楊鋒　熊小燕

摘 要 成功的教學(xué)離不開(kāi)精彩的課堂細(xì)節(jié)。課堂細(xì)節(jié)是透視教學(xué)理念的放大鏡。關(guān)注課堂細(xì)節(jié)，就是關(guān)注新課程的理念是否落實(shí)到位，就是關(guān)注我們的教學(xué)行為能否根據(jù)新課程的要求重新塑造；關(guān)注課堂細(xì)節(jié)，也是追求教學(xué)的合理化、智慧化、精確化，是教學(xué)達(dá)到一定境界后的品位與追求。只有關(guān)注課堂細(xì)節(jié)，特別是捕捉有價(jià)值的細(xì)節(jié)，才能使課堂教學(xué)煥發(fā)出更大的生命活力，才能有效地促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞 新課程 課堂細(xì)節(jié) 有效教學(xué) 魅力

中圖分類號(hào)：G621 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2016）19-0124-02

成功的教學(xué)離不開(kāi)精彩的課堂細(xì)節(jié)。課堂細(xì)節(jié)是透視教學(xué)理念的放大鏡。關(guān)注課堂細(xì)節(jié)，就是關(guān)注新課程的理念是否落實(shí)到位，就是關(guān)注我們的教學(xué)行為能否根據(jù)新課程的要求重新塑造；關(guān)注課堂細(xì)節(jié)，也是追求教學(xué)的合理化、智慧化、精確化，是教學(xué)達(dá)到一定境界后的品位與追求。只有關(guān)注課堂細(xì)節(jié)，特別是捕捉有價(jià)值的細(xì)節(jié)，才能使課堂教學(xué)煥發(fā)出更大的生命活力，才能有效地促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量。 品德課堂細(xì)節(jié)涉及品德課堂教學(xué)的方方面面，如課題如何導(dǎo)入，如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，課堂提問(wèn)的設(shè)計(jì)，板書(shū)的設(shè)計(jì)，如何就學(xué)生的回答因勢(shì)利導(dǎo)做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)或點(diǎn)撥，乃至于教師在品德課堂教學(xué)中的一句話、一個(gè)動(dòng)作、一種表情等都屬于細(xì)節(jié)。

一、尋找貼近生活的細(xì)節(jié)，激發(fā)品德課堂教學(xué)的活力

提高品德課堂教學(xué)的有效性，就要使課堂教學(xué)更接近學(xué)生的真實(shí)生活，尋找貼近生活的細(xì)節(jié)，使學(xué)生如身臨其境、如見(jiàn)其人、如聞其聲，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲，引發(fā)學(xué)生思考，激活學(xué)生的思維，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。

二、捕捉精彩細(xì)節(jié)，展現(xiàn)品德課堂教學(xué)的魅力

課堂教學(xué)是一個(gè)個(gè)鮮活生命在特定情境中的交流與對(duì)話，動(dòng)態(tài)生成是它的重要特點(diǎn)。在整個(gè)教學(xué)進(jìn)程中，隨時(shí)都可能出現(xiàn)教師預(yù)料不到的情況和問(wèn)題，這就需要教師具有一雙“發(fā)現(xiàn)”的慧眼，及時(shí)捕捉課堂細(xì)節(jié)，生成別樣的精彩。1.善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“亮點(diǎn)”。 每個(gè)老師講課時(shí)都在盼望亮點(diǎn)、追求亮點(diǎn)，眾里尋他千百度，美麗的明眸，往往就在不經(jīng)意的回首之間。熱鬧可以制造，亮點(diǎn)則需要捕捉。如教學(xué)上例中有一模擬表演的環(huán)節(jié)，我讓兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)表演，一位扮演“交警”，一位扮演“行人”，表演過(guò)程相當(dāng)成功，當(dāng)時(shí)表演完離開(kāi)時(shí)，“行人”不小心跌倒了，“交警”及時(shí)扶起，這本不是預(yù)設(shè)內(nèi)容，但我及時(shí)捕捉住這一動(dòng)態(tài)“亮點(diǎn)”，問(wèn)“行人”又該怎樣感謝“交警”。學(xué)生就在這不經(jīng)意間感受在接受服務(wù)的同時(shí)，也應(yīng)感謝“交警”。 2.正確處理學(xué)生的“誤點(diǎn)”。 課堂教學(xué)是一個(gè)極其復(fù)雜而又動(dòng)態(tài)的過(guò)程。教師面對(duì)的是活生生的人，學(xué)生的思維發(fā)展、情感交流情況，教師不可能完全預(yù)見(jiàn)到。所以在一定條件下可能會(huì)出現(xiàn)一些始料未及的偶發(fā)事件，甚至?xí)霈F(xiàn)比較尷尬的問(wèn)題。但很多時(shí)候，教師在品德課堂上往往會(huì)忽視這樣的細(xì)節(jié)，一個(gè)勁地奔向自己的教學(xué)目標(biāo)。3.善于抓住教育的“著力點(diǎn)”。 在教學(xué)過(guò)程中，抓住動(dòng)態(tài)生成的資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育很重要。因?yàn)檫@些資源是學(xué)生真情實(shí)感的流露，及時(shí)加以利用能夠提高思想品德教育的針對(duì)性。特別是學(xué)生之間存在差異，思想品德教育永遠(yuǎn)無(wú)法指望某種標(biāo)準(zhǔn)化的手段，去解決個(gè)性化的問(wèn)題。教師要抓住針對(duì)不同人進(jìn)行施教的特定時(shí)機(jī)，選好觸發(fā)學(xué)生心泉騰涌的著力點(diǎn)。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，充當(dāng)學(xué)生思想升華的催化劑。

