壯亞芬

摘要：武進(jìn)清英外國(guó)語(yǔ)學(xué)校依托蘇派教學(xué)風(fēng)格，圍繞語(yǔ)文核心素養(yǎng)，以南學(xué)的“清通簡(jiǎn)要”為要義，提出指向于“易”（教育本質(zhì)）的語(yǔ)文教學(xué)回歸，并以此形成“易語(yǔ)文”教學(xué)觀、課程觀、教育觀，確立“易語(yǔ)文”的核心理念和結(jié)構(gòu)體系。易語(yǔ)文遵循清簡(jiǎn)性、生長(zhǎng)性、規(guī)律性三大原則，圍繞“三材”（教材、學(xué)材、習(xí)材）開(kāi)發(fā)，融合“主題式”教學(xué)菜單，高效實(shí)施“三會(huì)三能”教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生打造一個(gè)完整的語(yǔ)文學(xué)習(xí)與融會(huì)過(guò)程。

關(guān)鍵詞：易語(yǔ)文；校本化；三材開(kāi)發(fā)

中圖分類(lèi)號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2016）05A-0051-05

一、背景

2015年全國(guó)教育聚焦關(guān)鍵詞“核心素養(yǎng)”，這意味著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的深入推進(jìn)，但隨即迎來(lái)的便是課堂轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)，“核心素養(yǎng)”成為了“課改”與“改課”的重要依據(jù)。伴隨著一系列的教育“大討論”，武進(jìn)清英外國(guó)語(yǔ)學(xué)校也掀起了第二次校本化課程改革實(shí)踐的浪潮。面對(duì)當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，學(xué)校依托蘇派教學(xué)風(fēng)格，圍繞語(yǔ)文“指向于核心素養(yǎng)”的叩問(wèn)，重新出發(fā)，重新建構(gòu)，重新突破。以南學(xué)“清通簡(jiǎn)要”為要義，提出指向于“易”（教育本質(zhì)）的語(yǔ)文教學(xué)回歸，并以此形成“易語(yǔ)文”教學(xué)觀、課程觀、教育觀，確立“易語(yǔ)文”的核心理念和結(jié)構(gòu)體系，從而指導(dǎo)學(xué)校語(yǔ)文課程改革的大方向。

二、概念界定

關(guān)于“易”，《易緯·乾鑿度》指出：“《易》一名而三義，所謂易也，變易也，不易也?！编嵭謱⒋巳x概括為“易簡(jiǎn)（易）、變易、不易”。所謂“易簡(jiǎn)”，即“簡(jiǎn)則簡(jiǎn)，易則易。簡(jiǎn)則簡(jiǎn)之易，易則易之簡(jiǎn)，萬(wàn)物皆在一簡(jiǎn)一易中矣?！敝挥泻?jiǎn)單的才容易，只有容易的才簡(jiǎn)單。所謂“變易”，即“變化”，萬(wàn)事萬(wàn)物皆在“變易”之中。而“不易”則是相對(duì)于“變易”而言的，它體現(xiàn)萬(wàn)事萬(wàn)物的另一面，即“恒常性”。所謂“恒?！?，就是在變化的過(guò)程中又有規(guī)律可循。易語(yǔ)文以“三義”為理論基礎(chǔ)，追求“清簡(jiǎn)平易”（易簡(jiǎn)）的教學(xué)風(fēng)格，“變化生長(zhǎng)”（變易）的接受方式，“基于兒童”（不易）的規(guī)律探索，著力挖掘兒童語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)踐模式。

易語(yǔ)文的提出，是對(duì)于當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)紛繁復(fù)雜現(xiàn)狀的回復(fù)。易語(yǔ)文追求一種“清簡(jiǎn)平易”（易簡(jiǎn)）的教學(xué)風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課堂教學(xué)思路和學(xué)習(xí)方法的清晰，教學(xué)過(guò)程與學(xué)習(xí)形式的簡(jiǎn)約，不苛于細(xì)，不耽于形。易語(yǔ)文力求以小見(jiàn)大，以易見(jiàn)微，主張運(yùn)用兒童語(yǔ)言揭示兒童的世界，運(yùn)用平實(shí)的教學(xué)實(shí)現(xiàn)自然的生成，這種生成是兒童易于接受的，能夠接受的，而且接受的同時(shí)更多地留給兒童自主創(chuàng)造的空間。

