孔玉蘭
[摘 要] 培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新能力是中學(xué)階段教育教學(xué)過(guò)程中一個(gè)非常重要的任務(wù),特別是對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)來(lái)說(shuō)尤其重要,但現(xiàn)實(shí)中這種能力的培養(yǎng)還是比較缺失的. 本文在分析中學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力重要性的基礎(chǔ)上,提出了如何在具體的教育教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)中學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力的措施和方法,以期促進(jìn)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步.
[關(guān)鍵詞] 中學(xué)生;創(chuàng)新能力;培養(yǎng);數(shù)學(xué)教學(xué)
所謂創(chuàng)新能力,就是指人類突破舊認(rèn)識(shí)、舊事物,探索和創(chuàng)造有價(jià)值的新知識(shí)、新事物的能力. 早在20世紀(jì)三十年代初,我國(guó)偉大的人民教育家陶行知先生就意識(shí)到創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要性,他提出了“處處是創(chuàng)造之地、天天是創(chuàng)造之時(shí)、人人是創(chuàng)造之人”的說(shuō)法. 初中時(shí)期是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的最佳時(shí)期,而創(chuàng)新能力的培養(yǎng),常態(tài)上應(yīng)該是融于各學(xué)科教學(xué)之中的,那么如何發(fā)揮教學(xué)的主渠道作用,全面實(shí)施創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?
實(shí)施創(chuàng)新教育必須建立集體備課新模式
創(chuàng)新教育應(yīng)當(dāng)建立集體備課新模式,集體備課可以有效地避免教師個(gè)體研究勢(shì)單力薄的情況,發(fā)揮集體智慧的作用,最大限度地減少教學(xué)中的不足和失誤,讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)盡可能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力. 例如,我們本組數(shù)學(xué)教師先各自初備教材,然后共同商討該堂內(nèi)容如何突出重點(diǎn),突破和分解難點(diǎn),如何使教材最大限度地發(fā)揮作用. 通過(guò)討論和整理,規(guī)范備課活動(dòng),從而提高備課的可操作性、全面性、科學(xué)性、創(chuàng)新性. 在集體備課中我們注意處理好:文本與教師、學(xué)生的關(guān)系;教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的關(guān)系;教材編輯與教師、學(xué)生的關(guān)系. 設(shè)計(jì)的每堂課都結(jié)合本班的實(shí)際,因地制宜地采用最為合理而有效的手段和方法施教,以利于學(xué)生去開(kāi)拓,去創(chuàng)新. 我們還經(jīng)常在充分備課的基礎(chǔ)上開(kāi)展說(shuō)課活動(dòng),用教育理論作為指導(dǎo)說(shuō)課的原則,通過(guò)說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程等,充分展現(xiàn)備課中教師的創(chuàng)新思維活動(dòng). 一人說(shuō)課,大家評(píng)課,集思廣益,“庇千山之木于一臺(tái),匯百家之流于一體”,達(dá)到優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)的目的,為課堂創(chuàng)新教育創(chuàng)造有利條件.
實(shí)施創(chuàng)新教育必須激發(fā)并保持學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)穩(wěn)定持久的興趣
著名教育家皮亞杰說(shuō)過(guò):“所有智力方面的工作都要依賴興趣. ”在數(shù)學(xué)教學(xué)中,激發(fā)和保持學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要組成部分,那么如何使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)保持穩(wěn)定的、持久的學(xué)習(xí)興趣,激活學(xué)生的思維呢?
1. 抓住學(xué)生好奇的心理,激發(fā)興趣
好奇是學(xué)生與生俱來(lái)的天性,好奇是思維的源泉、創(chuàng)新的動(dòng)力. 教育家陶行知曾經(jīng)對(duì)一位因兒子把新買的金表拆壞了而把他痛打一頓的媽媽說(shuō),這頓打,說(shuō)不定就打掉了一個(gè)中國(guó)的愛(ài)迪生. 這話初聽(tīng)不免讓人覺(jué)得好笑,未免太夸張了,然而細(xì)細(xì)品味這話中蘊(yùn)含著的深遠(yuǎn)意義,不由得讓人對(duì)陶行知肅然起敬. 一塊手表充其量也不值幾個(gè)錢,但是孩子對(duì)于世界的好奇和探究之心卻是無(wú)價(jià)之寶,因?yàn)槟鞘莿?chuàng)造精神的源頭所在. 由此想到我們教師在課堂上不能隨意抹殺學(xué)生由于好奇而產(chǎn)生的質(zhì)疑,一定要抓住學(xué)生的好奇心理,并且要盡量為學(xué)生提供新奇的學(xué)習(xí)對(duì)象,創(chuàng)設(shè)一個(gè)又一個(gè)形象生動(dòng)的情景,牢牢吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望,吸引每個(gè)學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來(lái),讓學(xué)生大但提出自己的疑問(wèn)和見(jiàn)解. 對(duì)于學(xué)生“打破沙鍋問(wèn)到底”的精神,應(yīng)加以愛(ài)護(hù)和培養(yǎng),使學(xué)生上每一節(jié)數(shù)學(xué)課都群情激昂,樂(lè)此不疲,從而大大激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí).
