国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

古書詞義考釋三則

2016-05-14 09:04:53俞易利
人間 2016年5期
關(guān)鍵詞:幽蘭郊野孔雀東南飛

俞易利

摘要:《左傳·昭公二十年》“耕于鄙”中的“鄙”,屈原《離騷》“戶服艾以盈要兮”中的“戶”,《孔雀東南飛》“君既若見錄”中的“錄”,其解釋在學(xué)界中有不同的看法。本文對這三詞的詞義進(jìn)行了考釋說明,認(rèn)為“鄙”字做“郊野”解,“戶”字做“披帶、披掛”解,“錄”字做“錄取、任用”解更為合理。

關(guān)鍵詞:鄙;戶;錄;詞義考釋

中圖分類號:H131 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-864X(2016)02-0012-02

由于時代久遠(yuǎn),對文學(xué)作品中的某些詞語的解釋,學(xué)界存在不同的看法,如:《左傳·昭公二十年》“耕于鄙”中的“鄙”,屈原《離騷》“戶服艾以盈要兮”中的“戶”,《孔雀東南飛》“君既若見錄”中的“錄”等。筆者查閱相關(guān)辭書,閱讀古今注本,對如上三詞的詞義進(jìn)行考釋。

一、“(伍員)乃見鱄設(shè)諸焉,而耕于鄙?!保ā蹲髠鳌ふ压辍罚?/p>

《左傳·昭公二十年》這句中的“鄙”,學(xué)界有不同的看法,有人釋為“邊鄙”,有人釋為“郊野”。筆者認(rèn)為,這兩個詞義在文中都能解釋通,但是結(jié)合伍子胥的生平事跡及記載該事跡的其他作品看,把“鄙”理解為“郊野”更為妥當(dāng)些。

《說文解字》:“鄙,五酇為鄙。從邑,啚聲?!倍斡癫谩墩f文解字注》:“春秋經(jīng)傳鄙字多訓(xùn)為邊者,蓋周禮都鄙距國王五百里,在王幾之邊,故鄙多釋為邊。”朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》:“左莊甘六傳(《左傳·莊公二十六年》)群公子皆鄙。注:邊邑也。僖甘四傳(《左傳·僖公二十四年》)鄙在鄭地汜。注:野也。齊語(《國語·齊語》)參其國而伍其鄙。注:郊以外也?!?可見,“鄙”指邊遠(yuǎn)的地方,強(qiáng)調(diào)距離都城較遠(yuǎn)?!斑叡伞庇羞呥h(yuǎn)的地方的意思,但多指靠近邊界的地方?!敖家啊笔枪糯醭侵車恋亟y(tǒng)稱,百里以內(nèi)謂之郊,三百里謂之野,統(tǒng)稱為郊野,泛指城邑之外的地方。所以,把“耕于鄙”的“鄙”解釋為“郊野”更妥帖。這點,我們再分析“鄙”的造字本義就更顯而易見。鄙,甲骨文(囗,邑,表示聚居地)(廩,設(shè)在田野的臨時谷倉),造字本義是墾荒耕種的農(nóng)村邊邑。

再結(jié)合此句在文章中的語言環(huán)境來分析“鄙”字的含義?!皢T如吳,言伐楚之利于州于。公子光曰:‘是宗為戮而欲反其仇,不可從也。員曰:‘彼將有他志。余姑為之求士,而鄙以待之。乃見鱄設(shè)諸焉,而耕于鄙?!边@是“鄙”字所在句子的前后文。當(dāng)時的背景是:公元前522年,被楚平王殺害父親和兄弟的伍員歷經(jīng)艱險終于抵達(dá)吳國,得到了吳王姬僚的接見。伍員慷慨陳詞向吳王進(jìn)諫攻打楚國的好處,但卻被姬光阻撓。伍員深知姬光想篡奪政權(quán)的陰謀,因此暫且擱下自己的報仇計劃,為姬光尋找到勇士專諸刺殺姬僚。這時的伍員,沒有得到吳王姬僚的賞識,也沒有得到姬光的重用。但吳王姬僚因他楚國叛逃者的身份還是給他妥善地安排了住處,供他生活、耕作。結(jié)合這個背景,沒有得到重用的伍員住地,肯定不在都城內(nèi),也不可能在邊境上,因此解釋為“郊野”更為妥當(dāng)。

此外,我們比勘異文資料,也可以進(jìn)一步論述上述觀點。同是記載伍子胥生平事跡的文獻(xiàn)資料有:《史記·伍子胥列傳》寫到:“伍胥知公子光有內(nèi)志,欲殺王而自立,未可說以外事,乃進(jìn)專諸於公子光,退而與太子建之子勝耕於野?!薄秴窃酱呵铩ね趿攀构庸鈧鳌罚骸白玉阃烁谝?,求勇士薦之公子光,欲以自媚。乃得勇士專諸。”可見,“(伍員)乃見鱄設(shè)諸焉,而耕于鄙。”的“鄙”與“野”字意義相同或相近。所以,把“鄙”解釋為“郊野”更妥當(dāng)。