易語(yǔ)文的提出，是對(duì)于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重新梳理與建構(gòu)?，F(xiàn)代教育專(zhuān)家成尚榮先生認(rèn)為：孩子的發(fā)展?jié)撃芎艽?，他們有一個(gè)代名詞，就叫做“可能性”。于語(yǔ)文教學(xué)而言，“可能性”即“變化”（變易），兒童每天都在變化生長(zhǎng)，那語(yǔ)文的“教與學(xué)”應(yīng)該也是變化生長(zhǎng)的。圍繞“變化”的過(guò)程，易語(yǔ)文在實(shí)現(xiàn)知識(shí)本身的變化同時(shí)，也注重變革對(duì)于知識(shí)的接受方式，強(qiáng)調(diào)知識(shí)運(yùn)用的自然過(guò)渡，從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)最核心的素養(yǎng)追求。

易語(yǔ)文的提出，是讓語(yǔ)文教學(xué)真正基于兒童、回歸兒童。我們認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)的核心是“不易”的，是“恒?！钡模怯幸?guī)律可循的，是“萬(wàn)變不離其宗”的，而這一切都指向于開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)的最主要對(duì)象——兒童。易語(yǔ)文的立足點(diǎn)是兒童，出發(fā)點(diǎn)是兒童，生長(zhǎng)點(diǎn)還是兒童，圍繞著兒童生命成長(zhǎng)的發(fā)展規(guī)律，我們力求從文化的高度實(shí)現(xiàn)兒童的個(gè)性成長(zhǎng)，從“自然”的狀態(tài)實(shí)現(xiàn)兒童“而然”的生成。

三、培養(yǎng)目標(biāo)

易語(yǔ)文教學(xué)主張是結(jié)合小學(xué)階段兒童生命成長(zhǎng)的需求、生活體驗(yàn)的方式、語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律、能力實(shí)現(xiàn)的層次等確立的語(yǔ)文教學(xué)核心關(guān)鍵詞，以及由此表現(xiàn)出的兒童成長(zhǎng)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的基本內(nèi)涵。其培養(yǎng)目標(biāo)的定位以“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)為基石，確立“三會(huì)三能”的目標(biāo)導(dǎo)向，即：

（一）會(huì)“聆聽(tīng)”能“表達(dá)”

易語(yǔ)文通過(guò)對(duì)文本教材和非文本教材的有效整合，從中提煉聽(tīng)力與口語(yǔ)交際訓(xùn)練題材，以“主題式”結(jié)合學(xué)生年段學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行分類(lèi)，確立相應(yīng)的訓(xùn)練目標(biāo)和評(píng)價(jià)方式，試圖引導(dǎo)學(xué)生從過(guò)程與方法、知識(shí)與技能、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度，從語(yǔ)言的積累、語(yǔ)法的掌握、語(yǔ)義的理解、語(yǔ)用的實(shí)施等方面進(jìn)行策略實(shí)施。

（二）會(huì)“積累”能“運(yùn)用”

易語(yǔ)文學(xué)習(xí)以“積累”為基礎(chǔ)，主要分為三大積累渠道，即文本積累，非文本積累和經(jīng)驗(yàn)積累。而運(yùn)用則是對(duì)積累的有效落實(shí)，主要體現(xiàn)為對(duì)語(yǔ)文知識(shí)與技能的綜合支配，語(yǔ)文課程與其它課程的高度融通，書(shū)本知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密鏈接。學(xué)校依托易語(yǔ)文校本課程的研發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生從自然、生活、社會(huì)等多個(gè)角度進(jìn)行“指向于運(yùn)用的積累”能力的培養(yǎng)。

（三）會(huì)“想象”能“創(chuàng)造”

好奇心和想象力是兒童的特質(zhì)，易語(yǔ)文以呵護(hù)與培植兒童的好奇心為首要目標(biāo)，在教學(xué)的嘗試與課程的開(kāi)發(fā)中，通過(guò)“童言無(wú)忌”、“想象作文”、“創(chuàng)造性閱讀”、“戲劇工廠(chǎng)”等課程設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生用感官、動(dòng)作、語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己對(duì)周?chē)澜绲暮闷婧拖胂螅源藶橐劳?，鼓?lì)學(xué)生大膽實(shí)踐，培養(yǎng)其創(chuàng)造力與獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，為學(xué)生打開(kāi)發(fā)現(xiàn)世界、探索世界及未來(lái)創(chuàng)新世界的大門(mén)。

四、教學(xué)內(nèi)容

易語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容主體圍繞“三材”（教材、學(xué)材、習(xí)材）開(kāi)發(fā)，融合“主題式”教學(xué)菜單，高效實(shí)施“三會(huì)三能”教學(xué)目標(biāo)，試圖依托豐富的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生打造一個(gè)完整的語(yǔ)文學(xué)習(xí)與融會(huì)過(guò)程。

