陸麗艷

摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的創(chuàng)新意識(shí)與日俱增，創(chuàng)新思維既需要先天的遺傳，也需要后天的開(kāi)發(fā)。小學(xué)階段是創(chuàng)新思維培養(yǎng)的最為重要的階段，此時(shí)的學(xué)生的想法天馬行空，如果加以引導(dǎo)會(huì)產(chǎn)生非常好的效果。閱讀本身能夠激發(fā)學(xué)生與作者的互動(dòng)，讓學(xué)生異想天開(kāi)，因此如何在閱讀中培養(yǎng)小學(xué)生良好的創(chuàng)新思維引起了廣泛的關(guān)注。本文主要在分析了傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀傳授方面的不足，然后以創(chuàng)新思維的培養(yǎng)為主線(xiàn)探討了如何在閱讀過(guò)程中培養(yǎng)創(chuàng)新性思維的一些措施。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；閱讀；創(chuàng)新思維

中圖分類(lèi)號(hào)：G622.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）23-0279-02

改革開(kāi)放至今，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力已經(jīng)上升到了前所未有的高度，隨之而來(lái)的就是國(guó)家在教育方面的投入也逐年增加，我國(guó)的教育水平和質(zhì)量也得到了很大程度的提高，受教育的人數(shù)也突飛猛進(jìn)，國(guó)民素質(zhì)也隨之大幅度的提升。俗話(huà)說(shuō)，“一天之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春”，國(guó)家的未來(lái)也要依靠不斷奮進(jìn)的一代又一代的中華兒女，高素質(zhì)的人才需要從娃娃時(shí)就抓起，科學(xué)的教育模式會(huì)增加孩子潛力的釋放和想象力的飆升，如何最大限度地發(fā)揮兒童的潛力對(duì)于未來(lái)孩子人生觀、價(jià)值觀以及世界觀的形成非常重要。在眾多的培養(yǎng)模式中，閱讀可以最大限度地發(fā)揮孩子自身的想象力。作者本身在作品創(chuàng)作過(guò)程中所處的環(huán)境與閱讀者本身存在很大的差別，很多孩子根本沒(méi)有體會(huì)過(guò)相同的意境，因此對(duì)作者的原意可能無(wú)法體會(huì)，而會(huì)根據(jù)自身的經(jīng)歷體會(huì)文章的含義。在整個(gè)閱讀中最大限度地將自己豐富而不雷同的想象力發(fā)揮到極致。但是當(dāng)前的小學(xué)教育作為孩子的啟蒙教育最重要的形式在實(shí)踐中出現(xiàn)了很多問(wèn)題，沒(méi)能充分發(fā)揮原本的魔力，孩子受教育的質(zhì)量還有待于進(jìn)一步的提高。本文首先剖析了在當(dāng)前傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)中存在的弊端，然后結(jié)合筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及思考提出相應(yīng)的解決措施。

一、培養(yǎng)小學(xué)生閱讀習(xí)慣的重要性

閱讀是小學(xué)生認(rèn)識(shí)外部世界、發(fā)展創(chuàng)新思維與獲得審美體驗(yàn)的重要途徑；閱讀能力的高低以及閱讀激情的高低必將對(duì)接下來(lái)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)興趣的養(yǎng)成產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。從閱讀心理的角度來(lái)看，每個(gè)學(xué)生對(duì)同一段話(huà)的感悟是不相同的，這與每個(gè)人的家庭環(huán)境以及學(xué)生受到的家庭教育息息相關(guān)。小學(xué)生也很喜歡將自己豐富的生活經(jīng)歷以及一定的審美體驗(yàn)滲入到語(yǔ)文作品的理解中。雖然很多時(shí)候，學(xué)生對(duì)該段作品的理解有些偏頗，或者由于本身學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)以及體驗(yàn)有些稚嫩，但是這種想象力的發(fā)揮對(duì)于進(jìn)一步發(fā)掘?qū)W生的閱讀能力非常有幫助。它可以為小學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展以及創(chuàng)造個(gè)性的培養(yǎng)提供廣闊的空間。此外，小學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)不僅可以提高他們的寫(xiě)作能力，更重要的是激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新精神以及實(shí)踐能力。因此可以說(shuō)小學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的發(fā)展非常重要。如何在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力在一定程度上關(guān)系到學(xué)生未來(lái)綜合能力的培養(yǎng)。

二、傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的弊端

1.傳統(tǒng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)以老師為主，學(xué)生被動(dòng)接受。我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)在很大程度上受到了中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)思想的影響，注重老師的傳教，老師在教學(xué)過(guò)程中的地位非常高，老師就是整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的主體。但是從禮儀角度講，中國(guó)有重師的傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生禮儀性習(xí)慣，但是恰恰這種凡事以老師為中心，凡事以老師的話(huà)為真理的教學(xué)模式限制了很多學(xué)生思維的發(fā)展，在原本想象力天馬行空的年紀(jì)早早的被老師的枷鎖所限制。

