夏青麗

摘 要：古詩詞教學(xué)如何開展，才能讓學(xué)生會(huì)讀、會(huì)思、會(huì)品、會(huì)賞，觀其行文，讀其韻律，思其妙理，品其深味，賞其神韻，本文以宋朝詞人的作品為案例，對(duì)學(xué)生的詩詞教學(xué)進(jìn)行探微，與同行一起商榷。

關(guān)鍵詞：古詩詞；宋詞；教學(xué)

古詩詞是中華民族五千年傳承下來的文化瑰寶，更是世界矚目的一朵文學(xué)奇葩，彌久珍貴，歷久彌新。古詩詞猶如一曲復(fù)古雅致的歌，在現(xiàn)代律動(dòng)的脈搏中徐徐吹來溫婉淑清的詩風(fēng)，令人沉醉其中，嘆為觀止。從小學(xué)到中學(xué)再到高中乃至整個(gè)人生，詩詞都是陶冶性情，浸潤(rùn)心靈的文學(xué)佳品。然而，試問一些浮于表面流于形式的課堂講解，怎么能讓精美的詩詞留駐在學(xué)生心間，試問詰屈聱牙字字追究的詩詞教學(xué)，怎么能讓學(xué)生感受“只可意會(huì)不可言傳”的精妙。面對(duì)已經(jīng)具有一定視野和知識(shí)儲(chǔ)備的學(xué)生，古詩詞教學(xué)如何開展，才能讓學(xué)生會(huì)讀、會(huì)思、會(huì)品、會(huì)賞，觀其行文，讀其韻律，思其妙理，品其深味，賞其神韻，本文以宋朝詞人的作品為案例，對(duì)學(xué)生的詩詞教學(xué)進(jìn)行探微，與同行一起商榷。

一、詩詞教學(xué)宜“曲徑通幽”

在語文詩詞教學(xué)中，通常一篇詩詞開講前，學(xué)生預(yù)習(xí)、課堂講解、課后作業(yè)成為定式，當(dāng)然，受課時(shí)所限，使得教師在對(duì)詩詞進(jìn)行教學(xué)時(shí)總是顯得時(shí)間倉促，有力不從心之感。于是，有些課堂教學(xué)則平鋪直敘，毫無美感，教師語言蒼白，學(xué)生被動(dòng)接受，想要從中發(fā)現(xiàn)和感受詩詞作者創(chuàng)作的思想，體現(xiàn)的哲理，包含的觀念，蘊(yùn)藏的美感等都被一一“屏蔽”。在筆者看來，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最大價(jià)值化就是傳授給學(xué)生體悟詩詞、學(xué)會(huì)鑒賞的方式方法，教師教學(xué)應(yīng)從“曲”中做文章。如在學(xué)習(xí)宋朝詞人蘇軾的《水調(diào)歌頭》“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”一詞時(shí)，預(yù)習(xí)階段要求學(xué)生除了熟練誦讀這首詞，教師給出縱橫兩條線，一條是利用書籍或網(wǎng)絡(luò)查詢了解蘇軾的生平，著重分解蘇軾的幾大重點(diǎn)人生境遇，另一條是盡量多讀幾首蘇軾的詞，無論是《江城子》還是《定風(fēng)波》，無論是《蝶戀花》還是《浣溪沙》等，提醒學(xué)生關(guān)注這些宋詞創(chuàng)作的時(shí)期，作者當(dāng)時(shí)的遭遇。言為心聲，作者揮毫潑墨成就的每一首詞都是一種人生的參悟、志向的憧憬、時(shí)境的抒發(fā)、生活的態(tài)度乃至對(duì)宇宙的通透。通過縱橫兩條線的預(yù)習(xí)之后，學(xué)生已知其人、聞其語，為上好《水調(diào)歌頭》這一課埋下伏筆。課堂教學(xué)關(guān)注點(diǎn)要放在教師巧妙點(diǎn)撥之下學(xué)生感悟的過程，融情入境，與作者共鳴。教師的教不單是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全詞的解讀，而是要撥動(dòng)學(xué)生的心弦，利用新穎的教學(xué)方式，引人入勝，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩詞的求知欲，學(xué)生的感知通過討論、交流層層遞進(jìn)，步步深入，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人對(duì)這首詞的完美解讀與鑒賞。

二、學(xué)生賞析宜“古典雅致”

