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《走進(jìn)環(huán)縣道情皮影戲》教學(xué)設(shè)計(jì)

2016-05-30 01:12李峰秀
小說月刊·下半月 2016年7期
關(guān)鍵詞:道情環(huán)縣學(xué)唱

李峰秀

教學(xué)年級:高一級

教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo):

1、通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解環(huán)縣道情皮影戲的起源、辨認(rèn)皮影類別、辨聽伴奏樂器等相關(guān)知識;

2、使學(xué)生對道情唱腔音樂知識有所了解,學(xué)唱其中的嘛簧唱段,體會環(huán)縣道情的藝術(shù)魅力;

3、培養(yǎng)學(xué)生感受皮影舞獨(dú)特的動態(tài)及表現(xiàn)方式,有節(jié)奏地模仿皮影表演動作,在整體表演中培養(yǎng)合作意識與能力。

教學(xué)重點(diǎn):在教學(xué)活動中,初步了解環(huán)縣道情皮影戲的相關(guān)知識,感受環(huán)縣道情皮影戲的藝術(shù)魅力,培養(yǎng)他們了解和學(xué)習(xí)環(huán)縣道情戲的興趣。

教學(xué)難點(diǎn):調(diào)動學(xué)生積極欣賞、模唱,在富有創(chuàng)造性的藝術(shù)活動中開發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能。

教學(xué)用具:多媒體課件、皮影、vcd

教學(xué)過程:

一、恰當(dāng)選材

道情皮影戲的知識非常廣泛,在選擇教材時(shí),我以道情皮影知識為主線,從欣賞入手,突出學(xué)唱“嘛簧”腔為重點(diǎn),做到內(nèi)容多而不雜,讓學(xué)生從聽覺視覺上感受到道情皮影戲的魅力所在。

二、精心設(shè)計(jì)

教學(xué)過程以學(xué)生為主體,將枯燥的道情皮影知識貫徹在欣賞、學(xué)唱表演當(dāng)中,同時(shí)運(yùn)用多媒體展示皮影人前后臺表演等圖片和播放文武戲的唱腔,激發(fā)學(xué)生學(xué)唱皮影戲的欲望。學(xué)生的合作表演把整節(jié)課推向高潮。

三、重在參與

通過看、聽、唱、演、敲、打、吹、奏等手段,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,使學(xué)生主動參與課題實(shí)踐活動,讓他(她)們充滿自信地融入表演當(dāng)中,分享表演給他們帶來的歡樂,激發(fā)起強(qiáng)烈的民族自信心和自豪感,同時(shí)皮影學(xué)生參與意識和合作意識,形成良好的人文素質(zhì)。

教學(xué)過程

設(shè)問導(dǎo)入

教的活動:

師:同學(xué)們好,上節(jié)讓你們在課后了解慶陽民俗文化中的“四絕”,你們了解得怎么樣?請同學(xué)們回答。

師:很好,那有誰再說一下在這四絕當(dāng)中最有地方特色和名揚(yáng)全國乃至全世界的一絕是什么?

師:為什么說它最有特色和這么大的名氣呢?

師:對,在20世紀(jì)曾多次代表甘肅進(jìn)京演出,受到周恩來等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人稱贊。以此為基礎(chǔ),1959年經(jīng)改編和發(fā)展成為甘肅唯一的劇種“隴劇”;1987年中意建交25周年曾出訪意大利,被譽(yù)為“東方魔術(shù)般的藝術(shù)”。

師:環(huán)縣道情皮影戲名氣這么大,我作為一個(gè)土生土長的環(huán)縣人,從小就受道情皮影戲的熏陶,今天就讓我?guī)ьI(lǐng)大家走進(jìn)環(huán)縣道情皮影戲!

(二)環(huán)縣道情起源、存在原因與活動場所

教的活動:

師:要進(jìn)一步了解道情皮影戲,我們先得了解一下它的起源。

據(jù)說宋末元初時(shí)為了抗擊蒙古人入侵,一些道人手拿漁鼓,三五成群連說帶唱,鼓勵人們抗擊外族入侵。后經(jīng)藝人的實(shí)踐,融入民間故事情節(jié),為了使人物更加形象、故事更加生動,引入了皮影表演,這樣就形成了獨(dú)特的道情皮影藝術(shù)。

而這種獨(dú)特的道情皮影藝術(shù)為什么能在環(huán)縣落地生根受到老百姓的喜愛呢?因?yàn)樽怨怒h(huán)縣自然環(huán)境惡劣、交通不便、文化虧乏,無奈的人們很多時(shí)候形成了對神靈的依賴和崇拜,而演道情皮影戲就成了他們祭祀神靈、過關(guān)還愿的最佳表現(xiàn)形式。

坐落在環(huán)縣縣北、從唐代就開始興旺的西北道教名山——東老爺山就成了這些活動的最佳場所。每年農(nóng)歷三月初三是方圓數(shù)百里人最為重視的道教節(jié)日,有數(shù)萬人參加,除祈求吉祥之外,廟會豐富的娛樂節(jié)目成了吸引人們前來駐足觀看的主要原因。

(三)皮影觀賞

通過觀賞,我們可以明顯地感受這些皮影雕刻精細(xì),構(gòu)思奇妙、形態(tài)多樣,彰顯出中國民間藝術(shù)夸張寫意的特征。

(四)了解道情皮影表演、形式 、前臺挑線表演

師:大家平時(shí)看過環(huán)縣道情皮影戲的演出嗎?

