王城穎

摘 要：大學(xué)生思想教育一直是長期談?wù)摰脑掝}。近些年，西方個人主義思潮作為一種新的意識形態(tài)不斷影響著當(dāng)今社會的大學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生作為一個重要的社會群體，受到個人主義思潮的撞擊，價值觀也發(fā)生了很大變化。因此，對這個課題的研究從而采取有效措施來糾正個人主義，引導(dǎo)大學(xué)生積極的價值觀顯得迫在眉睫。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；個人主義；價值取向

當(dāng)代大學(xué)校園里，90后絕對是新生主力軍，近兩年95后都已經(jīng)逐漸成為大學(xué)校園當(dāng)中的主力人群。90后大學(xué)生普遍具備自信張揚(yáng)、獨(dú)立特行；思維方式開闊、價值觀念更加西化；競爭意識和創(chuàng)造能力強(qiáng)、個人規(guī)劃長遠(yuǎn)；普遍思想早熟、承受壓力的能力不足；主流崇尚責(zé)任、缺失正確的價值觀等這些顯著的特征，從而導(dǎo)致了大多數(shù)90后的大學(xué)生更喜歡張揚(yáng)個性、與眾不同，希望引人關(guān)注。正是因?yàn)檫@些特點(diǎn)，會出現(xiàn)與當(dāng)今社會的主流價值觀和主流思想相互碰撞。這一代學(xué)生的成長是伴隨著信息時代的迅速崛起，成長環(huán)境的變化使得西方個人主義思潮很容易與廣大90后大學(xué)生引起共鳴，享樂主義、拜金主義、個人英雄主義等等價值觀念的負(fù)面成分隨著精彩的好萊塢大片以及其他的文化形式大規(guī)模的滲透和傳播到了中國，這使當(dāng)代的90后大學(xué)生紛紛向往國外的生活方式，肯定資本主義的意識形態(tài)和價值觀念。這些西方思潮的滲入，對當(dāng)代大學(xué)生的價值觀念產(chǎn)生了潛移默化的影響。他們很大程度上接受了西方價值文化觀的影響，產(chǎn)生了一些錯誤的思想，特別是缺乏集體主義觀念、個人功利色彩泛濫等，其中最典型的當(dāng)然就是個人主義。90后大學(xué)生校園中急功近利、個人主義色彩濃重的典型事件也是層出不窮，這不得不引起社會的廣泛關(guān)注。

個人主義像一把“雙刃劍”，一方面它使大學(xué)生更加注重個體發(fā)展，另一方面它讓當(dāng)代大學(xué)生對馬克思主義政治思想和社會主義核心價值觀的信仰產(chǎn)生不同程度的質(zhì)疑。當(dāng)代大學(xué)生是未來社會發(fā)展的中堅力量，是中華民族的未來，他們肩負(fù)著民族復(fù)興的偉大使命，因?yàn)楫?dāng)代90后大學(xué)生的世界觀、價值觀的正確性尤其重要。但是個人主義思潮卻深刻影響著這一群甚至這一代大學(xué)生的成長，這種影響也關(guān)乎著國家民族的未來。因此如何讓廣大學(xué)生認(rèn)識到個人主義的危害，樹立正確的價值取向，就有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、個人主義思想對90后大學(xué)生影響的現(xiàn)狀分析

當(dāng)代90后大學(xué)生在高校都會接受兩課的學(xué)習(xí)，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想，對黨的路線方針政策的高度認(rèn)同，對改革開放給我們帶來的巨大成就的充分肯定，對祖國在國際上所享有的越來越廣泛而崇高的榮譽(yù)而自豪。積極要求進(jìn)步，期盼祖國穩(wěn)定繁榮，希望世界和平進(jìn)步，熱，關(guān)鍵時刻，表現(xiàn)比較嚴(yán)肅、冷靜、理性。學(xué)習(xí)積極性高，積極向上，務(wù)實(shí)進(jìn)取，競爭意識、民主法治意識、創(chuàng)業(yè)意識、自強(qiáng)精神和成才愿望明顯增強(qiáng)，人生觀總體積極向上，價值觀趨于務(wù)實(shí)。通過自我奮斗，實(shí)現(xiàn)自我價值的愿望非常強(qiáng)烈。但中國正處于社會轉(zhuǎn)型期，由于市場利益和經(jīng)濟(jì)利潤的最大化，以此為土壤滋生的拜金主義、個人主義和享樂主義等腐朽思想，嚴(yán)重影響這一代大學(xué)生正確的世界觀、人生觀價值觀的形成。另外，行業(yè)收入差距問題、貧富差距、地區(qū)發(fā)展不平衡、市場經(jīng)濟(jì)誠實(shí)守信理念缺失；學(xué)習(xí)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力、就業(yè)壓力大；也給大學(xué)生思想造成了負(fù)面影響，使大學(xué)生在國家、民族和個人理想，人格層面上有時表現(xiàn)的相當(dāng)壓抑，從而表現(xiàn)的注重物質(zhì)利益和個人主義思潮。

二、個人主義思潮對大學(xué)生價值取向影響的建議

（1）建立良好的家庭環(huán)境。家庭對大學(xué)生的價值取向是最直接的也是最原始的。家庭成員的語言、行為等都潛移默化的影響著學(xué)生的價值觀建立，甚至是終身的影響。除了良好的物資環(huán)境建立以外，良好的精神環(huán)境創(chuàng)造也尤其重要。親切、和睦、平等的家庭氛圍，會培養(yǎng)孩子溫和、理性、勤勉的個性，以避免形成自私自利的個性和貪圖享樂的個人主義價值觀。

（2）創(chuàng)造美好的校園文化。隨著信息化時代的到來，傳統(tǒng)的校園文化也是面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。校園文化的創(chuàng)新，有助于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的良好的精神風(fēng)貌。開展豐富多彩的校園文化活動，建立起積極的正能量校園文化品牌，有助于引導(dǎo)當(dāng)代90后大學(xué)生向著健康的人生觀、價值觀發(fā)展。高校也應(yīng)該結(jié)合自身的地理、校風(fēng)等優(yōu)勢，開展有效的文化教育，使之成為大學(xué)生人格思想的精神文化。

（3）加強(qiáng)德育教育。德育教育的基礎(chǔ)陣地是在班級。基層的學(xué)生團(tuán)體，有共同的理想信念，以班級為基礎(chǔ)，每個成員遵守班級的規(guī)章制度，保證班級的集體利益，通過班集體的集體主義價值觀的培養(yǎng)，來影響班級成員的價值觀。

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（作者單位：浙江經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）