周舟

摘 要：進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)的教育目標(biāo)是培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的專業(yè)人才，這是社會(huì)發(fā)展的需要，也是時(shí)代對(duì)人的要求。綜合素質(zhì)包括個(gè)人修養(yǎng)中的道德、文化、體魄、審美能力以及心理承受能力。大學(xué)生作為即將步入社會(huì)的特殊群體，素質(zhì)教育就顯得尤為重要。音樂(lè)作為美育的重要部分，在素質(zhì)教育中占據(jù)著重要地位。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)；大學(xué)生；素質(zhì)教育

一、音樂(lè)與素質(zhì)教育

素質(zhì)教育包括德智體美勞，美育是用來(lái)提高學(xué)生審美能力的，包括音樂(lè)、美術(shù)。音樂(lè)不同于文學(xué)，通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)情感，和美術(shù)也不同，不是靠視覺(jué)，而是通過(guò)音響來(lái)塑造聽(tīng)覺(jué)形象，達(dá)到陶冶情操的目的。音樂(lè)可以用它的旋律來(lái)表達(dá)不同的情感，高昂急促的旋律使人精神振奮，充滿活力，像我國(guó)的民樂(lè)《步步高》、《紫竹調(diào)》，總能給人精神煥發(fā)之感。如果在喧鬧的環(huán)境下，突然來(lái)一曲《二泉映月》，或者《江河水》，也會(huì)使人的情感一下從高昂轉(zhuǎn)入到悲涼的情緒中，這些都是音樂(lè)帶來(lái)的特殊魅力。

音樂(lè)就是通過(guò)旋律來(lái)感染人，讓人產(chǎn)生不同的感情。人們看影視劇，常常被劇情感動(dòng)得淚水漣漣，主要也是畫面上將人物動(dòng)作、語(yǔ)言配上了不同的音樂(lè)，才能打動(dòng)人心的。音樂(lè)能夠?qū)θ水a(chǎn)生影響，和文字、畫面不同。文字和畫面需要用時(shí)間去欣賞，一個(gè)人在工作中是不會(huì)被畫面感動(dòng)的，但卻能被音樂(lè)感染，因?yàn)橐魳?lè)隨時(shí)都能進(jìn)入到人的耳中。

就因?yàn)橐魳?lè)有這樣的功能，自古以來(lái)，人們就將音樂(lè)作為素質(zhì)教育的重要組成部分加以利用。我國(guó)在西周時(shí)，貴族子弟接受教育要學(xué)習(xí)“六藝”——禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)，其中的“樂(lè)”就是指音樂(lè)教育。我國(guó)教育家孔子本人喜歡音樂(lè)，也深諳樂(lè)律。他聽(tīng)完周朝大夫萇弘演奏的《韶》樂(lè)之后，深受感動(dòng)，到了“三月不知肉味”的地步。

我國(guó)古代教育中有音樂(lè)，才產(chǎn)生了古典詩(shī)歌和詞這樣的文學(xué)形式。詩(shī)詞不僅用文字表達(dá)感情，還將音樂(lè)韻律用到詩(shī)詞中，詩(shī)詞中的平仄韻，對(duì)仗都和音樂(lè)有關(guān)。我國(guó)古代的很多詩(shī)人，不僅會(huì)寫詩(shī)，也會(huì)彈古琴，甚至有的還是古琴作曲家，像嵇康、李白、柳宗元都有自己的古琴曲。白居易也是個(gè)音樂(lè)家，他擅長(zhǎng)用詩(shī)歌將音樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)，在《箏》這首詩(shī)中，他形象地將演奏手法和表達(dá)的音樂(lè)情感聯(lián)系在一起；而在《琵琶行》中，他用了大量篇幅來(lái)描摹琵琶的音響效果。像白居易這樣的詩(shī)人還有李賀、韓愈，他們將音樂(lè)融進(jìn)了自己的詩(shī)歌中，使詩(shī)歌具有音樂(lè)的美。我國(guó)古代詩(shī)人和音樂(lè)密不可分，可見(jiàn)音樂(lè)具有促進(jìn)個(gè)人素質(zhì)發(fā)展的作用。

二、音樂(lè)對(duì)素質(zhì)教育的作用

音樂(lè)對(duì)于個(gè)人素質(zhì)的作用主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，分別是對(duì)審美教育的作用，對(duì)智力的影響以及對(duì)身心健康的作用。