（一）教材的研讀與整合

易語(yǔ)文以課標(biāo)為準(zhǔn)繩，以蘇教版教材為主要教學(xué)資源，以簡(jiǎn)易教學(xué)為依托，并利用其他版本教材，重組教材，系統(tǒng)設(shè)計(jì)可以直接實(shí)施的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)定適合教師和學(xué)生的獨(dú)有的教材體系和教學(xué)策略，精心選擇并確定教材里精讀課文和整合課文。武進(jìn)清英外國(guó)語(yǔ)學(xué)校簡(jiǎn)易教學(xué)設(shè)計(jì)，整合教學(xué)內(nèi)容，使之成為教師集體備課的資源庫(kù)，創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)易課程架構(gòu)，彰顯清英語(yǔ)文教學(xué)易特色。endprint

下文方框內(nèi)容以蘇教版語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第六單元三篇課文《天火之謎》、《厄運(yùn)打不垮的信念》和《諾貝爾》為例，本單元以人物群體“百折不撓”的精神作為主線(xiàn)：《天火之謎》介紹了美國(guó)科學(xué)家富蘭克林以一絲不茍的研究態(tài)度揭開(kāi)了“雷暴”的神秘面紗；《厄運(yùn)打不垮的信念》講述了清代史學(xué)家談遷以不屈不撓的頑強(qiáng)意志，在逆境中兩度撰寫(xiě)《國(guó)榷》，可謂感人至甚；《諾貝爾》記敘了熱愛(ài)科學(xué)事業(yè)的諾貝爾發(fā)明炸藥的艱難歷程和其心懷人類(lèi)發(fā)展的無(wú)私精神。在課堂教學(xué)中，教師將《天火之謎》作為精讀課例，以小組合作學(xué)習(xí)的方式，通過(guò)“先學(xué)案”、“導(dǎo)學(xué)案”、“探究案”這三大板塊，使學(xué)生充分體會(huì)富蘭克林的人物品質(zhì)。后兩篇課文依照精讀課范例，教師以同樣的模式進(jìn)行略讀教學(xué)，學(xué)生學(xué)而有法，法而可循，循而有效。

（二）學(xué)材的開(kāi)發(fā)與研究

“學(xué)材”，即在尊重教材編寫(xiě)的基礎(chǔ)上，以學(xué)生為主體而開(kāi)發(fā)的配套學(xué)習(xí)資料，根據(jù)學(xué)生已有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)心理，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)教材進(jìn)行有效科學(xué)的“再加工”，變“教材”為“學(xué)材”，真正讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者，從而提升課堂教學(xué)的有效性，實(shí)現(xiàn)課外拓展的廣泛性。

上文方框內(nèi)容以蘇教版語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第六單元《天火之謎》為例，教師拓展“富蘭克林、談遷、諾貝爾、李時(shí)珍、張海迪、史鐵生、霍金”等名人事跡介紹，并找《假如給我三天光明》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等體現(xiàn)人物堅(jiān)強(qiáng)不屈精神的書(shū)籍推薦閱讀。綜上所述，一系列體現(xiàn)這一主題的相關(guān)資料都可以加以整合運(yùn)用，作為學(xué)材供學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)，為學(xué)生更好地掌握教材提供豐厚的知識(shí)背景（即蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“第二套教學(xué)大綱”）。

（三）習(xí)材的編制與使用

習(xí)材的編制應(yīng)該按照不同年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)實(shí)施，主要結(jié)合教材的內(nèi)容和習(xí)材的拓展，以滿(mǎn)足學(xué)生的知識(shí)生長(zhǎng)而制定，通過(guò)套餐式的編制方式為學(xué)生提供成長(zhǎng)的助推，并在此基礎(chǔ)上把學(xué)習(xí)的方法、學(xué)習(xí)的習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)統(tǒng)整起來(lái)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)會(huì)探究，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供時(shí)空。

下文方框內(nèi)容以蘇教版語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第六單元《天火之謎》、《厄運(yùn)打不垮的信念》和《諾貝爾》為例，展示如下。

五、實(shí)施策略

課堂上，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)接受情況，科學(xué)、靈活地對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行有效的添加和刪除調(diào)整，引導(dǎo)學(xué)生在和諧的課堂教學(xué)氛圍中自由對(duì)話(huà)。教師將不同類(lèi)型的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)整，選擇合適的教學(xué)方式，設(shè)計(jì)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)環(huán)節(jié)，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，讓他們積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)的互動(dòng)，真正達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教與學(xué)效果。

