陳惠惠

【摘要】移動(dòng)學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，因此提高成人學(xué)習(xí)者的移動(dòng)學(xué)習(xí)能力是建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的應(yīng)有之義。而自主學(xué)習(xí)理論對(duì)我國成人學(xué)習(xí)者的移動(dòng)學(xué)習(xí)具有重要的啟示意義。通過對(duì)自主學(xué)習(xí)理論簡要的介紹，并在分析我國成人進(jìn)行移動(dòng)學(xué)習(xí)的過程中存在的問題的基礎(chǔ)上，闡述自主學(xué)習(xí)理論對(duì)我國成人進(jìn)行移動(dòng)學(xué)習(xí)的啟示：學(xué)習(xí)者要提高自主學(xué)習(xí)意識(shí)，指導(dǎo)學(xué)習(xí)行為；掌握一定的學(xué)習(xí)策略，助推學(xué)習(xí)效果；在尋求學(xué)習(xí)指導(dǎo)的幫助下，擺脫學(xué)習(xí)困境。

【關(guān)鍵詞】自主學(xué)習(xí)理論；成人；移動(dòng)學(xué)習(xí)

【中圖分類號(hào)】G72【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】10018794（2016）05001203

一、自主學(xué)習(xí)理論概述

西方學(xué)者齊莫曼在綜述包括維列魯學(xué)派、社會(huì)學(xué)習(xí)理論和認(rèn)知建構(gòu)主義學(xué)派的觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，提出了對(duì)自主學(xué)習(xí)確切的界定：當(dāng)學(xué)生在元認(rèn)知、動(dòng)機(jī)和行為三個(gè)方面都是一個(gè)積極的參與者時(shí)，其學(xué)習(xí)就是自主的，并從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)的行為表現(xiàn)、學(xué)習(xí)的物質(zhì)環(huán)境和學(xué)習(xí)的社會(huì)性等六個(gè)方面對(duì)自主學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)做出了解釋。[1]齊莫曼認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)者不僅要對(duì)自己的學(xué)習(xí)過程做出主動(dòng)控制和調(diào)節(jié)，而且要基于外部反饋對(duì)學(xué)習(xí)的外在表現(xiàn)和學(xué)習(xí)環(huán)境做出主動(dòng)監(jiān)控和調(diào)節(jié)。從現(xiàn)代心理學(xué)的角度，我國學(xué)者龐維國提出自主學(xué)習(xí)分三個(gè)階段，即計(jì)劃階段、行為或意志控制階段和自我反思階段。成人學(xué)習(xí)者需要具備能動(dòng)性、有效性和相對(duì)獨(dú)立性的自主學(xué)習(xí)特征。[2]

成人學(xué)習(xí)者具備一定的自主學(xué)習(xí)能力，是適應(yīng)社會(huì)學(xué)習(xí)環(huán)境變化的要求，也是形成終身學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。保爾·朗格朗說，終身學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在職業(yè)生活、文化形式和一般發(fā)展中，個(gè)人為了自己的完善、實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)以及對(duì)外部環(huán)境等方面的需要和學(xué)習(xí)內(nèi)容之間造成連續(xù)不斷的交流。[3]終身學(xué)習(xí)主張個(gè)體在一生中的任何階段都要不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)，從出生到死亡連續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，以適應(yīng)社會(huì)變化的需要。成人學(xué)習(xí)者是否具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自主學(xué)習(xí)能力不僅影響著成人移動(dòng)學(xué)習(xí)的效果，更對(duì)成人畢生的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。

