歐陽江南
1840年,浪漫的舒曼與女鋼琴家克拉拉經(jīng)過斗爭而結(jié)為連理,開始了如詩如畫般的生活。這一年,舒曼的歌曲創(chuàng)作達(dá)到了高峰,他以浪漫派的手法寫下了《詩人之戀》等一批優(yōu)美動聽的歌曲,也是自1840年起,舒曼的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向了“管弦樂與大型聲樂曲年代”,表明了他走向成熟。但無論什么作品,“為理想而戰(zhàn)”是創(chuàng)作的原則。
舒曼的作品到處閃現(xiàn)著理想的火花;鄙棄音樂中的庸俗和淺陋。鋼琴曲《狂歡節(jié)》描繪的克拉拉、肖邦等音樂形象是舒曼想象的“大衛(wèi)同盟”。樂曲最后的進(jìn)行曲顯示了“大衛(wèi)同盟向凡夫俗子進(jìn)攻”的勝利。而《第一奏鳴曲》則描繪了作者的美好戀情,那明亮的旋律在陰郁又激動不安的背景下涌現(xiàn)出來,預(yù)示著美好的理想要經(jīng)過斗爭才能實(shí)現(xiàn)。
舒曼以他豐富的旋律歌頌著理想、描繪著愛情。一首《鋼琴協(xié)奏曲》旋律溫馨,情感熾熱;一首《第三交響曲》則富于歌唱性,抒發(fā)人們對美好生活的向往。還有那《曼弗雷德序曲》把主人公的悲劇命運(yùn)與人類為理想而戰(zhàn)的精神融在一起,顯示出不朽的魅力。
舒曼的作品以沉郁的浪漫色彩和感人的音樂曲調(diào)為人們所喜愛。著名音樂家曾如此評價(jià):“在他的思想的奇美之前,一切缺點(diǎn)都消失了?!倍撉偌野?、霍洛維茨、魯普、欒基等均以演奏舒曼的作品為其所長。
塒于音樂家來說,聽覺恐怕要比視覺顯得更重要。在我國音樂史上就出現(xiàn)過不少有關(guān)這方面的奇聞趣事。
《警世通言》第一卷《俞伯牙摔琴謝知己》說的是,春秋戰(zhàn)國時(shí),晉國上大夫俞伯牙有一次在航途中撫琴時(shí)斷了根弦,結(jié)識了對音樂造詣?lì)H深的樵夫鐘子期,鐘能憑聽覺辨識曲調(diào)。當(dāng)下,兩位樂友便成為“知音”。后來人們還把俞伯纖彈奏,被鐘子期聽出“高山流水”形容音樂的高妙??鬃蛹捌鋵W(xué)生顏同對音樂也很精通。有一次,孔子在室內(nèi)彈琴,顏回從外面進(jìn)來.憑聽覺辨出音樂中有兇殺之意,不免一驚,問明老師后才知?jiǎng)偛庞兄回埾氩蹲嚼鲜?,孔子見了不由感情上也受影響,并在琴音中不知不覺表現(xiàn)出來,沒想到被顏同聽了出來。
二三國時(shí),女學(xué)者蔡文姬自幼聽覺超凡。她6歲時(shí),有一次其父操琴時(shí),琴弦斷了。蔡文姬聞聲即對父親說:“第二根弦斷了。”其父蔡邕以為她是偶然猜中的,就故意又?jǐn)嘁幌?。問之,文姬說又對了:“斷了第四弦.”蔡邕驚嘆不已。后來,蔡文姬醉心音樂,創(chuàng)作了傳世卉琴名曲《胡笳十八拍》。同是三國時(shí)期,還有個(gè)“周郎顧曲”的趣聞:吳國的都督周瑜,人稱周郎,他不但善戰(zhàn),而且精通音律。有很高的音樂欣賞能力,即使喝多了酒,他在醉意中仍能聽出誰的演奏有錯(cuò)誤,在這種情況下,他會向演奏者瞟一眼,似乎在提醒他(她)。因此,有兩句歌謠贊頌周瑜的辨聽能力:“曲有誤,周郎顧?!?/p>
現(xiàn)在,音樂界聽覺敏銳者也大有人在。我國《國歌》的作者聶耳,原名聶守信,他也有不凡的聽力,音樂界摯友昵稱他“耳朵”。后來,他索性改名“耳”,加之姓“晶”湊足了四只耳朵,似乎展示他的聽力存音樂方面超凡出眾。的確,人的耳朵是個(gè)重要器官,它能聽到每秒鐘16次~2廳次的機(jī)械振動波,不同頻率的聲波感受為不同高低的音調(diào)。音調(diào)的區(qū)分和耳蝸內(nèi)基底膜的不同長度有關(guān),就像弦樂器的短和長決定了音的高低一樣。耳蝸的底部,基底膜的纖維最短,感受高音;耳蝸的頂部,基底膜的纖維最長。感受低音。這樣,不同頻率的聲波,引起耳蝸的不同部位發(fā)生振動,因此人耳就能分辨出不同的音調(diào)。至于古今音樂界那些聽力“鶴立雞群“的奇才,不如說是對音樂有特殊的愛好和深厚的功底及豐富的經(jīng)驗(yàn)。