二、“戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩?!保ㄇ峨x騷》)

屈原《離騷》:“戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩?!?其中的“戶”,有人認(rèn)為是“家家戶戶”、“每個人”的意思,有人認(rèn)為是“披帶”、“披掛”的意思。筆者認(rèn)為雖然這兩種解釋在詩句的翻譯中都行得通,但是理解為“披帶、披掛”更符合文意。

“戶”之所以可以做“披帶、披掛”解,筆者認(rèn)為屈原在這里用了通假,其實應(yīng)該寫作“扈”。翻閱丁聲樹等編寫的《古今字音對照手冊》:“戶、扈——侯古切,遇合一上姥匣?!薄犊滴踝值洹分幸灿涊d:“戶,《唐韻》、《正韻》侯古切,《集韻》《韻會》后五切。扈,《唐韻》、《正韻》侯古切,《集韻》《韻會》后五切?!笨梢姡皯簟焙汀办琛惫乓敉?,構(gòu)成通假。同時段玉裁《說文解字注》在注解“扈”時寫道:“戶扈同字?!蛛x騷。扈江離與辟芷。王云。楚人名被為扈?!笨梢姰?dāng)時意項為“被(披)”的“戶”和“扈”通用?!犊滴踝值洹芬矊Α办琛边M(jìn)行了解釋: “又被也?!肚るx騷》扈江離與辟芷兮?!庇帧稘h語大字典》“扈”第六條解釋:披、帶。由此可見,“戶”與“扈”作“披帶、披掛”解釋的時候相通。

我們再結(jié)合詩句在原文中的語言環(huán)境,來分析“戶”的含義。截取 “戶”字的上下文:“民好惡其不同兮,惟此黨人其獨異!戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩。覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當(dāng)?”屈原先說人們的好惡本來就各不相同,只是那些黨人總是與世人相反。緊接著寫到把艾草掛在腰間,卻反過來說幽蘭不可以佩戴。我們都知道,幽蘭香味清幽,是優(yōu)美之草木,而艾草是難聞之草木。不佩戴清幽的幽蘭,卻佩戴難聞的艾草,這不就是黨人與世人相反的具體表現(xiàn)嗎?可見,這句話指的應(yīng)該是黨人,也就是屈原所指的小人。若把“戶”解釋為“家家戶戶”也就是“世人”,那不識草木之香,佩戴難聞的艾草,就是廣大群眾了,這顯然不符合屈原的行文思想,前后文意出現(xiàn)明顯的矛盾之處。屈原的一生,衣、食、住、行始終與香草(木)為伴。他經(jīng)常借芳香的草木抒發(fā)美好的品德,如“扈江離與辟芷兮”、“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”等;將黨人之類比作難聞的草木,“蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅。何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也?”可見,“艾”就是“黨人”的象征,不可能是屈原報以同情的“世人”。

此外,我們比證同類文句,也可以進(jìn)一步論述上述觀點。屈原寫完“戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩。覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當(dāng)?”緊接著寫到“蘇糞壤以充祎兮,謂申椒其不芳。欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑?!笨梢?,“戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩?!焙汀疤K糞壤以充祎兮,謂申椒其不芳。”是同類文句。“蘇”和“戶”處于相對應(yīng)的位置,我們可以從“蘇”的意義推知“戶”的意義?!犊滴踝值洹贰疤K,又取也。《屈原·離騷》蘇糞壤以充祎兮?!蓖跻荨冻o章句》、戴震《屈原賦注》也證明了此觀點。由此可見,“蘇”是一個動詞性的詞語,因此,“戶”也應(yīng)該理解為動詞“披帶、披掛”。

三、“君既若見錄”(《孔雀東南飛》)

《孔雀東南飛》中“君既若見錄”的“錄”,現(xiàn)今多數(shù)人釋為“惦記”,但也有人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)解作“收留”。翻閱大部頭的工具書,釋義最為詳盡的《漢語大詞典》有“收留、收容”這個義項,并將“君既若見錄” 作為例子。但是“錄”字沒有解釋為“惦記”這個義項。筆者認(rèn)為,此處的“錄”釋為“收留”文意也通順,但是解釋為“錄用、任用”更為妥當(dāng)。

