謝靈芝
摘 要:文化生活是高中思想政治課程中增設(shè)的一個模塊,與經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、生活與哲學(xué)共同構(gòu)成了高中思想政治的必修內(nèi)容,共同承擔(dān)著中學(xué)思想政治教育的基本職能。雖然在高考中所占的比例不是最高,但是對提高高中生的文化素養(yǎng)起著舉足輕重的作用。所以,如何提高教學(xué)的實效性非常重要。在教學(xué)中如果能充分運用矛盾分析法分析一些文化現(xiàn)象,不僅有利于學(xué)生更好地掌握文化生活的基礎(chǔ)知識,提高文化素養(yǎng),而且更有利于培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
關(guān)鍵詞:文化生活;矛盾分析法;一分為二
所謂矛盾分析法,從根本上說,就是要求按照客觀事物矛盾的本來面目認(rèn)識世界和改造世界的方法,是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法。矛盾分析法有多種,這里著重談以下幾個方法在文化生活教學(xué)中的運用。
一、一分為二矛盾分析法的運用
馬克思主義的唯物辯證法告訴我們,世界上的任何事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面,這就要求我們在看問題的時候要堅持一分為二的分析方法,既要看到事物的這一面,又要看到事物的另一面。所以,筆者在講授“文化對經(jīng)濟(jì)、政治以及人的影響”“文化市場和大眾傳媒的發(fā)展給我們的文化生活帶來的影響”等知識點時,特別告訴學(xué)生:文化有先進(jìn)與落后之分,不同文化所帶來的影響也就不同,所以在分析文化影響作用時要一分為二地分析。在講解傳統(tǒng)文化的作用時,同樣可以運用一分為二的矛盾分析法,指出傳統(tǒng)文化中符合時代要求,能順應(yīng)社會生活變遷的內(nèi)容就能對社會起積極促進(jìn)作用,反之,就會對社會起消極的阻礙作用。
二、具體問題具體分析法的運用
任何事物都有矛盾,但是,不同事物的矛盾具有不同的特點;同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段也具有不同的特點;同一事物中的不同矛盾、同一矛盾中的不同方面也具有不同特點。這就要求我們具體問題具體分析。例如,在分析網(wǎng)絡(luò)文化時,不能一概而論,要具體分析,網(wǎng)絡(luò)文化中有積極的也有消極的。還有網(wǎng)絡(luò)對人的影響,也要具體分析,對于廣大的成年人來說,網(wǎng)絡(luò)所帶來的影響一般是積極大于消極,但是,對于一些整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)的青少年來說,那就是消極大于積極了。
三、堅持共性與個性相結(jié)合方法的運用
矛盾既有普遍性,又有特殊性。矛盾普遍性與特殊性是互相聯(lián)結(jié)的,一方面普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來;另一方面,特殊性也離不開普遍性,離開普遍性的特殊性是不存在的。這要求我們在分析問題時堅持共性與個性相結(jié)合的方法。如,在講解“中華文化與中華各民族的文化”關(guān)系時,應(yīng)堅持共性與個性相結(jié)合的方法,指出中華文化不是中華各民族文化的簡單相加,兩者是共性與個性的關(guān)系,中華各民族的文化既有中華文化的共性,又有各民族自己的特性。各民族的文化既相互交流、融合,同時又保持著各自的特色,這也是中華文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深的重要原因。
四、兩點論與重點論相結(jié)合方法的運用
在一個復(fù)雜的事物體中,矛盾有很多,有主要矛盾,也有次要矛盾,其中占據(jù)主導(dǎo)地位,對事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾,不占據(jù)主導(dǎo)地位,不起決定作用的矛盾就是次要矛盾,主次矛盾既相互區(qū)別又相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。在同一對矛盾中,矛盾的兩個方面也有主次之分,矛盾主次方面既相互對立,又相互統(tǒng)一。主次矛盾與矛盾主次方面的關(guān)系原理要求我們在分析問題與解決問題時,堅持兩點論與重點論相結(jié)合的方法。如,在講解“文化創(chuàng)新的途徑”時,可以運用這一方法進(jìn)行分析,文化創(chuàng)新的基本途徑之二——面向世界,博采眾長,文化創(chuàng)新需要不同文化之間的交流、借鑒與融合。但是,在文化交流、借鑒與融合的過程中,一定要處理好自己民族的文化與其他民族文化的關(guān)系,要遵循以我為主、為我所用的原則,不能丟了自己的文化本色。因為永葆文化生命力和提升文化競爭力,都需要保持文化的民族特色。又如,在分析“我國當(dāng)前文化生活的特點”時,也可以運用兩點論與重點論相結(jié)合的方法。首先,應(yīng)當(dāng)指出我國當(dāng)前的文化生活中有“陽光”,也有“陰影”,“陽光”指的是先進(jìn)文化,“陰影”也就是文化生活中的落后文化與腐朽文化;其次,還應(yīng)讓學(xué)生明確兩者在我國文化生活中所處的地位與所起的作用是不同的,中國特色社會主義文化始終以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式,都起著重要的導(dǎo)向和示范作用,社會主義文化以其自身所具有的科學(xué)性、先進(jìn)性始終在人們的文化生活中占據(jù)主導(dǎo)地位。而作為陰影的落后文化、腐朽文化因為各種原因還在我們的文化生活中存在,但是他們僅僅是支流。但是也不能任其發(fā)展,因為矛盾的次要方面在一定條件下也會轉(zhuǎn)化為主要方面,所以,不能任其發(fā)展,必須加強中國特色社會主義文化建設(shè),弘揚主旋律。
總之,文化生活教學(xué)中堅持運用矛盾分析法,不僅可以加強學(xué)生辯證思維的訓(xùn)練,而且還可以取得較好的教學(xué)效果。