二、我國成人移動(dòng)學(xué)習(xí)存在的問題

移動(dòng)學(xué)習(xí)（Mlearning）是繼電子學(xué)習(xí)（Elearning）之后出現(xiàn)的一種新型學(xué)習(xí)模式，是借助移動(dòng)通訊技術(shù)和移動(dòng)通信終端進(jìn)行的“隨時(shí)、隨地、隨身”學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)形式。[4]關(guān)于移動(dòng)學(xué)習(xí)的定位，有的學(xué)者認(rèn)為移動(dòng)學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的一種形式，有學(xué)者認(rèn)為移動(dòng)學(xué)習(xí)是數(shù)字化學(xué)習(xí)的擴(kuò)展，本文認(rèn)同從認(rèn)知與學(xué)習(xí)的角度來定位：從內(nèi)容與形式方面看，移動(dòng)學(xué)習(xí)與數(shù)字化學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)沒有本質(zhì)區(qū)別，但是移動(dòng)學(xué)習(xí)的移動(dòng)性、情境相關(guān)的特點(diǎn)使其成為一種完全不同于數(shù)字化學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的一種全新學(xué)習(xí)技術(shù)與方式。[5]古代傳播信息的途徑是口耳相傳，到印刷術(shù)的發(fā)明，信息以文字的方式傳播，而計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展使信息超越了時(shí)空的限制進(jìn)行大容量地傳播。學(xué)習(xí)技術(shù)和方式經(jīng)歷了從簡單到復(fù)雜，從低級(jí)到高級(jí)的過程。而移動(dòng)學(xué)習(xí)是當(dāng)下計(jì)算機(jī)技術(shù)和數(shù)字化學(xué)習(xí)技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，是教育和技術(shù)相互作用的結(jié)果，代表著學(xué)習(xí)的未來。移動(dòng)學(xué)習(xí)不僅會(huì)促使人們學(xué)習(xí)觀念的轉(zhuǎn)變，還帶來了學(xué)習(xí)環(huán)境的徹底變革。但是目前我國成人在移動(dòng)學(xué)習(xí)的過程中，存在著以下幾個(gè)問題：

1自主學(xué)習(xí)意識(shí)淡薄

隨著信息技術(shù)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，移動(dòng)終端設(shè)備的使用進(jìn)入了爆炸式增長階段，移動(dòng)學(xué)習(xí)進(jìn)入了成人學(xué)習(xí)和工作的方方面面。雖然人們會(huì)把移動(dòng)設(shè)備作為學(xué)習(xí)的工具來輔助學(xué)習(xí)，但是由于成人在進(jìn)行移動(dòng)學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)受到各種因素比如干擾事件的影響，或者受到移動(dòng)設(shè)備其他功能的誘惑，使移動(dòng)終端設(shè)備不具備有效學(xué)習(xí)的工具特征。移動(dòng)終端設(shè)備比如手機(jī)在大多數(shù)人的眼里，其功能以通訊和溝通為主，或者作為瀏覽網(wǎng)頁方便獲取信息的工具，比如MP3、MP4只是娛樂的物件。人們普遍認(rèn)為這些移動(dòng)設(shè)備用途僅限于游戲和消遣，甚至?xí)稚W(xué)習(xí)的注意力，這種傾向在年長的人中較為明顯。陳義勤在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，被調(diào)查的成人學(xué)習(xí)者中，移動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)生已達(dá)98%，多數(shù)學(xué)生（59%）只是偶爾看看，每天都有計(jì)劃地開展移動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)生只占了39%，可以看出學(xué)習(xí)者移動(dòng)學(xué)習(xí)的頻率相對(duì)較低。[6]可見在使用移動(dòng)設(shè)備進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，人們更多的是無意識(shí)地打開手機(jī)獲取信息，卻沒有目標(biāo)，沒有計(jì)劃，也沒有自我意識(shí)的加入，他們意識(shí)不到他們正在進(jìn)行的是一種學(xué)習(xí)行為，因而沒有引起足夠的重視。

2固化的學(xué)習(xí)策略

成人在長期的生活中積累了大量的經(jīng)驗(yàn)，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)有固定的模式和完善的實(shí)施步驟，成人在求學(xué)期間學(xué)習(xí)掌握的都是這種已經(jīng)根深蒂固的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)策略。本文并不否認(rèn)，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)策略經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)是有價(jià)值的，但是隨著信息技術(shù)的發(fā)展，學(xué)習(xí)環(huán)境發(fā)生了變化，相應(yīng)地學(xué)習(xí)策略也應(yīng)該有所調(diào)整。而移動(dòng)學(xué)習(xí)的環(huán)境受諸多因素干擾，學(xué)習(xí)經(jīng)常被打斷，學(xué)習(xí)過程中也會(huì)遇到困難，如果成人學(xué)習(xí)者缺少相應(yīng)的問題解決策略，就會(huì)傾向于半途而廢。沒有解決問題的辦法，即使有充分的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)也不可能順利地進(jìn)行。

3忽視學(xué)習(xí)指導(dǎo)

