摘要:歌劇是一種特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式,它有著悠久的歷史,它的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)的藝術(shù)欣賞形式,給人們帶來(lái)了不同的視聽(tīng)享受和情感體驗(yàn)。《Turandot(圖蘭朵)》是意大利著名作曲家賈科莫·普契尼根據(jù)童話劇改編的三幕歌劇,也是他最后的鴻篇巨作。本文從歌劇的選材、審美主題、人物形象塑造、肢體動(dòng)作表演幾個(gè)方面來(lái)賞析《圖蘭朵》的美。
關(guān)鍵詞:歌?。粓D蘭朵;賞析
中圖分類號(hào):J832 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-864X(2016)02-0235-01
《Turandot(圖蘭朵)》是意大利著名作曲家賈科莫·普契尼根據(jù)童話劇改編的三幕歌劇,是他最偉大的作品之一,也是他一生中最后的一部作品。
首先,在選材上,普契尼很注重異國(guó)情調(diào)?!秷D蘭朵》是以古代中國(guó)為背景,為人們講述了一個(gè)西方人想象中的中國(guó)傳奇故事(故事取材于《一千零一夜》)。美若天仙卻蠻橫無(wú)理的元朝公主圖蘭朵為報(bào)祖先暗夜被擄走之仇,下令如果哪個(gè)男人能猜出她的三個(gè)謎語(yǔ),她便嫁給他,一旦猜不出便要接受處斬的懲罰。三年下來(lái),為此喪生的已有多人。流亡元朝的韃靼王子卡拉夫與父親帖木兒和侍女柳兒在北京城重逢后,看到猜謎失敗遭處決的波斯王子和親自監(jiān)斬的圖蘭朵。卡拉夫王子被圖蘭朵的美貌深深吸引,不顧父親、柳兒和三位大臣的反對(duì)來(lái)應(yīng)婚,答對(duì)了所有問(wèn)題,原來(lái)這三道謎題的答案分別是“希望”、“鮮血”和“圖蘭朵”。但圖蘭朵并不愿意認(rèn)輸,不僅不愿意嫁給卡拉夫,還想讓父皇處死卡拉夫。得知此消息,卡拉夫出了一道謎題,并答應(yīng)圖蘭朵,如果她能夠在天亮前猜到就不娶她,并心甘情愿的被處死。為了知道答案圖蘭朵抓住了卡拉夫的父親和柳兒,用盡辦法嚴(yán)刑拷打。柳兒為了救自己心愛(ài)的王子,最終不堪刑罰,拔下冷酷無(wú)情公主頭上的發(fā)簪自殺。卡拉夫?yàn)榇酥肛?zé)圖蘭朵的冷酷無(wú)情。天亮?xí)r,圖蘭朵尚未知道王子的名字。但王子的熱情融化了她冰般冷漠的心,王子把真名告訴了圖蘭朵。她沒(méi)公布王子的真名,反而公告天下接受了卡拉夫王子的求婚,原來(lái)王子的名字叫“愛(ài)”。
其次,在審美主題上,普契尼打破以往以室內(nèi)性、抒情性、現(xiàn)實(shí)性的人物刻畫(huà)、溫情脈脈的中產(chǎn)階級(jí)情調(diào)的創(chuàng)作習(xí)慣。為了更好的表現(xiàn)圖蘭朵這一故事,他設(shè)計(jì)了許多宏大場(chǎng)面和復(fù)雜的人物關(guān)系,這顯然是一種有意的風(fēng)格轉(zhuǎn)向。陰暗的氣氛、血腥的故事情節(jié)、壓抑的心理狀態(tài)和緊張的戲劇懸念,都是普契尼在原有創(chuàng)作風(fēng)格上的一種新的審美課題。他嘗試在第一幕開(kāi)始中國(guó)官吏宣讀圖蘭朵公主命令時(shí),所選音樂(lè)是雙調(diào)性的;在第二幕假面人怪誕的三重唱開(kāi)始是全音階構(gòu)成的雙調(diào)式結(jié)合,貫穿全劇的“狂亂”的多種節(jié)奏音型,再加上使用當(dāng)時(shí)最龐大的樂(lè)隊(duì)渲染氣氛,使這部歌劇表現(xiàn)出以優(yōu)美抒情為主的審美取向。多調(diào)性、全音階和高疊置和弦等音樂(lè)技法的運(yùn)用更是超越了傳統(tǒng)意義上的意大利歌劇寫(xiě)作手段。除此之外,全劇自始至終都滲透著濃厚的中國(guó)情調(diào),旋律及和聲色彩富有中國(guó)化,中國(guó)民歌《茉莉花》的曲調(diào)做為主旋律在劇中被多次巧妙地運(yùn)用,還有用于慶典場(chǎng)面的《慶典的曲調(diào)》,具有中國(guó)廟堂特色的《開(kāi)道進(jìn)行曲》,孔子的頌樂(lè)和一些民歌素材也都被運(yùn)用。為滿足戲劇表現(xiàn)的需要,他還使用了高度不和諧的色彩和聲加上某種新的節(jié)奏的管弦配器法來(lái)烘托中國(guó)古代宮廷森嚴(yán)的氣氛。值得一提的是,中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器鑼也被運(yùn)用在其中,使整個(gè)戲劇氛圍具有十足的中國(guó)味,體現(xiàn)出西方國(guó)家對(duì)中國(guó)音樂(lè)的深層次研究。這在一定程度上為我國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作者提供了以本國(guó)音樂(lè)文化為基礎(chǔ),將異國(guó)音樂(lè)文化作為音樂(lè)素材,進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作的可能性。