傳統(tǒng)語(yǔ)文閱讀的教學(xué)模式就是，老師一個(gè)人在講臺(tái)上講文章中立意新穎獨(dú)特的地方，并且按照原本課文的邏輯講授文章的層次，學(xué)生在臺(tái)下小心翼翼地聽(tīng)著老師的講述，并且很努力地跟著老師的思路游走在文章的立意中。但是語(yǔ)文閱讀與數(shù)學(xué)不相同，數(shù)學(xué)講究的是邏輯性，講究的是客觀的事實(shí)；語(yǔ)文閱讀本身存在很多主觀的臆想，當(dāng)作者改變生活環(huán)境時(shí)，原來(lái)的作品的一些韻味也可能會(huì)發(fā)生變化；小學(xué)生本身閱歷很淺，知識(shí)體系還未形成，因此，此時(shí)沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式很難獲得學(xué)生的認(rèn)同。小學(xué)階段，學(xué)生的思維很是活躍，經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生奇奇怪怪的想法，即使對(duì)待千篇一律的語(yǔ)文選段也會(huì)產(chǎn)生非常不同的想法，假設(shè)老師還一味地將看似標(biāo)準(zhǔn)答案的思路傳授給學(xué)生，不僅會(huì)壓迫學(xué)生原本童真的創(chuàng)造力，還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生慢慢失去創(chuàng)造性思維的樂(lè)趣。

2.傳統(tǒng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)課堂氛圍不活躍。與傳統(tǒng)教學(xué)模式相關(guān)的就是課堂氛圍的死板。類(lèi)似于前面所講的，被動(dòng)式的教學(xué)模式只會(huì)讓學(xué)生稱(chēng)為一個(gè)可能合格的旁聽(tīng)者。長(zhǎng)期被動(dòng)式的模式會(huì)讓學(xué)生喪失思考的欲望，在他們看來(lái)，這些問(wèn)題背后已經(jīng)存在標(biāo)準(zhǔn)答案，如果自己的答案與標(biāo)準(zhǔn)答案不一樣，第一時(shí)間會(huì)感覺(jué)自己的思維有問(wèn)題，長(zhǎng)期以往會(huì)讓學(xué)生慢慢失去思考的動(dòng)力，久而久之，學(xué)生的學(xué)習(xí)也慢慢地演變成了被動(dòng)接受。這些結(jié)果會(huì)導(dǎo)致課堂氛圍極其不活躍，老師的講解無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，或者說(shuō)學(xué)生懼怕自己的思考與標(biāo)準(zhǔn)答案不一致而失去思考的動(dòng)力，這種死板式的課堂氣氛只會(huì)讓學(xué)習(xí)成為一種負(fù)擔(dān)。

3.傳統(tǒng)的教學(xué)約束力太強(qiáng)，不利于學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。課堂的約束力主要表現(xiàn)在教學(xué)是否只以老師為主體。這種以老師為主體的教學(xué)模式一般會(huì)導(dǎo)致課堂氛圍比較死板，學(xué)生時(shí)刻感受到壓力的存在，一定程度上導(dǎo)致學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。比如在小學(xué)一年級(jí)階段，老師會(huì)教授遣詞造句，有些較為傳統(tǒng)的老師很難接受學(xué)生非主流的造句形式，并且還會(huì)當(dāng)眾批評(píng)學(xué)生的造句態(tài)度，更甚者以此為反面教材，并且長(zhǎng)期在課堂中提及，這種打壓式的教學(xué)模式不利于發(fā)散思維的培養(yǎng)，不利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)。因此小學(xué)教學(xué)階段應(yīng)該加強(qiáng)課堂輕松氛圍的培養(yǎng)，而不是一直以自己成年人的思維去約束剛進(jìn)入學(xué)習(xí)階段學(xué)生的思考。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新思維培養(yǎng)的措施