2. 不斷提出目標(biāo),發(fā)展學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一項(xiàng)艱苦的腦力勞動(dòng),而不是膚淺的興趣活動(dòng),因此要對(duì)學(xué)生不斷地提出新的目標(biāo)從而發(fā)展其學(xué)習(xí)興趣. 課堂上需要教師做到經(jīng)常有目的地培訓(xùn)學(xué)生頑強(qiáng)的意志品質(zhì),啟發(fā)他們獨(dú)立思考,大膽實(shí)踐,并不斷向新的目標(biāo)挑戰(zhàn). 如數(shù)學(xué)課上通過(guò)一題多解、優(yōu)解及變式訓(xùn)練來(lái)拓寬學(xué)生的視野,讓他們發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)世界還有許許多多的奧秘有待他們?nèi)ソ议_(kāi),從而激發(fā)起他們強(qiáng)烈的求知欲望.
實(shí)施創(chuàng)新教育必須以學(xué)生自己活動(dòng)為主線組織課堂教學(xué)
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)自主探索、合作交流與實(shí)踐創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式. 因此,課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生自己活動(dòng)為主,鼓勵(lì)他們敢想,敢說(shuō),善說(shuō),要給他們充分的時(shí)間和空間去進(jìn)行創(chuàng)造,那么如何達(dá)到這個(gè)目的呢?
1. 注重課堂民主、和諧、創(chuàng)新氛圍
傳統(tǒng)教育講究“師道尊嚴(yán)”,然而創(chuàng)造能力的培育要求教師“育人從寬”. 實(shí)踐證明,民主寬松的彈性學(xué)習(xí)氛圍有利于學(xué)生直抒己見(jiàn),有利于創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的形成,因而教學(xué)過(guò)程中教師要從“獨(dú)奏者”的角色過(guò)渡到“伴奏者”的角色,要營(yíng)造一個(gè)讓學(xué)生敢于試一試的環(huán)境,為其提供發(fā)展創(chuàng)造性思維的機(jī)會(huì). 一個(gè)貼近學(xué)生、富有啟發(fā)性的問(wèn)題,一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的探索活動(dòng),及教師富于智慧、幽默的語(yǔ)言,甚至一句激情的鼓勵(lì)和一個(gè)含蓄的微笑都有助于和諧氛圍的營(yíng)造. 這樣才能喚醒學(xué)生的主體意識(shí),營(yíng)造一種暢所欲言的課堂氛圍,讓學(xué)生在樂(lè)中學(xué),在充滿情趣中學(xué).
2. 注重多維的學(xué)法指導(dǎo)
在傳統(tǒng)教育的環(huán)境中,學(xué)生往往處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài),創(chuàng)新性失去了基礎(chǔ). 而知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí),要具備在未來(lái)的工作和生活中科學(xué)地提出問(wèn)題、探索問(wèn)題,創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力,會(huì)學(xué)習(xí)是教育終身化觀念的具體體現(xiàn). 因此,好的數(shù)學(xué)教師不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí),更重要的是從“教會(huì)”向“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的方向發(fā)展. 那么怎樣引領(lǐng)學(xué)生從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”呢?筆者認(rèn)為這就需要我們教師平時(shí)教學(xué)時(shí)要注重多維的學(xué)法指導(dǎo),在傳授知識(shí)的同時(shí),更要教會(huì)學(xué)生獲取知識(shí)、探索問(wèn)題的方法,讓學(xué)生切實(shí)掌握一些基本的學(xué)習(xí)方法,如實(shí)際操作、直觀感知、抽象概括、演繹推理、遷移類推、系統(tǒng)整理知識(shí)等,培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力.
