郝大龍 丁建龍
摘 要:本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法和數(shù)理統(tǒng)計(jì)等方法對(duì)甘肅省8所高職院校的大學(xué)生進(jìn)行心理健康調(diào)查與分析。分析結(jié)果表明,甘肅省高職院學(xué)生由于來(lái)自社會(huì)、家庭、學(xué)習(xí)、就業(yè)等各方面的壓力,導(dǎo)致一部分學(xué)生出現(xiàn)了不同程度的心理健康問(wèn)題。那么,本文通過(guò)對(duì)造成我省高職院校學(xué)生心理健康的問(wèn)題進(jìn)行分析研究,及時(shí)發(fā)現(xiàn)影響學(xué)生心理健康問(wèn)題因素,通過(guò)武術(shù)傳統(tǒng)文化的教育功能、健身娛樂(lè)等功能來(lái)改善學(xué)生心理問(wèn)題,從而為提高我省高職院校學(xué)生心理健康水平作出理論依據(jù)。
關(guān)鍵詞:武術(shù)文化;大學(xué)生;心理健康
中圖分類(lèi)號(hào):G807.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2016)04(c)-0000-00
武術(shù)是中華民族耀眼的文化寶庫(kù),有著悠久的歷史。武術(shù)功能的全面化、內(nèi)容的價(jià)值化、形式的多樣化促使全國(guó)各族人民、甚至全世界人們的喜愛(ài),同時(shí)也推動(dòng)武術(shù)在世界范圍內(nèi)廣泛的傳播。目前,通過(guò)對(duì)甘肅省高職院校大學(xué)生的心理健康問(wèn)題的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),我省大部分高職院校的學(xué)生在人際關(guān)系敏感、強(qiáng)迫癥狀、敵對(duì)、焦慮等方面存在比較突出的心理問(wèn)題。這一問(wèn)題的出現(xiàn)可能會(huì)影響到學(xué)生正常的生活方式、正常的生活學(xué)、正常交往,對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展起到了阻礙作用。因此,希望本文通過(guò)武術(shù)文化的功能來(lái)促進(jìn)當(dāng)前甘肅省高職院校學(xué)生的心理健康。
1研究對(duì)象與方法
1.1研究對(duì)象
甘肅省8所高職院校。
1.2研究方法
問(wèn)卷調(diào)查法;數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。
2 研究結(jié)果分析
2.1 各因子分析
本次測(cè)試的有效數(shù)據(jù)輸入微機(jī), 采用 spss13.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,見(jiàn)表1。
通過(guò)表1對(duì)甘肅省高職院校學(xué)生與全國(guó)大學(xué)生常模因子的比較中,明顯發(fā)現(xiàn)甘肅省高職院學(xué)生高于全國(guó)常模因子有:人際關(guān)系敏感、強(qiáng)迫癥狀、敵對(duì)和焦慮。
2.2各因子檢出率
各因子得分高于2分的為陽(yáng)性項(xiàng)目, 表示被測(cè)者在該項(xiàng)中呈現(xiàn) 有癥狀,其百分率稱為陽(yáng)性檢出率 根據(jù)國(guó)內(nèi)外有人使用的標(biāo)準(zhǔn), SCL—90 高于3 分者被認(rèn)為可能有比較明顯的心理問(wèn)題, 我們把各因子3的檢出率稱為心理問(wèn)題檢出率,其情況見(jiàn)表2
從表2可以看出陽(yáng)性檢出率從高到低因子的排列次序?yàn)椋喝穗H關(guān)系敏感、強(qiáng)迫癥狀、敵對(duì)、焦慮、恐怖、偏執(zhí)、抑郁、精神病性和軀體化。
通過(guò)問(wèn)卷反應(yīng),甘肅省高職院校學(xué)生在人際關(guān)系敏感、強(qiáng)迫癥狀、敵對(duì)和焦慮等方面存在著比較突出的心理問(wèn)題。那么這些問(wèn)題產(chǎn)生的原因是來(lái)自于家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育和自身四個(gè)方面。
3 武術(shù)文化對(duì)心理健康的促進(jìn)作用
3.1 傳統(tǒng)文化的影響下—武術(shù)的修身功能