移動(dòng)學(xué)習(xí)能夠滿足成人學(xué)習(xí)者的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，成人自主學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的專業(yè)、興趣等有差異性地選擇適合自己的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)方式，在與優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源對(duì)話、交流的過程中挖掘自己的潛能，促進(jìn)自身的個(gè)性化發(fā)展。但是有的成人基于自己的認(rèn)知水平，認(rèn)為自己有能力解決當(dāng)前的問題而不需要他人的幫助；有的是礙于面子，怕暴露自己的不足而不愿意向別人求助；有的抱著一種“我走過的橋比你走過的路還多”不自覺的自視心態(tài)，不愿向比自己年幼的后輩請(qǐng)教問題。但是事實(shí)上，如果把他人的幫助看做是獲取知識(shí)、增長能力的一種途徑，以自身的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，那么就會(huì)學(xué)習(xí)孔子不恥下問的好學(xué)精神，抱著三人行必有我?guī)煹睦砟睿蚰承W(xué)有專長且優(yōu)于自己的人請(qǐng)教，那么很多問題就會(huì)迎刃而解。

三、自主學(xué)習(xí)理論對(duì)我國成人移動(dòng)學(xué)習(xí)的啟示移動(dòng)學(xué)習(xí)的開放性和適時(shí)性使得移動(dòng)學(xué)習(xí)者不再局限于書本和電腦桌前，能夠根據(jù)自己的工作生活需要自由安排自己的學(xué)習(xí)。浩瀚的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)和移動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)也為成人學(xué)習(xí)者提供了豐富的信息資源，包括生動(dòng)立體的視聽資源和系統(tǒng)規(guī)范的文本資源，能夠充分調(diào)動(dòng)成人學(xué)習(xí)者的視聽器官激發(fā)學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性。但是學(xué)習(xí)資源的豐富性也帶來了篩選信息的困難，學(xué)習(xí)的自由性使得學(xué)習(xí)者容易迷失，造成后續(xù)學(xué)習(xí)的消極行為的出現(xiàn)。因此要求成人具備自主學(xué)習(xí)能力是提高成人移動(dòng)學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵。成人以明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)為導(dǎo)向，激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，合理地利用移動(dòng)學(xué)習(xí)的資源，并以一定的學(xué)習(xí)策略做保障，才能有效地實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)、獲取信息和資源。

1提高學(xué)習(xí)意識(shí)，指導(dǎo)學(xué)習(xí)行為

自主學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)者需要從自我出發(fā)“想學(xué)”，即具備明確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。[7]成人的學(xué)習(xí)是以問題為導(dǎo)向，在工作之余利用閑暇時(shí)間進(jìn)行的學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)從在校期間的以教師為主導(dǎo)的接受過程，轉(zhuǎn)向了以學(xué)生為主體的主動(dòng)學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)過程是完全由自己支配的。作為一種新興的學(xué)習(xí)方式，移動(dòng)學(xué)習(xí)要真正地進(jìn)入成人學(xué)習(xí)的領(lǐng)域，被普遍接受和應(yīng)用需要一個(gè)較長的過程。而移動(dòng)學(xué)習(xí)的隨時(shí)隨地性使成人學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)空間具有更大的靈活性，便攜式的移動(dòng)終端設(shè)備如智能手機(jī)、平板電腦和閱讀器等使學(xué)習(xí)者不再局限于電腦桌前，能夠根據(jù)自己的工作生活需要自由安排自己的學(xué)習(xí)。在移動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)這個(gè)開放的環(huán)境下，學(xué)習(xí)者可以通過移動(dòng)設(shè)備和技術(shù)的支持，便捷地獲取資源，靈活地進(jìn)行學(xué)習(xí)，但是移動(dòng)學(xué)習(xí)的開放性也對(duì)成人學(xué)習(xí)者提出了更高的要求：成人學(xué)習(xí)者必須具備明確的自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，合理地利用移動(dòng)學(xué)習(xí)的資源，才能有效地指導(dǎo)學(xué)習(xí)的行為，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)、獲取信息和資源。沒有明確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)就沒有目的，沒有意識(shí)。在開放的移動(dòng)學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行沒有自主學(xué)習(xí)意識(shí)參與的學(xué)習(xí)是沒有方向，沒有成效的。