例如,筆者在講《平行四邊形》第1課時(shí),打破了以往通過(guò)邏輯推理過(guò)程得出平行四邊形性質(zhì)的方法,而是采用讓學(xué)生拿出實(shí)驗(yàn)材料親自動(dòng)手“做一做”,通過(guò)操作猜想來(lái)得到平行四邊形的特征;然后在筆者的幾何畫板動(dòng)態(tài)操作下明確學(xué)生猜想的正確性;最后通過(guò)運(yùn)動(dòng)原理證明并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié),得出結(jié)論:平行四邊形的對(duì)邊相等、對(duì)角相等、對(duì)角線互相平分. 這種以活動(dòng)為中介,教師又利用多媒體展示的多維教學(xué)方法,一方面讓學(xué)生看到圖形運(yùn)動(dòng)的演變過(guò)程(如平移、旋轉(zhuǎn)和翻折等),從而提高他們對(duì)幾何圖形感知的敏銳性和實(shí)效性;另一方面學(xué)生會(huì)自覺(jué)地采用這種“做一做”的方法來(lái)自學(xué)后面的矩形、菱形、正方形這幾種特殊四邊形的性質(zhì). 本節(jié)課的學(xué)習(xí)充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,提高了學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)了學(xué)生由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的自學(xué)能力,而整堂課的操作猜想、合作探索多維學(xué)法指導(dǎo)過(guò)程更是培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力.
3. 注重反饋歸納
數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師要對(duì)學(xué)生在討論、交流過(guò)程中反饋出來(lái)的問(wèn)題,適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥,并總結(jié)歸納方法結(jié)論,使學(xué)生所學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)化、條理化. 引導(dǎo)學(xué)生去思去悟,活化學(xué)生的思維,挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能,捕捉學(xué)生創(chuàng)新思維的閃光點(diǎn),這樣不僅能促成學(xué)生以良好的心態(tài)主動(dòng)積極地參與教學(xué)活動(dòng),還可使學(xué)生不滿足于現(xiàn)狀,進(jìn)行自主創(chuàng)造性學(xué)習(xí).
4. 尊重學(xué)生的個(gè)性差異,讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功
俗話說(shuō)“十個(gè)手指伸出來(lái)有長(zhǎng)有短”. 學(xué)生由于習(xí)慣、愛(ài)好、天賦等原因,在學(xué)習(xí)中肯定存在著較大差異,這種差異決定了其接受能力的不同. 因此,我們教師不應(yīng)該求全責(zé)備,要公平對(duì)待每個(gè)學(xué)生,讓他們有充分發(fā)揮自己個(gè)性、發(fā)揮自己才能的優(yōu)勢(shì)和機(jī)會(huì),應(yīng)該讓每個(gè)學(xué)生都能享受學(xué)習(xí)帶來(lái)的成功感. 學(xué)生在學(xué)習(xí)上的成功感從何而來(lái)?從我們教師的“因材施教”而來(lái). “因材施教”對(duì)學(xué)習(xí)上的“后進(jìn)生”尤其有著重要的意義. 因此,欲轉(zhuǎn)變“后進(jìn)生”,除了加強(qiáng)深入細(xì)致的思想教育和進(jìn)行科學(xué)嚴(yán)格的行為規(guī)范訓(xùn)練外,還應(yīng)幫助“后進(jìn)生”獲得學(xué)習(xí)上的成功感,并以此樹(shù)立一種健康而穩(wěn)定的精神追求. 例如,為了提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,筆者一改傳統(tǒng)的“一刀切,齊步走”的教學(xué)方式,實(shí)施“以人為本,分層施教”的分層教學(xué)思路. 分層內(nèi)容包括:學(xué)生分層、目標(biāo)分層、練習(xí)分層、輔導(dǎo)分層、評(píng)價(jià)分層等. 通過(guò)分層,讓每個(gè)學(xué)生都感到求知的快樂(lè)、思考的快樂(lè)、創(chuàng)造的快樂(lè). 并且促使他們?nèi)巳俗灾鲗W(xué)習(xí),主動(dòng)發(fā)展,推動(dòng)創(chuàng)新素質(zhì)的整體提高.
總之,創(chuàng)造性的個(gè)性特征并非是天生的,學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要教師正確地啟發(fā)、引導(dǎo)、訓(xùn)練,不斷地創(chuàng)造條件才能達(dá)到理想的效果. 我們教師在教學(xué)過(guò)程中要徹底改變“以教師為中心、以課堂為中心、以教材為中心”的教學(xué)模式,應(yīng)該從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生探求知識(shí)的引路者,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力為己任,為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代培養(yǎng)大批符合時(shí)代要求的人才.