1.創(chuàng)造必要的閱讀條件。閱讀本身是需要氛圍支撐的。這些氛圍的創(chuàng)造既需要家長(zhǎng)的協(xié)助，更需要老師的維護(hù)。小學(xué)階段，老師可以每周安排簡(jiǎn)單讀物的閱讀課，或者設(shè)置更加輕松的討論形式。在這段時(shí)間內(nèi)，老師的作用就是營(yíng)造一種閱讀的氛圍，形成一種閱讀后分享閱讀感想的模式；老師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生將自己的想法勇敢的與同學(xué)們進(jìn)行交流，并且對(duì)這種行為應(yīng)該加以引導(dǎo)，比如適當(dāng)?shù)姆Q(chēng)贊這種勇氣等。其次，老師在對(duì)課堂布置時(shí)也需要發(fā)揮自己的想象力，比如課堂內(nèi)設(shè)置圖書(shū)專(zhuān)欄，在墻壁上展示書(shū)畫(huà)，建立閱讀興趣小組等。這些都對(duì)營(yíng)造良好的閱讀環(huán)境非常有幫助。小學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)還需要家長(zhǎng)以及教師的共同努力。有條件的家庭可以設(shè)置書(shū)屋，里面既擺放著父母喜歡看的書(shū)籍，同時(shí)也擺放著孩子喜歡的課外讀物，家庭可以設(shè)置固定時(shí)間，父母與孩子一起享受閱讀帶來(lái)的快樂(lè)；在學(xué)校內(nèi)，老師也可以抽出一定的時(shí)間與孩子們一起進(jìn)行閱讀，并且在最后可以把自己看到的、想到的進(jìn)行交流。這些都是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成閱讀習(xí)慣非常值得借鑒的方式。除了創(chuàng)造閱讀的氛圍之外，喚起孩子們閱讀的欲望是保證上述措施是否有效的基礎(chǔ)。學(xué)生本身是希望得到老師或家長(zhǎng)認(rèn)可的，因此家長(zhǎng)以及老師都需要多傾聽(tīng)學(xué)生對(duì)某篇文章的看法，這種傾聽(tīng)?wèi)?yīng)該是認(rèn)真嚴(yán)肅的，讓學(xué)生感受到自己的觀點(diǎn)受到了重視，否則當(dāng)學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)或老師失去信任后，后期的管理將會(huì)變得非常麻煩。

2.激發(fā)學(xué)生的閱讀激情。如果說(shuō)創(chuàng)造閱讀的氛圍以及鼓勵(lì)學(xué)生閱讀是閱讀教學(xué)的前提，那么激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情是保證閱讀效果的重要途徑。達(dá)到引導(dǎo)閱讀教學(xué)效果的第一步應(yīng)該是營(yíng)造良好生動(dòng)的情境。在教學(xué)前老師需要有一定的導(dǎo)語(yǔ)過(guò)渡，如果導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)得當(dāng)，就能調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，為下一步的閱讀教學(xué)打好基礎(chǔ)。這種點(diǎn)撥對(duì)于激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣非常重要，如果能夠激起學(xué)生對(duì)某些問(wèn)題的積極搶答，那么這種效果就非常到位。小學(xué)生本身具有時(shí)間觀念弱、好動(dòng)等特點(diǎn)，對(duì)幾乎任何新鮮和新奇的事物都有強(qiáng)烈的探求欲，老師可以利用這種心理特點(diǎn)，多組織不同形式的教學(xué)模式，比如游戲、競(jìng)賽和表演等，使得小學(xué)生寓教于樂(lè)，讓每一位學(xué)生充分參與，會(huì)收到事半功倍的效果，比如小學(xué)語(yǔ)文老師每周可以舉辦演講比賽，自由選擇演講主題，然后老師對(duì)這些參與演講的學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，當(dāng)然了，此時(shí)應(yīng)該以鼓勵(lì)和褒獎(jiǎng)為主，以恰當(dāng)?shù)姆绞礁嬷獙?duì)方自己還存在哪些缺點(diǎn)。這些形式的舉辦可以激發(fā)學(xué)生自由閱讀以及收集相關(guān)資料的激情，激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的熱情，讓學(xué)生親身體驗(yàn)到學(xué)習(xí)和閱讀帶來(lái)的快樂(lè)，帶來(lái)別人對(duì)自己的認(rèn)可，勇敢地去面對(duì)一切挑戰(zhàn)。

3.注重引導(dǎo)，減少灌輸。閱讀本身應(yīng)該是一件主動(dòng)性非常強(qiáng)、非?？鞓?lè)的事情；閱讀的體驗(yàn)是一種仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的體驗(yàn)。不同的學(xué)生對(duì)待同一段文字的理解和認(rèn)知存在很大的差別，每個(gè)學(xué)生都可以成為作者的一部分，因此作為老師或則家長(zhǎng)，我們應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，除了限制色情、兇殺等不利于心理健康的書(shū)籍之外，課余時(shí)間應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生閱讀一些經(jīng)典的書(shū)籍，而內(nèi)容的形式應(yīng)該由學(xué)生自由選擇。我們家長(zhǎng)或老師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所讀的內(nèi)容進(jìn)行交流，這種交流應(yīng)該是建立在平等的基礎(chǔ)之上，不是以類(lèi)似“檢查作業(yè)”的方式對(duì)其進(jìn)行考察，否則這種良好的化學(xué)反應(yīng)會(huì)喪失原有的功效。

總之，教育是一個(gè)國(guó)家興盛的前提，學(xué)生是未來(lái)建設(shè)國(guó)家的主體，小學(xué)的教育一定程度上決定了國(guó)家發(fā)展的一種根基。這種根基的建立需要綜合素質(zhì)比較高的人員，而綜合素質(zhì)的提高需要廣泛的閱讀，閱讀能力的培養(yǎng)是小學(xué)教育的重點(diǎn)之一，因此培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維非常有利。這種習(xí)慣的養(yǎng)成將會(huì)使學(xué)生終身受益。

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