陳鴻英

講究和諧健康是生態(tài)課的基本主張，教師要深度發(fā)掘人文價(jià)值，為構(gòu)建生態(tài)課堂奠基。在具體操作中，要追求教學(xué)的生活回歸，體現(xiàn)生態(tài)課的基本屬性，利用多種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)生動(dòng)化教學(xué)情境，提升生態(tài)課運(yùn)行品質(zhì)，為學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境。

一、發(fā)掘人文價(jià)值，構(gòu)建生態(tài)課基礎(chǔ)

人文教育應(yīng)該是所有課堂教學(xué)的第一要旨，語文課堂教學(xué)更是人文教學(xué)的重要陣地，如果說知識(shí)學(xué)習(xí)是求真，那么人文教育就是求美、求善，語文課堂教學(xué)肩負(fù)學(xué)生情趣、情操、情感的構(gòu)建使命。特別是對(duì)學(xué)生世界觀、價(jià)值觀的良性化塑造，這應(yīng)該是語文生態(tài)課的主要內(nèi)容。人際交往需要智慧，也需要個(gè)體內(nèi)省。這些智慧意識(shí)的建立都需要有優(yōu)良的歷練契機(jī)，語文課堂恰恰能夠提供這樣的條件。因此，教師要提升人文教育意識(shí)，在課堂教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的生命成長(zhǎng)，采取多種教學(xué)手段，促進(jìn)更多生命成長(zhǎng)元素，形成生態(tài)課基礎(chǔ)。

在學(xué)習(xí)《我的母親》時(shí)，教師先讓學(xué)生自主閱讀文本，然后開展對(duì)比活動(dòng)：“我與胡適比母親”，從生活、學(xué)習(xí)、思想成長(zhǎng)等角度展開對(duì)比，找到異同點(diǎn)。學(xué)生積極投入到閱讀對(duì)比之中。在成果展示時(shí)，很多學(xué)生都有觸動(dòng)心靈的體驗(yàn)。有學(xué)生說：“我的母親和胡適的母親一樣，也很關(guān)心我的學(xué)習(xí)，平時(shí)監(jiān)督我做作業(yè)，但我的母親從來沒有這樣狠勁地打我?？蓱z天下父母心，我現(xiàn)在對(duì)母親的關(guān)愛多了更深刻的理解?！苯處熆偨Y(jié)：“母親教育孩子的方式不同，但愛孩子的情感是相同的。胡適的母親處于那個(gè)特定的年代，教育方式也許不是最科學(xué)的，但對(duì)孩子的真情卻是熾烈的。從對(duì)比中我們都有深刻體驗(yàn)，母親是人生的第一位老師，我們應(yīng)該珍視母親的教誨?！焙茱@然，學(xué)生從文本學(xué)習(xí)中獲得了很多知識(shí)之外的東西，這對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)塑造有重要的促進(jìn)作用。

二、追求生活回歸，體現(xiàn)生態(tài)課屬性

將語文與學(xué)生生活緊密聯(lián)系在一起，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還能提升課堂教學(xué)效率。語文課堂教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、開放、和諧、合作、競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)氛圍，如果有條件，教師要帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活場(chǎng)景，親眼目睹語文的生命特征，親手操作語文技能，體驗(yàn)生命成長(zhǎng)過程?，F(xiàn)代信息技術(shù)處于快速發(fā)展時(shí)期，教師要充分利用多種媒體手段，幫助學(xué)生建立生活感知意識(shí)，通過多種渠道搜集語文生活化信息，為生態(tài)化課堂教學(xué)注入新鮮活力。

