張燕

摘 要：版畫是繪畫種類之一，語言多類。木刻是在木板上刻出反向圖像，再印在紙上欣賞的一種版畫藝術(shù)。版畫，也是中國美術(shù)的一個重要門類。古代版畫主要是指木刻，也有少數(shù)銅版刻和套色漏印。獨特的刀味與木味使它在中國文化藝術(shù)史上具有獨立的藝術(shù)價值與地位。且社會的發(fā)展日新月異，黑白木刻以其樸素、直率的堅強個性，敏感和智慧的思考，發(fā)展日新的創(chuàng)作面貌勇敢走在革新的最前沿。而近日版畫的多元化藝術(shù)形態(tài)經(jīng)歷了漫長歷史發(fā)展，演變形式，木刻的創(chuàng)新運用使這種獨特的藝術(shù)形式永葆魅力。而點，線，面正是構(gòu)成畫面的最基本因素。

關(guān)鍵詞：版畫；木刻；點線面；灰調(diào)

中圖分類號：G633.95 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）11-021-2

在世界上，中國是最早發(fā)明木刻的國家，追溯中國傳統(tǒng)版畫的歷史：我國的民族版畫經(jīng)歷了漫長而艱苦的道路。在經(jīng)歷唐宋元明清初創(chuàng)到發(fā)展繁榮的時期，一代又一代民間藝人發(fā)揮聰明才智，創(chuàng)造了無數(shù)優(yōu)秀作品，為后世留下珍貴而豐富的遺產(chǎn)。在經(jīng)歷鴉片戰(zhàn)爭之后木刻版畫衰落，瀕于滅絕。在魯迅先生的大力扶持下新興木刻發(fā)展起來——一種改頭換面的新木刻。

探究木刻版畫的語言問題時，不能說哪一方面更能夠決定版畫的形式語言。繪畫語言的本質(zhì)應處于物象的本體之中，如果從多角度思考，同樣的藝術(shù)會有千萬個不同的本質(zhì)體現(xiàn)。

木刻版畫是造型藝術(shù)的一種，有傳統(tǒng)和創(chuàng)作之分。木刻版畫又不同于素描、水彩、油畫等直接表現(xiàn)形式，它是一種間接藝術(shù)，單純、鮮明、強烈是他的特征。在版畫領(lǐng)域中，黑白木刻版畫的創(chuàng)作歷史悠久，創(chuàng)作相對傳統(tǒng)。在黑白木刻版畫的創(chuàng)作中，點線面語素的應用是黑白木刻版畫創(chuàng)作中的骨骼，也是黑白木刻版畫創(chuàng)作中的血液，支撐和滋潤著整個黑白木刻版畫的創(chuàng)作過程。黑白木刻版畫點線面語素的獨立表現(xiàn)形式給黑白木版畫的創(chuàng)作注入了新鮮的血液，打破了固守成規(guī)的點線面語素綜合應用的創(chuàng)作模式，使黑白木刻版畫的創(chuàng)作進入了一個更大的自由創(chuàng)新空間，也使黑白木刻版畫的創(chuàng)作形式靈活多樣，豐富了黑白木刻版畫的創(chuàng)作語言。

一、木版畫中的點的語言

在木刻版畫中，點的獨特表現(xiàn)可以產(chǎn)生獨特的藝術(shù)效果。點從表現(xiàn)形式的不同角度來看，可以分為表現(xiàn)的大小，形狀和疏密的不同。大點在黑白木刻版畫創(chuàng)作中一般應用于物體受光照射的亮面處。表現(xiàn)形式為相互依偎、井井有條，形成一塊由大點構(gòu)成的亮面。兩面中點綴黑色，打破白色的僵硬，同時弱化白色的耀眼。形狀較小的點在灰色面上使用，以弱化耀眼，區(qū)別于亮面。在暗面部分，直接綴以零星的點，打破暗面的枯燥壓抑。在木版畫中點的表現(xiàn)形式多樣，如圓點，三角點，不同形狀的點用于不同的表現(xiàn)對象。圓形的點有一種圓潤柔和的特點，所以在黑白木刻版畫的創(chuàng)作中，圓形的點適合應用在表現(xiàn)溫和、柔美的意象中。譬如女性的面容，皮膚細膩柔和，輪廓線圓潤等。用圓形或者點來刻畫女性，更能體現(xiàn)出女性特有的陰柔之美。三角形的點有一種剛勁、堅硬和銳利的特點，所以在黑白木刻版畫的創(chuàng)作中，三角形的點適合應用在表現(xiàn)硬性、強大和力量的意象中。如老年男性的面容，皮膚粗糙緊致，輪廓線清晰突兀。用三角形的點來刻畫男性，更能很好地塑造出老年男性的滄桑與剛勁之美。同時在畫面中點的疏密還有造就不同的畫面效果。

二、線的表現(xiàn)形式語言

線是造型藝術(shù)中表現(xiàn)力最強的繪畫語言，它往往是畫家風格最明顯的體現(xiàn)。線既可以成為形的外部輪廓線，可以表現(xiàn)物質(zhì)實體的結(jié)構(gòu)，也可以完成情感內(nèi)涵的表達。其形態(tài)可以是粗的、細的、光滑的、粗糙的、幾何的、偶然的。在排列上可以是交叉、漸變、疏密變化的等，線的不同方向和位置，可產(chǎn)生透視空間、虛實空間的變化，黑白木刻版畫中線的表現(xiàn)有陽刻和陰刻之分。在黑白木刻版畫中的線條處理更多地體現(xiàn)了線條語言的表現(xiàn)性特征，線條除了闡釋具體形之外還可以代表畫面的情感特征。我國傳統(tǒng)的木刻作品是以陽刻線為主，以三角刀刻平行線的寫實造型為主要表現(xiàn)手段。在木刻版畫中，可用線的豐富語言表現(xiàn)細膩的色調(diào)和層次，也可用線的語言表現(xiàn)負形、虛形、意象和抽象的意境。