三、體現(xiàn)活動(dòng)方式，提高有效教學(xué)

認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，兒童道德發(fā)展的根源在于主體與道德環(huán)境的積極的交互作用──活動(dòng)或?qū)嵺`。品德課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是由教與學(xué)的雙邊活動(dòng)構(gòu)成的。在活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生與周圍的人、事、物發(fā)生實(shí)際的接觸，產(chǎn)生真實(shí)的感受和情緒體驗(yàn)，積累直接經(jīng)驗(yàn)和智慧，獲得對(duì)自我、對(duì)世界、對(duì)生命、對(duì)生活的感悟，只有注重活動(dòng)教學(xué)方式，才能有效提高教學(xué)。所以： 1.活動(dòng)的設(shè)計(jì)要有“適度”。這里所講的適度就是要注意適時(shí)進(jìn)行動(dòng)靜交替。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，選擇性的設(shè)計(jì)多種形式的教學(xué)活動(dòng)。既要有教學(xué)游戲、角色表演、歌舞表演、練習(xí)等讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)的活動(dòng)，又要有引導(dǎo)學(xué)生積極思考的講授、欣賞、討論、交流等讓學(xué)生的身體靜下來(lái)的活動(dòng)。這時(shí)，學(xué)生的身體靜下來(lái)了，但是他們的思維是在積極活動(dòng)的。 2.活動(dòng)的設(shè)計(jì)要有“效度”。所謂效度就是要把握活動(dòng)的有效性，即：做到以生為本?！耙陨鸀楸尽笔切抡n程倡導(dǎo)的一種教育理念。我們所理解的“以生為本”就是尊重學(xué)生，站在學(xué)生的角度設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，提出要求。尊重學(xué)生要體現(xiàn)在課堂的每個(gè)環(huán)節(jié)，表現(xiàn)在教師的每一句話，每一個(gè)動(dòng)作之中。 3.活動(dòng)的設(shè)計(jì)要有“梯度”。品德課是綜合性的課程，教學(xué)目標(biāo)在每一節(jié)課中也是綜合的。為了達(dá)成不同層次的教學(xué)目標(biāo)，老師要設(shè)計(jì)多種形式的教學(xué)活動(dòng)。總的來(lái)說(shuō)，一節(jié)課中的活動(dòng)應(yīng)該先易后難，前一個(gè)活動(dòng)是后一個(gè)活動(dòng)的基礎(chǔ)，后一個(gè)活動(dòng)是前一個(gè)活動(dòng)的提高和升華。

品德課堂中有許多智慧的火花，每一位品德課教師都應(yīng)該練就一雙火眼金睛，能匠心獨(dú)運(yùn)，巧用一切課程資源，讓我們的品德課堂去粉飾、表真情、除平淡、顯生機(jī)，真正展現(xiàn)師生人格魅力，促進(jìn)每個(gè)兒童的健康發(fā)展，真正使品德課堂的有效性落到實(shí)處，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最優(yōu)化！