學(xué)生生活體驗(yàn)是語文學(xué)習(xí)的重要認(rèn)知媒介，教師要注意從學(xué)生生活現(xiàn)實(shí)出發(fā)，設(shè)計(jì)生活化特征更為鮮明的教學(xué)方案。在學(xué)習(xí)《端午節(jié)的鴨蛋》時(shí)，教師讓學(xué)生討論話題：大家熟悉哪些端午節(jié)的習(xí)俗呢？學(xué)生展開熱烈討論。在展示討論成果時(shí)，學(xué)生都會(huì)說出“吃粽子”的習(xí)俗，有個(gè)別學(xué)生能夠知道插艾草、點(diǎn)雄黃、吃鴨蛋等內(nèi)容。教師讓學(xué)生自主閱讀課文，由學(xué)生總結(jié)作者家鄉(xiāng)過端午節(jié)的習(xí)俗，學(xué)生很快就給出正確答案。教師繼續(xù)給出思考問題：作者為什么對(duì)咸鴨蛋念念不忘呢？學(xué)生思維啟動(dòng)，展開積極探討，對(duì)文本主旨要義有了深刻體味：日常生活中富含生活情趣、人生真諦，只有充分感受生活的種種快樂、悲苦、平淡，才能真正體味生活的意義和生命的價(jià)值。教師抓住學(xué)生的生活感知不放松，從學(xué)生的體驗(yàn)形成學(xué)習(xí)進(jìn)行突破，不僅探知了文本要旨，對(duì)自身生命價(jià)值培養(yǎng)也多了更多思考。

三、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)情境，升級(jí)生態(tài)課品質(zhì)

課堂教學(xué)中，教師要借助多種媒介創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，為學(xué)生提供更多適宜學(xué)習(xí)的條件，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情。教學(xué)情境中的師生和諧互動(dòng)形成思維的情感共鳴，這樣的課堂教學(xué)才是生態(tài)課堂教學(xué)的重要追求。教師不妨引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)物展示、現(xiàn)場(chǎng)觀察、生動(dòng)講述，或者借助多媒體，將豐富畫面、精彩圖片、生動(dòng)視頻、個(gè)性化文字、靈動(dòng)動(dòng)畫等材料信息展示給學(xué)生，讓學(xué)生在耳聞目睹中形成心靈觸動(dòng)。教師要善于發(fā)動(dòng)學(xué)生展開多種形式的課堂討論、辯論、演繹、競(jìng)賽，形成生動(dòng)、活潑、多元、健康、和諧的語文課堂教學(xué)氛圍，為全面提升生態(tài)課堂教學(xué)品質(zhì)奠基。

在學(xué)習(xí)《吆喝》時(shí)，教師先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本展開自主閱讀學(xué)習(xí)，感知課文大意，然后利用多媒體播放一段視頻，內(nèi)容是北京地區(qū)各個(gè)時(shí)期的吆喝聲集錦，學(xué)生被多種多樣的吆喝聲所吸引。教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生搜集本地吆喝聲，體會(huì)吆喝的特點(diǎn)。學(xué)生對(duì)本地吆喝聲都非常熟悉，自然對(duì)討論話題產(chǎn)生濃厚興趣，紛紛發(fā)表自己的意見。課堂內(nèi)吆喝聲不絕于耳。教師讓學(xué)生觀看視頻，體會(huì)北京地區(qū)的吆喝聲特點(diǎn)，然后結(jié)合本地生活中吆喝聲展開對(duì)比學(xué)習(xí)體味，形成生活感知，從而對(duì)這種生活現(xiàn)象有了深刻理解。這其實(shí)就是對(duì)社會(huì)的認(rèn)知實(shí)踐，從中獲得的成長(zhǎng)力量自然呈現(xiàn)顯性。

生態(tài)課不僅追求知識(shí)傳授，更注重生命成長(zhǎng)。傳統(tǒng)教學(xué)模式化，桎梏了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，忽視了學(xué)生生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。新課改大背景下，語文課堂教學(xué)引入生態(tài)化教育教學(xué)理念，符合學(xué)生健康成長(zhǎng)規(guī)律。教師從培育人的角度出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的人格品質(zhì)塑造，這本身就是對(duì)生命的敬畏和尊重。追求生態(tài)課教學(xué)，應(yīng)該是現(xiàn)代課堂教學(xué)的重要共識(shí)，具有極強(qiáng)的生命力。