先來梳理一下“錄”和“錄”兩個字的關(guān)系。 《說文解字》:“彔,刻木彔彔也。象形?!?“錄,金色也。從金,錄聲?!焙蠛?“錄”為“錄”。朱駿聲《說文解字通訓(xùn)定聲》:“錄,金色也,從金錄聲。假借為錄,安金鈔錄字,古剝木為書,故曰錄也。公羊隱傳春秋錄內(nèi)而略外?!薄稄V雅·釋詁》:“錄,具也?!狈啞犊滴踝值洹罚骸坝帧墩f文》借鈔寫字也?!墩滞ā分`寫曰錄。又《集韻》一曰采也?!豆騻鳌こ删拍辍蜂洸б?。《注》取也。又《集韻》記也。《公羊傳·隱十年》春秋錄內(nèi)而略外?!抖Y·檀弓》愛之,斯錄之矣。”可見,“錄”的詞義演變:“抄寫”引申為“記錄”再引申為“錄用”?!犊兹笘|南飛》這首詩最早見于南朝陳代徐陵所編《玉臺新詠》。清代吳兆宜為此書作注,注“君既若見錄”的“錄”時,引了三條例證:孔安國《尚書》注:“三年之后乃齒錄之?!薄稘h書·馮奉世傳》: “上以先帝時事, 不復(fù)錄?!薄秴侵尽罚骸瓣戣Ec暨艷書曰: 此乃漢高棄瑕錄用之時也。”這三條例證中的“錄”都解釋為“錄用、任用”。所以,“錄”解釋為“錄用、任用”是比較妥帖的。

許多人釋“錄”為“收留”,是受“感君區(qū)區(qū)懷”的影響,這是劉蘭芝對焦仲卿的感激,所以自然地把“君既若見錄”解釋為,你既然這樣收留我。其實這樣解釋雖然通順,但并不妥當(dāng)。我們聯(lián)系上文焦仲卿對話“府吏馬在前,新婦車在后。隱隱何甸甸,俱會大道口。下馬入車中,低頭共耳語:‘誓不相隔卿,且暫還家去。吾今且赴府,不久當(dāng)還歸。誓天不相負(fù)! ”這是焦仲卿第二次提到“吾今且赴府”這一情況,可見他得到了官府的升遷、錄用,在“赴府”和挽留妻子兩者中選擇了前者。而劉蘭芝是一位溫柔賢惠、通情達(dá)理的妻子,她十分支持丈夫的事業(yè)。所以將“君既若見錄”的“錄”理解為“錄用、任用”比較符合上下文的意思。

同時翻閱古代文獻(xiàn),“見錄”這種說法比較常見,而且多與官服任職有關(guān)。由于錄用任職多要記載成冊,“錄”意義由“記錄”發(fā)展到“錄用、任用”。如:太祖曰:“今朝廷有伏后,吾女何得以配上,吾以微功見錄,位為宰相,豈復(fù)賴女寵乎!(《三國志·魏國志》)”“又言:‘張祥有保全趙彥吶、楊恢兩制置之功,敵人憚其果毅,宜見錄用。(《二十五史·宋史》)”等。綜上,筆者認(rèn)為“君既若見錄”的“錄”應(yīng)解釋為“錄用、任用”。

參考文獻(xiàn):

[1](漢)許慎,說文解字[M],北京:中華書局,2013.

[2](漢)許慎撰,(清)段玉裁注,說文解字注[M],上海:上海古籍出版社,1988.

[3]夏征農(nóng)、陳至立 主編,辭海[Z],上海: 上海辭書出版社,2010.

[4]丁聲樹主編,古今字音對照手冊[M],北京:中華書局,1981.

[5]四川長江出版集團(tuán),崇文書局等,漢語大字典[Z],四川:四川辭書出版社,2010.

[6]羅竹風(fēng),漢語大詞典[Z],上海:漢語大詞典出版社,1986.

[7](清)王念孫,廣雅疏證[M],江蘇:鳳凰出版社,2000.

[8](清)朱駿聲,說文解字通訓(xùn)定聲[M],國學(xué)整理社,1936.

猜你喜歡
幽蘭郊野孔雀東南飛
孔雀東南飛
詩歌月刊(2024年4期)2024-04-25 09:33:26
信陽農(nóng)林學(xué)院規(guī)劃與設(shè)計學(xué)院作品精選
聲屏世界(2023年3期)2023-04-06 09:10:42
呼吸在郊野
欣漾(2022年3期)2022-04-29 20:09:29
《氣若幽蘭》
郊野公園環(huán)體系布局研究——以香港郊野公園環(huán)為例
琴曲《幽蘭》探微
幽蘭
《孔雀東南飛》女德教化主題探析
幽蘭未折,他亦未去
豬八戒與《孔雀東南飛》
叙永县| 颍上县| 开化县| 武川县| 凌云县| 临江市| 措美县| 房山区| 淮北市| 咸宁市| 丰都县| 鄂温| 盐山县| 内丘县| 班玛县| 岫岩| 花莲县| 千阳县| 宁乡县| 宣城市| 北安市| 昌黎县| 开江县| 肇东市| 合江县| 大城县| 从化市| 台中市| 江山市| 乌鲁木齐县| 兴仁县| 柳河县| 增城市| 台南市| 曲沃县| 建阳市| 南丰县| 长汀县| 平陆县| 泾川县| 广东省|