（一）音樂(lè)與審美教育。審美教育就是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力，以及對(duì)美好事物的欣賞能力。音樂(lè)主要是利用樂(lè)器聲音來(lái)模仿自然界的聲音，幫助人們認(rèn)識(shí)大自然，體會(huì)大自然之美。音樂(lè)不僅用來(lái)模仿大自然聲音，還可以用和諧的旋律來(lái)象征、暗示大自然和社會(huì)生活中各種情感。人們通過(guò)音樂(lè)旋律來(lái)想象一種景色，一種情感，然后進(jìn)入到特殊的意境中，像琵琶曲《春江花月夜》，就是先模擬春江夜晚的露珠聲，將人帶到一種寧?kù)o的意境中，然后隨著音樂(lè)的節(jié)奏，開(kāi)始想象月出照在寧?kù)o的江面上，江水和月色交織，形成一幅美麗的畫面。而《十面埋伏》通過(guò)琵琶對(duì)金戈聲、戰(zhàn)馬嘶鳴的描摹，刻畫了楚漢相爭(zhēng)中的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，給人的感覺(jué)既悲愴又激烈。音樂(lè)就是這樣通過(guò)聽(tīng)覺(jué)帶來(lái)美好想象，來(lái)激發(fā)人們的情感，從中感受美的教育。

（二）音樂(lè)與智力開(kāi)發(fā)。智力開(kāi)發(fā)主要是激發(fā)學(xué)生的想象力，而音樂(lè)主要的功能就是通過(guò)聲音、旋律來(lái)激發(fā)人們的想象力。

音樂(lè)教育除了懂得欣賞之外，還要學(xué)會(huì)演奏、演唱，只有參與到音樂(lè)之中，才會(huì)使智力得到更好的開(kāi)發(fā)。

學(xué)習(xí)音樂(lè)有演奏樂(lè)器和演唱歌曲兩種，在演奏樂(lè)曲時(shí)，需要演奏者用頭腦記住技法，眼睛看著曲譜，手隨著曲譜的變化而不斷變化。有寫吹奏樂(lè)器，還需要不斷吸氣吐氣。這樣一來(lái)，就達(dá)到了腦動(dòng)、眼動(dòng)、心動(dòng)、手動(dòng)、口動(dòng)，不僅精神高度集中，還鍛煉了頭腦和手指，以及呼吸器官。長(zhǎng)此以往，就會(huì)使加深記憶力，而手指越靈活，對(duì)左右大腦的開(kāi)發(fā)也有利，這就是音樂(lè)和智力開(kāi)發(fā)的關(guān)系。因此，在音樂(lè)教育中鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)一種樂(lè)器，要比歌唱更加有利。

（三）音樂(lè)和心理健康?，F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，人們的勞動(dòng)強(qiáng)度不大，但容易造成心理疲憊。而音樂(lè)可以使人精神放松。在繁忙的工作之余，聽(tīng)一首舒緩的輕音樂(lè)，或者自己高歌一曲，演奏一曲，都會(huì)使疲憊一掃而光，這樣的心理調(diào)節(jié)，有助于心理健康發(fā)展。

三、大學(xué)生的音樂(lè)教育

音樂(lè)對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)提高有多方面作用，因此，在高等院校開(kāi)展音樂(lè)教育，不僅可以提高大學(xué)生素質(zhì)，對(duì)他們以后步入社會(huì)也有幫助。

在大學(xué)開(kāi)展音樂(lè)教育，首先要給大學(xué)生補(bǔ)充樂(lè)理知識(shí)。我國(guó)自上世紀(jì)末實(shí)行的都是應(yīng)試教育，對(duì)于美育忽視了，很多學(xué)生連簡(jiǎn)譜都不認(rèn)識(shí)，因此要從基礎(chǔ)補(bǔ)起，讓大學(xué)生掌握一定的樂(lè)理知識(shí)，這樣對(duì)于學(xué)習(xí)音樂(lè)和欣賞音樂(lè)都有幫助。

要定時(shí)舉辦關(guān)于音樂(lè)的講座，教會(huì)學(xué)生欣賞中外古典音樂(lè)，而不是簡(jiǎn)單地將音樂(lè)和流行歌曲劃等號(hào)。鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)一種器樂(lè)，學(xué)習(xí)器樂(lè)不一定要學(xué)會(huì)鋼琴，那樣要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。我國(guó)的一些民族樂(lè)器具有輕便易學(xué)的特點(diǎn)，像竹笛、洞簫、葫蘆絲、二胡這些樂(lè)器，只要懂得簡(jiǎn)單的樂(lè)理，照著教材也可以自己學(xué)會(huì)。這樣不僅使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)參與到音樂(lè)中，也可以將民族音樂(lè)發(fā)揚(yáng)光大。

提高學(xué)生的音樂(lè)興趣，除了開(kāi)展音樂(lè)課程之外，在校園文化中也要將音樂(lè)和素質(zhì)教育聯(lián)系起來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生組建小樂(lè)隊(duì)，在學(xué)校范圍內(nèi)舉辦小型音樂(lè)會(huì)等等。

四、結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)教育和道德教育一樣，不能一蹴而就，需要長(zhǎng)期的耳渲目染才能植入到學(xué)生的心靈中，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，要持之以恒才能見(jiàn)成效。

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（作者單位：四川音樂(lè)學(xué)院）