教學(xué)中，教師平直告訴學(xué)生一首詩詞包含的深意和主旨，都是一種喧賓奪主，強(qiáng)加于人的粗陋做法。當(dāng)然，教師也不能要求學(xué)生朝著一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”看齊，仁者見仁智者見智，就是因?yàn)槊恳粋€(gè)人思想的差異性，才會(huì)對(duì)一首詩詞的品讀有著不一樣的鑒賞。通過教師的引導(dǎo)，把詩詞的美最大化的呈現(xiàn)在學(xué)生眼中，幫助學(xué)生進(jìn)入到詞牌的節(jié)奏韻律中，可以將所學(xué)的詩詞用音樂表現(xiàn)出來，既是讓學(xué)生了解時(shí)代背景下當(dāng)時(shí)社會(huì)的曲風(fēng)，音樂的節(jié)奏，一吟一唱，古典雅致。又能讓學(xué)生近距離觸摸作者的文思脈絡(luò)，起伏心緒，直達(dá)人心。向真、向善、向美的人文思想是亙古不變的，一首詞需要學(xué)生掌握一定的鑒賞技巧，才能達(dá)到心神合一，從中發(fā)現(xiàn)美和欣賞美，因此，教師要尊重和鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)掘內(nèi)心所感，如李清照的《點(diǎn)絳唇·蹴罷秋千》一詞，有學(xué)生對(duì)那句“和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅?！辟p玩不已，津津樂道，問其原因，稱情竇初開的少女有顆玲瓏之心，這寥寥幾句，勝過千言萬語，有情有境，寫人狀物，主人公既有少女的羞澀，又有懷春的悸動(dòng)，文辭細(xì)膩，神態(tài)逼真，只能用“唯美”來形容。當(dāng)我們匆匆為了教學(xué)而度過時(shí)光，千萬不要忽略這時(shí)光中出現(xiàn)的靚麗一筆。因?yàn)椋踔猩瑯邮乔啻耗耆A，他們對(duì)現(xiàn)實(shí)以及未來都充滿了期待和憧憬，他們處于人生選擇的臨界點(diǎn)，對(duì)詩詞中美的解讀會(huì)更加純真與清澈，對(duì)詩詞的鑒賞不會(huì)停留在教師宣讀的表層含義上，而是會(huì)彰顯出個(gè)人的滲透力、理解力和鑒賞力，從而對(duì)人生、對(duì)生活、對(duì)世界有一種自己的思考和見解。

三、課外延伸宜“廣而涉獵”

古詩詞的教學(xué)不是以作業(yè)為“終結(jié)”的，那只是為了更好的幫助學(xué)生繼續(xù)領(lǐng)略古詩詞的文化精髓，浸潤(rùn)心靈，養(yǎng)育魂魄，以文化人，提高修養(yǎng)。在后期的鞏固溫習(xí)中，教師要拓展思路，利用課外延伸將課堂上的有限所學(xué)，擴(kuò)大到更為廣博的閱讀中來。其中包括讓學(xué)生對(duì)同一作者同一詞牌名但內(nèi)容不同的宋詞進(jìn)行比較，如蘇軾的《江城子》不僅是“老夫聊發(fā)少年狂”，還有悼念亡妻的那首“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的《江城子》，二者對(duì)比，學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)作者在不同境遇之下的情感抒發(fā)，一種是豪氣沖天，英姿雄發(fā)之勢(shì)，另一種是痛失愛妻，繾綣憂傷之思。又如學(xué)習(xí)了婉約派李清照早期清新純美的文學(xué)詩詞創(chuàng)作，再去看其后期作品，則是一種時(shí)代變遷、物是人非的凄涼之感。隨著學(xué)生接觸到更多的古詩詞，自然會(huì)形成自己的一套認(rèn)知體系，不僅提高審美鑒賞能力，還豐富了文學(xué)世界，同時(shí)，通過優(yōu)秀古詩詞的熏陶，使其人格得到健全，生活品質(zhì)得到提升。

曲徑通幽處，美在回轉(zhuǎn)中。古詩詞的教學(xué)需要教師本身具有廣博的文學(xué)知識(shí)，深厚的詩詞基礎(chǔ)，才能成為學(xué)生鑒賞古詩詞的導(dǎo)師，才能讓課堂教學(xué)生機(jī)勃勃，挖掘?qū)W生身上的文藝細(xì)胞，激發(fā)他們發(fā)現(xiàn)美、追求美、鑒賞美，從而達(dá)到怡情悅性的更高境界。