（一）“四學(xué)”模式實(shí)現(xiàn)課堂動(dòng)態(tài)生成

所謂“四學(xué)”即“自學(xué)”、“對(duì)學(xué)”、“組學(xué)”、“群學(xué)”.教師以此“四學(xué)”模式，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、提出困惑、合作探究、形成策略、學(xué)會(huì)質(zhì)疑。

1.自學(xué)，就是自己?jiǎn)为?dú)學(xué)習(xí)。易語(yǔ)文講究平實(shí)簡(jiǎn)易，遵循“學(xué)生會(huì)的不教”原則。通過(guò)自學(xué)的方式，學(xué)生獨(dú)立自主完成相關(guān)問(wèn)題的梳理和解答，形成獨(dú)立的思維能力和學(xué)習(xí)能力。

2.對(duì)學(xué)，就是同桌相互學(xué)習(xí)。有了自學(xué)的基礎(chǔ)，同桌之間的相互討論進(jìn)一步促進(jìn)對(duì)自學(xué)成果的檢測(cè)，同時(shí)，同桌之間通過(guò)比一比、賽一賽等學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)習(xí)更有興致。

3.組學(xué)，就是多人小組學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方式更能突出學(xué)生的主體地位，形成師生、生生之間的全方位、多層次的交流模式，形成思維碰撞。

4.群學(xué)，就是全班共同學(xué)習(xí)。群學(xué)更側(cè)重的是交流與分享，通過(guò)大膽表達(dá)自己的觀點(diǎn)與看法，激發(fā)他人的思考，對(duì)學(xué)生智力因素和非智力因素的和諧發(fā)展起到重要作用，最終達(dá)到使學(xué)生學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)的目標(biāo)，進(jìn)而有效地提高教學(xué)質(zhì)量。

（二）教材統(tǒng)整完善靜態(tài)環(huán)節(jié)實(shí)施

1.根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，以閱讀與表達(dá)為抓手，培育學(xué)生厚實(shí)的人文素養(yǎng)，增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)能力。課內(nèi)閱讀整合人教版、北師大版教材，課外閱讀做到共讀與自主閱讀相結(jié)合。學(xué)校上好閱讀指導(dǎo)課、作文指導(dǎo)課，并通過(guò)閱讀大沖關(guān)等活動(dòng)推薦，期末結(jié)合“語(yǔ)言證”進(jìn)行考核。

2.開(kāi)展學(xué)生主動(dòng)參與的探究式學(xué)習(xí)。既然“語(yǔ)文學(xué)習(xí)”是一種生活，學(xué)生便是學(xué)習(xí)的主人，應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主體作用，“主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，特別注重探索和研究過(guò)程”。

（三）課時(shí)課長(zhǎng)設(shè)置確立實(shí)施保障

1.時(shí)間的有效調(diào)配。學(xué)校摒棄傳統(tǒng)課堂的40分鐘制度，對(duì)于單課的時(shí)長(zhǎng)進(jìn)行了重新劃分，分為60分鐘的聯(lián)課和40分鐘的基礎(chǔ)課。所謂聯(lián)課，不光指文本解讀，還包含課前5分鐘“領(lǐng)袖演講”與課后15分鐘的當(dāng)堂練習(xí)或習(xí)字。而40分鐘的基礎(chǔ)課，則側(cè)重落實(shí)易讀文教學(xué)、群文略讀教學(xué)等。有效的時(shí)間調(diào)控為課堂教學(xué)的順利開(kāi)展提供了便捷。

2.課時(shí)的靈活安排。由于對(duì)于教材進(jìn)行了重新整合，單元主題教學(xué)變成了“一精多略”，“多略”所騰出來(lái)的課時(shí)，將用來(lái)開(kāi)展課外閱讀、寫(xiě)作等拓展訓(xùn)練，基于文本而又拓寬學(xué)習(xí)渠道與學(xué)習(xí)內(nèi)容，為提升學(xué)生的全面語(yǔ)文素養(yǎng)而奠基。

六、教學(xué)原則

（一）清簡(jiǎn)性原則

“小語(yǔ)姓小”，教師應(yīng)該站在兒童的立場(chǎng)、兒童的角度去看待問(wèn)題，組織教學(xué)。圍繞易語(yǔ)文“清簡(jiǎn)平易”（易簡(jiǎn)）的教學(xué)風(fēng)格，我們主張教學(xué)過(guò)程的清晰與學(xué)習(xí)形式的簡(jiǎn)約，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)性和教學(xué)目標(biāo)的階段性，從而真正適合兒童，貼近兒童，契合兒童語(yǔ)文素養(yǎng)發(fā)展，情感熏陶，思想啟迪的價(jià)值需要。

