何茵 趙佳旭
摘 要 隔代教育在中國是普遍的社會(huì)現(xiàn)象, 它與親子教育共同組成當(dāng)今家庭教育的重要模式,本研究對(duì)長春處在隔代教育中的祖輩進(jìn)行訪談,從了解隔代教育中祖輩的學(xué)習(xí)心態(tài)及其需要的社會(huì)支持的角度了解老年人的畢生發(fā)展的情況。結(jié)果發(fā)現(xiàn):祖輩的學(xué)習(xí)心態(tài)分為積極主動(dòng)型、被動(dòng)接受型、消極倦怠型,其中被動(dòng)接受型超過一半。進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn),不同學(xué)習(xí)心態(tài)下反映出了祖輩的教育主體性觀念、原有學(xué)習(xí)水平的差異。
關(guān)鍵詞 隔代教育 祖輩學(xué)習(xí)心態(tài) 原有學(xué)習(xí)水平 教育主體性觀念
中圖分類號(hào):G78 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdkx.2016.08.089
Abstract Inter generational education in China is a universal social phenomenon, it and parent-child education together to form an important mode of modern family education, this study of Changchun in inter generational education ancestors were interviewed, from the understanding of inter generational education grandparents learning attitude and the need of social support point of understanding devoted all his life to the development of the elderly. The results showed that the ancestors of the learning attitude is divided into active and passive, passive burnout type, in which the passive accept type more than half. Further analysis showed that different learning mentality reflects differences in ancestry education idea of subjectivity, the original level of learning.
Key words inter-generational education; grandparents' psychology of learning; original level of learning; educational subjectivity
0 前言
2004 年《新聞周刊》報(bào)道了在全國范圍內(nèi)進(jìn)行的關(guān)于隔代教育的調(diào)查, 結(jié)果顯示:中國近一半的孩子是跟著祖輩長大的。隔代教育在中國是普遍現(xiàn)象, 它與親子教育共同組成當(dāng)今家庭教育的重要模式。很多研究者認(rèn)為各種現(xiàn)實(shí)因素的交互作用下,隔代教育問題難以避免(黃姍,陳小萍,2007)。目前隔代教育現(xiàn)象仍然存在,目前的研究熱點(diǎn)集中分析隔代教育利弊、探究對(duì)兒童的影響及相應(yīng)的改善方法,但是本研究的前期調(diào)研中發(fā)現(xiàn)隔代教育80%發(fā)生的原因是由于父輩工作忙,祖輩教育時(shí)間超過家庭教育時(shí)間的一半,在學(xué)齡前兒童的教育中扮演了重要的角色。而且隔代教育中祖輩普遍在50歲以上,和孫輩間有半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨度,當(dāng)今時(shí)代知識(shí)觀念變化迅速,祖輩在教育孩子的過程中,只憑借原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)教育孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的(何茵,路海東,2015)??墒沁@一特殊教育群體的學(xué)習(xí)狀況和心態(tài)究竟如何,還沒有可參考的依據(jù)。因此本研究旨在了解隔代教育中祖輩的學(xué)習(xí)心態(tài)及其需要的社會(huì)支持。
1學(xué)齡前兒童隔代教育中祖輩的學(xué)習(xí)心態(tài)調(diào)查
1.1 調(diào)查方法
在長春各幼兒園、公園隨機(jī)抽樣,訪談了20名60~75歲的隔代教育中的祖輩??紤]到祖輩問卷閱讀能力水平,本研究采用訪談法。
1.1.1 訪談提綱編制
本研究訪談提綱的編制以與態(tài)度密切相關(guān)的三個(gè)因素:認(rèn)知、情感、行為(路海東,2001)作為態(tài)度的三個(gè)維度,經(jīng)過三輪的預(yù)測(cè)量最終篩選出21個(gè)問題,分為兩部分:基本信息、隔代教育中的學(xué)習(xí)心態(tài)、祖輩在隔代教育中的教育主體性觀念。