在西方木刻版畫作品中，多在木刻版畫中，線的組合有方向，長短，曲直，粗細，疏密，斷連，分割，排列的關(guān)系。常用的線有直線和曲線、粗線和細線等表現(xiàn)方式。長直線一般應用在空間范圍比較大，且表現(xiàn)的是寧靜祥和的畫面，如天空、草原、大海等。長直線在繪畫創(chuàng)以是平行排列的或是交叉應用的，也可以是密集應用的或是稀疏排列的，要根據(jù)畫面的需求擇長直線的表現(xiàn)形式。短直線亦是相對于同一畫面的長直線而言，在黑白木刻版畫的創(chuàng)作中多，并且應用范圍比較廣泛，要根據(jù)畫面的需要而定。作品中的粗線給人一種粗獷、豪放、大氣的感覺。在黑白木刻版畫的創(chuàng)作中，表現(xiàn)戰(zhàn)爭歷史題材、下層人民的生活和剛勁豪邁的人物等。粗線的表現(xiàn)能更好的刻出戰(zhàn)爭歷史的殘酷和激烈，能更好的表現(xiàn)出下層人民生活的簡陋和艱辛，能更好的描繪出人物英勇和剛勁的性格。

三、面的表現(xiàn)形式語言

面是一種被歸納和概括的形。幾何形的面表現(xiàn)規(guī)則、平穩(wěn)、較為理性的視覺效果偶然形的面表現(xiàn)為自由、活潑而富有哲理性，其結(jié)果無法控制，具有一種不可重復的意外性和生動感。面的表情是最豐富的，畫面往往隨面（形象）的形狀、虛實、大小、位置、肌理等變化而形成復雜的造型世界，是造型風格的具體體現(xiàn)。在表現(xiàn)黑白對比的木刻作品中，面的表現(xiàn)概括而有力，既可以具象地表現(xiàn)剪影形態(tài)，也可以抽象地運用來均衡畫面的藝術(shù)表現(xiàn)。面的獨特表現(xiàn)形式在黑白木刻版畫創(chuàng)作中黑白對比強烈，具有很強的視覺沖擊力。并且以簡約、概括的方式處理畫面，形成一種黑白對立強烈的畫面效果，即光感效果強烈，體積感突出。面的表現(xiàn)形式主要體現(xiàn)在物體亮面部分與暗面部分的處理上，如黑白關(guān)系處理要和諧，物體結(jié)構(gòu)要準確，亮面與暗面比例要適中等等。

四、點線面的組合形式

黑白的點、線、面及其組合形態(tài)，主要是將版畫作品中的構(gòu)成要素——黑白點線面抽出來，分解成點、線、面的各種形態(tài)；對各種形態(tài)的黑白點、線、面的自身意義和價值進行分析、感受；對黑白點、線、面的種種組合形態(tài)及視覺效果進行講解、感受。如面的組合，有大小、形態(tài)、距離、位置和排列順序的關(guān)系；線的組合，有方向、長短、曲直、粗細、疏密、斷連、分割、排列的關(guān)系；點的組合，有大小方向、疏密以及線形和面形的組合關(guān)系。還有點與線的各種組合形態(tài)，點與面、線與面、

點線面的各種組合形態(tài)，以及這些組合的法則等等。在版畫創(chuàng)作中，我力求把點、線、面融進自己對生活的感受之中，而線則是利用面與面、點與面之間的交錯等抽象性地出來，突出點、線、面在畫面中組合上隨意性與設計性的結(jié)合，充分體現(xiàn)黑白木刻點、線、面組合的靈活性與現(xiàn)代構(gòu)成設計形式秩序性的統(tǒng)一。《思者》用點線結(jié)合，表現(xiàn)靜謐之感。

基于以上，點線面是我們創(chuàng)作時候的基本元素。他們是組成畫面的黑白元素。以其豐富的形態(tài)和組合變化，構(gòu)成了美的畫面，黑白點線形三種畫面構(gòu)成要素的齊全，使黑白點，線，面為主的各種表現(xiàn)形式，在黑白藝術(shù)表現(xiàn)力的豐富性和能動性上達到極限。

縱觀風格各異的黑白木刻作品，可以感受到藝術(shù)家不同的點、線、面的藝術(shù)處理手法以及相應的趣味性、裝飾性、抽象性的美。黑白木刻版畫中的點、線、面在完成塑造具象造型的表達之外，可以抽象地表達一種色調(diào)、一種情緒、一種氣勢等微妙的抽象審美情趣。用意象、抽象的思維把握點、線、面，善用點、線、面處理畫面，更好地進行黑白木刻版畫的創(chuàng)作。黑白木刻正以她樸素、直率的堅強個性，敏感和智慧的思考，發(fā)展日新的創(chuàng)作面貌，勇敢走在革新隊伍的前面。黑白木刻這門既古老而又現(xiàn)代的藝術(shù)，永遠會放射出耀眼的光芒。

（作者系金雞湖學校老師）

[參考文獻]

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[3]田愛華.版畫中點線面對學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)[J]，2008（04）.