（二）生長(zhǎng)性原則

兒童即可能。從自然、社會(huì)、精神三個(gè)層次考察，兒童作為獨(dú)立的生命個(gè)體，擁有其豐富的情感、獨(dú)立的人格和獨(dú)特的個(gè)性。因?yàn)檫@樣的“可能性”，造就了兒童生命的“唯一性”和兒童個(gè)性的“多元性”，而這又都指向兒童個(gè)體的自然“生長(zhǎng)”與“變化”，這一過(guò)程遵從兒童自身的生長(zhǎng)性。

（三）規(guī)律性原則

易語(yǔ)文對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)指導(dǎo)既是靜態(tài)的常量，又是動(dòng)態(tài)的變量，可以通過(guò)一定的指標(biāo)來(lái)反映。但面對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的差異性，易語(yǔ)文又是一個(gè)漸進(jìn)、積累的過(guò)程。它需要師生長(zhǎng)期的不懈努力，需要不斷探索其內(nèi)在的基本規(guī)律，需要認(rèn)真分析教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題、關(guān)鍵、難點(diǎn)與焦點(diǎn)，以便形成規(guī)范、具體、科學(xué)的實(shí)施依據(jù)。

七、教學(xué)評(píng)價(jià)

易語(yǔ)文改變傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)方式，變“單一”為“多元”，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，通過(guò)對(duì)“學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)策略”的四維關(guān)注，讓評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生潛在能力的立體建構(gòu)。當(dāng)然，在對(duì)學(xué)生認(rèn)知能力變化的跟蹤記錄中，我們也以動(dòng)態(tài)的評(píng)測(cè)機(jī)制及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，從而實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)過(guò)程的科學(xué)性、層次性、系統(tǒng)性。我們主要圍繞以下四個(gè)方面進(jìn)行探索：

（一）一套質(zhì)量指南

質(zhì)量指南從條件系統(tǒng)、發(fā)展系統(tǒng)、過(guò)程系統(tǒng)、實(shí)效系統(tǒng)、創(chuàng)新系統(tǒng)等多個(gè)維度，以學(xué)科“知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)為導(dǎo)向，結(jié)合學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)的年段特征，重視學(xué)生好奇心、想象力、創(chuàng)新力、實(shí)踐力、心理素質(zhì)、科學(xué)精神等多方面、多維度的綜合素質(zhì)評(píng)定，注重習(xí)慣養(yǎng)成、態(tài)度形成、價(jià)值塑成的過(guò)程性評(píng)定。

（二）一張學(xué)習(xí)導(dǎo)單

基于學(xué)科主體多元化的視角，圍繞學(xué)科學(xué)習(xí)的自由度和規(guī)范性特點(diǎn)，易語(yǔ)文將“項(xiàng)目化”和“導(dǎo)學(xué)式”兩種語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式有機(jī)融合，從而對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、知識(shí)生長(zhǎng)性、策略多元性進(jìn)行全方位評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合能力，推動(dòng)學(xué)校課程和學(xué)生課程的雙向融合?！皩W(xué)習(xí)導(dǎo)單”旨在將教師“語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程”變?yōu)閷W(xué)生“知識(shí)生長(zhǎng)過(guò)程”。

（三）一段闖關(guān)旅程

根據(jù)低年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，易語(yǔ)文改變以往以文本為主的考核測(cè)驗(yàn)，通過(guò)“闖關(guān)游戲”的方式讓評(píng)價(jià)變得生動(dòng)。闖關(guān)活動(dòng)彌補(bǔ)了傳統(tǒng)書(shū)面考試的不足，結(jié)合兒童成長(zhǎng)的多元智能，對(duì)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、繪、手工、臨場(chǎng)思辨等以游戲的形式進(jìn)行系統(tǒng)的考察，讓評(píng)價(jià)方式更立體。

（四）一本成長(zhǎng)護(hù)照

每位學(xué)生每學(xué)期將擁有一本“成長(zhǎng)護(hù)照”。“護(hù)照”即“個(gè)人身份證明”和“通行簽署手續(xù)”，依托班級(jí)、家庭、社區(qū)三維簽證手續(xù)，紀(jì)錄學(xué)生在校、在家、社會(huì)實(shí)踐的學(xué)習(xí)全過(guò)程。而且，以一周、一月、一學(xué)期為時(shí)間節(jié)點(diǎn)，每個(gè)年級(jí)設(shè)立不同的通關(guān)主題，實(shí)施覆蓋性過(guò)程評(píng)價(jià)，從而全面記錄學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合情況，為學(xué)生的整體素養(yǎng)發(fā)展提供參照和依據(jù)。

責(zé)任編輯：石萍endprint