武術(shù)的修身是在傳統(tǒng)文化的影響下應(yīng)該將一個(gè)人培養(yǎng)成具有什么樣規(guī)格和質(zhì)量的人,使其不斷提高自身內(nèi)涵、不斷的完善自我。幾千年來(lái)武術(shù)的發(fā)展吸取了我國(guó)傳統(tǒng)文化中精髓。首先,道家思想對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的形成打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),并深深影響著武術(shù)文化發(fā)展的核心思想,可以體現(xiàn)在崇尚自然、無(wú)為而治的生態(tài)理念。這一理念成為武術(shù)文化學(xué)習(xí)和借鑒的榜樣。其次,其他任何體育項(xiàng)目無(wú)法替代武術(shù)是因?yàn)槲湫g(shù)獨(dú)有的特點(diǎn),其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在可以提高和培養(yǎng)人的內(nèi)涵和修為。武術(shù)在練習(xí)過(guò)程中追求人與自然的合一,與社會(huì)的和諧共生,人與人的平等相處,形成內(nèi)外兼修的身體修煉方式。[1]第三,如儒家講究入世,是一種積極的人生觀,而道家講究出世,是一種超越的人生觀,體現(xiàn)在武術(shù)中后天的人文教育尤為重要,是讓一個(gè)武者成為完整人的關(guān)鍵所在[2]。
3.2武術(shù)運(yùn)動(dòng)可以調(diào)節(jié)和改善情緒
高職院校學(xué)生在校期間,由于較多的專(zhuān)業(yè)理論與實(shí)踐課,學(xué)習(xí)任務(wù)比較繁重,再加對(duì)未來(lái)工作的擔(dān)憂產(chǎn)生不良的情緒反應(yīng)。通過(guò)對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)可以改善學(xué)生憂愁、緊張、壓抑等不良的情緒,長(zhǎng)期習(xí)練太極拳,會(huì)使人目明神清,心胸寬廣,性格活靜、溫和,不與人計(jì)較得失,從而凈化了靈魂,陶冶了情操。[3]
3.3 武術(shù)文化可以培養(yǎng)和鍛煉意志品質(zhì)
常言道:“冬練三九、下練三伏”。 武術(shù)訓(xùn)練是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,培養(yǎng)的是人堅(jiān)強(qiáng)的意志和吃苦耐勞的精神。冰凍三尺非一日之寒,武術(shù)訓(xùn)練也是如此,需要練習(xí)者擁有堅(jiān)持不懈與持之以恒的精神。然而,作為武術(shù)項(xiàng)目組成部分的散打來(lái)說(shuō),散打通過(guò)對(duì)抗性的練習(xí),鍛煉學(xué)生勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn),敢于面對(duì)失敗與挫折。通過(guò)鍛煉可以戰(zhàn)勝自我內(nèi)心的恐懼,臨不懼,臨戰(zhàn)不退。因此,我們可以認(rèn)為武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的意志品質(zhì)具有很好的促進(jìn)作用。[4]
3.4 武術(shù)文化可以改善人際關(guān)系
由于學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境和獨(dú)生子女各方面的原因,很多學(xué)生之間交流比較少,在人際關(guān)系方面得不到有效的改善。大學(xué)期間武術(shù)訓(xùn)練一般都是由不同的院系、不同的班級(jí)、不同的年齡、不同的性別組成的。在集體習(xí)練中,通過(guò)肢體語(yǔ)言,使他們?cè)诹?xí)練與比賽中增進(jìn)了感情,促進(jìn)了友誼。同學(xué)們之間相互學(xué)習(xí)、相互幫助、相互愛(ài)護(hù)從而改善大學(xué)生之間的人際關(guān)系,培養(yǎng)集體主義觀念,使大學(xué)生更好的適應(yīng)社會(huì)。[5]
4 結(jié)論與建議
通過(guò)對(duì)本文的研究發(fā)現(xiàn),甘肅省高職院校學(xué)生出現(xiàn)了不同程度的心理健康問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題將嚴(yán)重影響學(xué)生在大學(xué)期間的健康快樂(lè)成長(zhǎng)、影響學(xué)生正常的學(xué)習(xí)和生活、影響學(xué)生對(duì)未來(lái)職業(yè)的規(guī)劃和發(fā)展。因此,針對(duì)這一問(wèn)題,學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生參加武術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,充分利用體育課、課余體育、校外體育的鍛煉時(shí)間,認(rèn)真的投入到運(yùn)動(dòng)中去。通過(guò)參與武術(shù)運(yùn)動(dòng)來(lái)提高學(xué)生的自身修養(yǎng),改善學(xué)生的人際關(guān)系、不良情緒、提高學(xué)生自信心、提高學(xué)生的心理承受能力、培養(yǎng)良好的意志品質(zhì),從而提高我省高職院校學(xué)生心理健康水平。
參考文獻(xiàn)
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