師:戲班在演出時(shí),以燈光下的“紙亮”或“布亮”為舞臺,五六個(gè)人分工明確,忙而不亂。(出示座位圖幻燈片)。

師:大家看這些圖片,依次回答都是哪個(gè)角色在演奏?(依次展示幻燈片)。

師:對,人們都叫他挑線子的,他可是戲班的靈魂和核心人物,既要演唱、道白和挑線表演,又要瞻前顧后,指揮后臺。有對聯(lián)對前臺這樣形容道:“一口道盡千年事,雙手對舞百萬兵。”在挑線表演時(shí),影人的坐臥行走、翻轉(zhuǎn)踢打、提袍甩袖、騰云駕霧、上天入地、身首分家等動作,形象逼真,栩栩如生,能達(dá)到“死戲活演”、“假戲真作”的藝術(shù)效果。

師:前臺這么重要,那么后臺是干什么的?

師:是的,但這樣的回答不全面,后臺每人掌握二三件樂器進(jìn)行伴奏,同時(shí)兼顧次要角色道白、應(yīng)聲和嘛簧幫腔,配合默契,井然有序。另外,前后臺配合非常重要“丑是丑,一伙手”,道情皮影戲演奏的效果好壞及水平高低取決于前后臺的配合,尤其是后臺人員的合作要非常熟練默契,文場和武場的過渡銜接要迅速、自然。

[設(shè)計(jì)意圖]為后面的聽、賞、演打下基礎(chǔ)。

(五)唱腔音樂知識與欣賞

《白蛇傳》片段

問題1:請用2-3個(gè)詞來表達(dá)一下這段唱腔表現(xiàn)了情緒?

問題2:請用2-3個(gè)詞來表達(dá)一下這段唱腔旋律有什么特點(diǎn)?

問題3:你們能聽出是用什么語言道白、演唱?

問題4:在這段唱腔你們聽到了一種很有特點(diǎn)的音樂是什么?

師:老師告訴你們這種一領(lǐng)眾和、一唱三嘆的唱腔音樂叫“嘛簧”,全國獨(dú)一無二,是環(huán)縣道情皮影戲不同于其他地方的一大顯著特點(diǎn)。嘛是方言幫的意思,簧是拖腔,嘛簧就是幫忙拖長唱腔的意思。一般出現(xiàn)在感情高潮部分,能夠加強(qiáng)感情的抒發(fā)和情緒的宣泄。

(六)學(xué)唱嘛簧 唱腔音樂

師:接下來我們學(xué)唱傷音慢板《白蛇傳》唱段中嘛簧腔部分。

學(xué)唱過程中,我們要注意感受和表現(xiàn)人物憂傷、凄涼和愁苦的心情。在演唱時(shí)要求聲音連貫,體會一唱三嘆的唱腔音樂特點(diǎn)。

問題1:學(xué)唱之后我們對比一下嘛簧腔與京劇的拖腔,看在演唱形式上有什么區(qū)別?(播放《唱臉譜》中的拖腔)

問題2:在旋律和情緒表達(dá)上有何共同點(diǎn)?

師:花音塌板是道情音樂中又一唱腔套路,音樂沉穩(wěn)、豪邁。在演唱時(shí)要求聲音明亮,體現(xiàn)沉穩(wěn)豪邁人物形象。我們再來學(xué)唱《九華山》片段中的唱腔。我們最后再為跳舞的同學(xué)伴唱,邊唱邊跳邊伴奏,好比好?

(七)學(xué)跳皮影舞

教的活動:

新舞種:皮影舞是個(gè)新舞種,主要是模仿皮影人的表演來設(shè)計(jì)舞蹈動作。是近十年來才興起的舞種,動作特點(diǎn)是前弓后倚,時(shí)而騰空跳躍、時(shí)而甩臂扭肩。表演時(shí)頸部、腰部伸屈活動范圍大。

(八)課堂小結(jié)

環(huán)縣道情皮影戲是中國民間藝術(shù)的一朵美麗奇葩,今天我們了解了道情皮影戲中一些知識,感受到它的優(yōu)美唱腔,領(lǐng)略了慶陽民俗文化豐富的內(nèi)涵。作為慶陽人要明白一個(gè)道理:保護(hù)文化就是保護(hù)我們的根基,傳承文化就是傳承我們的文明。因?yàn)橹挥忻褡宓?,才是世界的。希望慶陽的學(xué)子能將這些傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大,為世界文明進(jìn)步和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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