再其次,在人物形象塑造上,普契尼以往的歌劇中都是以陰柔之美---脆弱、哀怨、溫柔、忠于愛(ài)情但無(wú)法逃脫命運(yùn)擺布的女性形象做為刻畫(huà)的主要對(duì)象。在《圖蘭朵》中,他一方面繼承了以往作品中出現(xiàn)的人物類型,塑造了甘于自我犧牲的女仆柳兒;另一方面從各個(gè)角度上對(duì)一些新的形象和人物心理進(jìn)行了深入的挖掘。圖蘭朵是普契尼筆下女主角中最具戲劇張力的一個(gè),作為公主的她擁有至高無(wú)上的權(quán)利,她祖母悲慘的命運(yùn)造成了心中抹不去的陰影,為了復(fù)仇,她利用自己的美貌殘忍地犧牲了13個(gè)異國(guó)王子的生命。諸多因素使得圖蘭朵公主傲慢無(wú)禮、為所欲為、殘酷冷漠打破了傳統(tǒng)意義上的中國(guó)婦女形象得以形成,盡管她最終覺(jué)醒但不令人信服。王子卡拉夫雖風(fēng)格上與圖蘭朵有所相近,但對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著和強(qiáng)悍的男性力量又和圖蘭朵形成互補(bǔ)。卡拉夫追求圖蘭朵的初衷是為了結(jié)束血腥的殺戮,因?yàn)樗逍训刂缊D蘭朵要面對(duì)雖然貌若天仙,卻冷漠殘暴,絕對(duì)不是平常意義上值得追求的對(duì)象,他希望通過(guò)自己的智慧和意志來(lái)結(jié)束這場(chǎng)血腥的殺戮且成就愛(ài)情??ɡ蜻@個(gè)形象塑造所要表達(dá)的是一種本性善良、追求大義、同情理解他人的精神。而柳兒這個(gè)人物只不過(guò)是公主圖蘭朵與王子卡拉夫的一個(gè)陪襯。
最后,在肢體動(dòng)作表演上,普契尼注重把各門(mén)藝術(shù)的眾多元素綜合在一起。歌劇雖以歌為主,但還是融合了大量根據(jù)內(nèi)容和情節(jié)表達(dá)需要的背景式陪襯的群眾表演形體動(dòng)作。形體動(dòng)作在劇情急速發(fā)展的過(guò)程中,起著強(qiáng)化和引領(lǐng)的魅力,通過(guò)動(dòng)作的變化,人們可以看出劇中人物的性格線條和故事情節(jié)的結(jié)局。歌劇《圖蘭朵》更是通過(guò)演員們的肢體動(dòng)作把人物的內(nèi)心刻畫(huà)的淋漓精致。如在紫禁城中演出的《圖蘭朵》,顯示皇帝上朝時(shí),京劇角色的依次出現(xiàn),展示了我國(guó)戲曲舞臺(tái)“唱、念、坐、打”的特征,充分展示了中國(guó)戲劇藝術(shù)的精華;在體現(xiàn)女奴柳兒受刑時(shí)臨危不懼的表情和動(dòng)作和體現(xiàn)了她對(duì)卡拉夫無(wú)限的深情時(shí),作為背景陪襯的群眾角色,也在不斷變換隊(duì)形預(yù)示著劇情的深入發(fā)展,造成了緊張、動(dòng)蕩、不安的情緒。
普契尼的歌劇創(chuàng)作,在選材、審美主題、人物形象塑造、肢體動(dòng)作表演、和聲、配器以及其它作曲技巧方面,都表現(xiàn)出比同輩其它作曲家少有的才能?!秷D蘭朵》可以說(shuō)是普契尼一生中一部非常重要的歌劇作品。從它年復(fù)一年地在世界各地演出的次數(shù),充分的說(shuō)明了它在不斷壯大,擁有了旺盛的藝術(shù)生命力。在《圖蘭朵》中,我們可以看到進(jìn)步與倒退、陳舊與新穎之間以驚人的方式混雜在一起,展現(xiàn)出歌劇史上的一大創(chuàng)新。它以美麗動(dòng)人的神話內(nèi)容,音樂(lè)、文學(xué)的雙重主題以及其個(gè)性鮮明的歌劇人物形象,向人們展示了普契尼非凡的戲劇才華,它沖破了保守的封建桎梏,讓喜劇、悲劇的因素都得以重新進(jìn)入音樂(lè)領(lǐng)域,以引人入勝的一個(gè)情調(diào)音樂(lè)以及沉甸甸的歷史使命感,給《圖蘭朵》喧嚷上了一層迷人的色彩。
作者簡(jiǎn)介:李小蘭(1988-),女,漢族,籍貫:四川省南充市,研究生,研究方向:課程與教學(xué)論,學(xué)號(hào)20140402003。