防認(rèn)同感,營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境,熏陶戰(zhàn)斗精神。一個(gè)民族一旦形成國(guó)防認(rèn)同感,必然會(huì)長(zhǎng)久地支持每個(gè)社會(huì)成員關(guān)心國(guó)防、關(guān)愛國(guó)防,進(jìn)而全社會(huì)形成一種尚武精神。增加國(guó)防認(rèn)同感,可以從多方面入手。開展各級(jí)學(xué)校、機(jī)關(guān)、企業(yè)的國(guó)防教育活動(dòng),以“國(guó)防教育日”為契機(jī),發(fā)揮各地國(guó)防基地的教育示范功能。大力宣傳各個(gè)時(shí)期軍隊(duì)的戰(zhàn)斗英模,加大對(duì)英模的褒獎(jiǎng)力度,在全社會(huì)樹立起全民愛軍、全社會(huì)尊重英模的氛圍。加強(qiáng)對(duì)烈士陵園、烈士墓的修繕,開展參觀和瞻仰烈士陵園、英雄塑像、紀(jì)念碑、紀(jì)念館活動(dòng),組織對(duì)烈士遺屬的優(yōu)撫和慰問活動(dòng)等,營(yíng)造為保衛(wèi)祖國(guó)獻(xiàn)身無上光榮的環(huán)境。不斷激勵(lì)優(yōu)秀青年參軍,使他們中的優(yōu)秀者充實(shí)到士官隊(duì)伍中來。

(五)法規(guī)條令培育戰(zhàn)斗精神

對(duì)我軍來講,戰(zhàn)斗精神培育需要把一些帶有規(guī)律性的東西加以規(guī)范,形成具有根本性、全局性、穩(wěn)定性的制度,才能保證其健康有序地持續(xù)運(yùn)行。這些年,國(guó)家和軍隊(duì)先后制定、修訂和頒布了大量軍事法律、軍事法規(guī)和軍事規(guī)章,形成了具有中國(guó)特色的軍事法規(guī)體系。這些法規(guī)體系對(duì)于我軍培育戰(zhàn)斗精神起到了引領(lǐng)、規(guī)范的作用。使我軍官兵戰(zhàn)斗精神的培育有章可循、有法可依。我們要合理運(yùn)用這些法規(guī)條令,以規(guī)為線,以法為據(jù),擺脫在戰(zhàn)斗精神培育過程中的隨意性和各種人為因素的干擾,依法治軍,強(qiáng)化士官的法制觀念,運(yùn)用法規(guī)培育官兵的戰(zhàn)斗精神,使士官把戰(zhàn)斗精神培育作為一項(xiàng)職業(yè)需要、職業(yè)追求、職業(yè)責(zé)任。

參考文獻(xiàn):

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[3]陳新根.戰(zhàn)斗精神培育的路徑選擇與效能分析[J].西安政治學(xué)院學(xué)報(bào),2015(1).

To Cultivate Students Fighting Spirit from the Perspective of the History of Anti-Japanese War

GONG Xiaowei,SHE Yingying,WANG qin

(Wuhan Ordnance Officer School, Foundation Department, Wuhan 430075, China)

Abstract: Through the study of history of the Anti-Japanese war in Hubei, to ?cultivate the students from the perspective of Anti Japanese war fighting spirit, cultivate a new generation of revolutionary soldiers with soul, skill, compassionate, virtuous, and build a strong command of the party's army soul, cultivate and practice the ?socialist core values, and enhance the cohesion, stimulate a powerful spiritual force to achieve the great rejuvenation of the Chinese nation ?dream and the dream of a strong army.

Key words: Anti-Japanese War,cultivate,students,fighting spirit

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