2掌握學(xué)習(xí)策略，助推學(xué)習(xí)效果

在行為和意志控制階段，自主學(xué)習(xí)理論要求學(xué)習(xí)者在行為上“會(huì)學(xué)”，即對(duì)學(xué)習(xí)策略的掌握和對(duì)學(xué)習(xí)過程的監(jiān)控。[8]移動(dòng)學(xué)習(xí)的開放性，資源的豐富性和學(xué)習(xí)過程的自主性，需要學(xué)習(xí)者以一定的學(xué)習(xí)策略為支撐，更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目的，提高學(xué)習(xí)效率。在自我反思階段，自主學(xué)習(xí)需要自主學(xué)習(xí)者正確判斷自己和環(huán)境的關(guān)系“堅(jiān)持學(xué)”，通過調(diào)整學(xué)習(xí)方式來引導(dǎo)后續(xù)的學(xué)習(xí)。[9]移動(dòng)學(xué)習(xí)具有情境性的特點(diǎn)，因此學(xué)習(xí)者要在不同的情境中采取不同的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)方式，在學(xué)習(xí)結(jié)果出現(xiàn)問題時(shí)，能分析原因并采取改進(jìn)措施，進(jìn)行后續(xù)的學(xué)習(xí)。龐維國在《自主學(xué)習(xí)：學(xué)與教的原理和策略》一書中提出要想有效地開展自主學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)者需要掌握包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略在內(nèi)的學(xué)習(xí)策略。[10]成人在移動(dòng)學(xué)習(xí)的過程中要根據(jù)自身學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，結(jié)合個(gè)性特征，掌握必要的學(xué)習(xí)策略，可以通過教育獲得有效的學(xué)習(xí)策略，也可以在實(shí)踐中逐漸摸索出適合自己的學(xué)習(xí)策略。

3尋求學(xué)習(xí)指導(dǎo)，擺脫學(xué)習(xí)困境

自主學(xué)習(xí)既是一種學(xué)習(xí)能力，也是一種學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)一般是在教師的直接指導(dǎo)下進(jìn)行的，是一種間接經(jīng)驗(yàn)的獲得，是他主的過程，而隨著成人自我意識(shí)的逐步增強(qiáng)，對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)的監(jiān)控、判斷、評(píng)價(jià)的日益增多，其自主學(xué)習(xí)能力就從低級(jí)到高級(jí)發(fā)展起來，因此成人的自主學(xué)習(xí)是自主的過程。但是成人的自主學(xué)習(xí)也不可能完全游離于教師的指導(dǎo)之外。一般來說，如果在學(xué)生解決問題的過程中，與之交往的成人或有經(jīng)驗(yàn)的同伴能夠給予較多的引導(dǎo)監(jiān)督和啟發(fā)，如“指出解決問題的策略”、“啟發(fā)對(duì)學(xué)習(xí)行為進(jìn)行自我計(jì)劃和調(diào)控”等，那么學(xué)生就能從中獲得較多的引導(dǎo)體驗(yàn)，更明確地意識(shí)到自己學(xué)習(xí)活動(dòng)的全過程，從而使制訂計(jì)劃、監(jiān)察調(diào)控學(xué)習(xí)活動(dòng)的能力得到提高和改善。隨著移動(dòng)設(shè)備越來越多地應(yīng)用于學(xué)習(xí)領(lǐng)域，成為學(xué)習(xí)的工具，自主學(xué)習(xí)能力也越來重要。移動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方式還在探索中，因此，成人的自主學(xué)習(xí)者還需要依賴教師、有經(jīng)驗(yàn)者或者同伴來確定學(xué)習(xí)內(nèi)容、獲取學(xué)習(xí)策略、提供學(xué)習(xí)反饋，遇到自己不能解決的學(xué)習(xí)困難時(shí)尤其需要他人的指導(dǎo)和幫助。

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【Abstract】Mobile learning is the trend of the era， so cultivating the ability of adult learners mobile learning is effective to constructing the Learning Society. Moreover， the Selfregulated Learning Theory is significant to the mobile learning of adult learners in China. By introducing the theory briefly， this paper draws its inspiration to the adult mobile learning on the basis of analyzing the main problems existing in the adult mobile learning process in our country， suggesting that learners should raise awareness of selfregulated learning to guide the learning behavior， master some learning strategies to improve learning effect and seek study guidance to get rid of the learning difficulties.

【Key words】Selfregulated Learning Theory； adult； mobile learning

（編輯/趙曉東）