其中,基本信息包括被試的年齡、職業(yè)、子女職業(yè)、教養(yǎng)孫輩的時(shí)間及隔代教育發(fā)生的原因;隔代教育中的學(xué)習(xí)心態(tài)包括:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)內(nèi)容及習(xí)慣、學(xué)習(xí)策略、影響因素五個(gè)小維度(李斌,2004);祖輩在隔代教育中的教育主體性觀念包括對(duì)教育觀念、教育態(tài)度、教育方式(張純,2002)。
1.1.2 被試基本情況
被試年齡是60~75歲之間,均為退休老人,職業(yè)有農(nóng)民、個(gè)體、教師、行政人員四類,比例均等;子女職業(yè)包括教師、個(gè)體、行政人員等;被試性別男女比例為11:9。隔代教育發(fā)生的原因多為子女工作忙,迫于現(xiàn)實(shí)原因幫忙帶孩子,該情況沒有明顯的職業(yè)差異。其中在孫輩上幼兒園之前,帶孩子時(shí)間均超過8小時(shí),最多達(dá)到全天照看。
1.2 調(diào)查結(jié)果
對(duì)19份有效訪談錄音整理稿,采用內(nèi)容分析法進(jìn)行結(jié)果分析,將隔代教育中祖輩學(xué)習(xí)心態(tài)的分為以下三種類型:積極主動(dòng)型、被動(dòng)接受型、消極倦怠型,其中被動(dòng)接受性超過一半。進(jìn)一步分析,發(fā)現(xiàn)不同學(xué)習(xí)心態(tài)下反映出了祖輩的教育主體性觀念、原有學(xué)習(xí)水平的差異。
(1)積極主動(dòng)型的祖輩多有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在隔代教育中多積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),掌握一定的學(xué)習(xí)方法??梢悦黠@的發(fā)現(xiàn)這類老人學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)很強(qiáng),在學(xué)習(xí)中能夠得到快樂;同時(shí)也意識(shí)到自己學(xué)習(xí)對(duì)孫輩教育的意義,外部動(dòng)機(jī)很清晰。
(2)被動(dòng)接受型的祖輩。產(chǎn)生原因有兩類,一是本身動(dòng)機(jī)很強(qiáng)但是學(xué)習(xí)能力的限制只能被動(dòng)接受;二是學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和意識(shí)較淡漠,有機(jī)會(huì)就學(xué),沒機(jī)會(huì)就不學(xué),在他們看來,學(xué)與不學(xué)兩者沒很大區(qū)別。
相比主動(dòng)型,Ⅰ型的老人的外部動(dòng)機(jī)占學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中的比例較大,內(nèi)部動(dòng)機(jī)較小。同時(shí)該型老人的總體學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是比較強(qiáng)烈的,但是由于學(xué)習(xí)能力有限,又缺乏相應(yīng)的支持,使得她只能轉(zhuǎn)化為被動(dòng)接受的方式,很難有針對(duì)性地進(jìn)行系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。看來現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)能力確實(shí)制約了祖輩學(xué)習(xí)心態(tài)進(jìn)一步的積極發(fā)展。
和Ⅰ型老人相比,Ⅱ型老人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)明顯低了很多,對(duì)學(xué)習(xí)報(bào)以一種無所謂的態(tài)度,雖然不排斥,但是不會(huì)主動(dòng)地采取什么策略。可以發(fā)現(xiàn),老人兩者的區(qū)別在于教育主體性的觀念的不同,前者意識(shí)到自己的教育方式的不同會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不同的影響,但是后者更多是一種無所謂的觀念。然而,雖然兩類老人教育和學(xué)習(xí)觀念上存在差異,但是他們行為上都沒有積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)一些內(nèi)容,因此將兩者都劃分到被動(dòng)接受型。
(3)消極倦怠型祖輩。消極倦怠型的老人對(duì)隔代教育中的學(xué)習(xí)是持厭煩態(tài)度的,只有在被迫的情況下才會(huì)學(xué)習(xí),沒有學(xué)習(xí)習(xí)慣也意識(shí)不到學(xué)習(xí)的意義。很多消極倦怠型祖輩在訪談過程中都使用“對(duì)付”、“應(yīng)付”等詞,將孩子當(dāng)成了工作對(duì)象,更希望能夠快速解決自身困境,忽視孩子的教育主體性及對(duì)孩子的長遠(yuǎn)影響。
綜上可以發(fā)現(xiàn),相比積極主動(dòng)型祖輩,被動(dòng)接受型的祖輩和消極倦怠型的祖輩之前的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)不足,缺乏學(xué)習(xí)方法和技能,其中近一半的被動(dòng)接受型的祖輩表示希望得到專業(yè)的指導(dǎo)、能夠參加專業(yè)的教育課程的學(xué)習(xí)。但是祖輩的學(xué)習(xí)意愿的強(qiáng)弱主要受其教育主體性觀念的影響,很多消極倦怠型祖輩和被動(dòng)接受型的祖輩在訪談過程中都以自身為主體,更多的是考慮自身的一些需求和觀念,較少地從孩子成長的角度考慮這一問題,忽視孩子的教育主體性地位。
不同職業(yè)祖輩的原有學(xué)習(xí)習(xí)慣及其學(xué)習(xí)狀況。行政人員和教師職業(yè)的祖輩原先有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣,其中教師職業(yè)的祖輩的學(xué)習(xí)策略豐富、學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富、學(xué)習(xí)內(nèi)部動(dòng)機(jī)最高;行政職業(yè)的祖輩的學(xué)習(xí)策略相對(duì)豐富、涉獵較廣泛,但是缺乏系統(tǒng)性、內(nèi)部動(dòng)機(jī)與外部動(dòng)機(jī)區(qū)分不明顯;個(gè)體和農(nóng)民的老年人多缺乏主動(dòng)的、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣,多是通過聊天、廣播、電視等媒介被動(dòng)、隨機(jī)地了解一些內(nèi)容,學(xué)習(xí)策略單一、涉獵內(nèi)容多為生活方面的內(nèi)容,以外部動(dòng)機(jī)為主。
其中一半的老年人提出照看孩子辛苦是影響他們學(xué)習(xí)的因素,其中70%的個(gè)體和農(nóng)民的老年人提出缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)支持、缺乏家庭教育的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)是影響他們學(xué)習(xí)的重要因素。
祖輩的教育主體性觀念。在教育觀念上,很多祖輩意識(shí)不到自己采取的解決教育困境的方式對(duì)于兒童的長遠(yuǎn)影響,諸如“能‘應(yīng)付過去就可以了,一天天看孩子也不容易,孩子還小沒什么關(guān)系,他長大就懂了”的觀念比較普遍,同時(shí)這部分的老人較多為消極倦怠型。
在教育態(tài)度上,43%的祖輩愿意積極地解答孩子遇到的問題并予以教育,但是很多老年人反映很多時(shí)候感到心有余而力不足,缺少教育孩子的必要的方法和知識(shí)。這時(shí)之前的學(xué)習(xí)水平就影響了祖輩的學(xué)習(xí)心態(tài),那些學(xué)習(xí)水平較強(qiáng)的老人能夠想辦法找到需要的答案。但是那些學(xué)習(xí)能力較弱的老年人,要么感到挫敗感變得消極倦怠,要么被動(dòng)接受一些偶然習(xí)得的知識(shí),不能有針對(duì)性地滿足自己的學(xué)習(xí)需求。
在教育行為上,絕大多數(shù)老年人都經(jīng)歷過通過向孩子撒謊、妥協(xié)等方式解決困境的情況。總結(jié)原因有以下三點(diǎn):(1)孩子很麻煩,這是最快擺脫困境的方法;(2)認(rèn)為這種方式很正常,以往大多數(shù)人帶孩子的方式;(3)確實(shí)找不到其他好的辦法,感覺無能為力。
綜上可見,隔代教育祖輩在家庭教育中教育主體觀念導(dǎo)致了老年人在認(rèn)知層面對(duì)于隔代教育中學(xué)習(xí)必要性的理解,很多老人認(rèn)為孩子就是被照看者,只需將孩子帶好就可以了,忽視兒童的能動(dòng)性以及自身行為對(duì)兒童身心發(fā)展的影響。同時(shí)學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱也直接制約了老年人最終的學(xué)習(xí)心態(tài)的取向。
2 結(jié)語
分析整個(gè)研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),老年人的觀念的確對(duì)他們?cè)诟舸逃械膶W(xué)習(xí)心態(tài)影響較大,起到直接決定學(xué)習(xí)心態(tài)是積極還是消極的作用。那些教育主體性觀念較弱的老年人意識(shí)不到自身學(xué)習(xí)和自己對(duì)孩子的教育的意義,因此幾乎都對(duì)隔代教育中的學(xué)習(xí)采取消極回避的態(tài)度。同時(shí)在前期調(diào)查中,也證實(shí)了老年人的觀念在隔代教育中的作用:絕大多數(shù)父輩也認(rèn)為老年人的思維定式與觀念的固著是影響隔代教育中最主要的因素。但是除此之外,老年人的積極的學(xué)習(xí)心態(tài)能否最終實(shí)現(xiàn),還取決于他們自身的學(xué)習(xí)能力,這一因素極大地制約了老年人的學(xué)習(xí)心態(tài)地進(jìn)一步的發(fā)展。
因此通過本研究,希望隔代教育中的家長、幼兒園,能關(guān)注隔代教育中祖輩的家庭教育學(xué)習(xí)狀況,增加支持和指導(dǎo),同時(shí)考慮到老年人觀念的固著,要避免說教的方式、多采用具體可行的事例和技巧,以此避免祖輩的自尊和觀念的沖突,增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。
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