陸林芬

語(yǔ)文新教材在選取文本的時(shí)候進(jìn)行了較大幅度的更新，特別是課文篇目比原來(lái)多出了將近一半，這對(duì)學(xué)生的文本閱讀提出了更高的要求。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，閱讀教學(xué)中統(tǒng)一的要求、劃一的指導(dǎo)壓抑了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，忽視了學(xué)生的個(gè)性差異和學(xué)習(xí)潛能，使得閱讀教學(xué)缺乏靈動(dòng)和生氣。尊重個(gè)性、宏揚(yáng)個(gè)性是時(shí)代的呼喚，語(yǔ)文閱讀教學(xué)要盡快突破樊籬，回應(yīng)時(shí)代的召喚，走個(gè)性化閱讀教學(xué)之路。閱讀教學(xué)方式改進(jìn)迫在眉睫。

一、把握閱讀方向，明確閱讀主體

實(shí)施個(gè)性化閱讀，教師要給予學(xué)生有針對(duì)性的閱讀指導(dǎo)，因?yàn)檎n堂閱讀本身就是一次帶有一定指歸性的任務(wù)，而非學(xué)生隨意的閱讀。因此，教師作為指導(dǎo)者要把握閱讀的方向，這樣才能及時(shí)完成課堂教學(xué)目標(biāo)。

如教授蘇教版必修二《荷塘月色》一文，作者朱自清是一位散文大家，運(yùn)用語(yǔ)言得心應(yīng)手，我們要學(xué)習(xí)本文中語(yǔ)言運(yùn)用的技巧。圍繞這樣一個(gè)指歸性任務(wù)，學(xué)生各自展開(kāi)有方向的閱讀。在閱讀過(guò)程中，表現(xiàn)出的個(gè)性化傾向體現(xiàn)在以下方面。

1.閱讀的主人是學(xué)生

學(xué)生往往習(xí)慣于被動(dòng)地接受教師給出的結(jié)論，意識(shí)不到自己是閱讀的主人。個(gè)性化閱讀讓學(xué)生知道自己要做什么，而不再是一味地聽(tīng)從教師的指示：“大家來(lái)看第幾段的哪一句話?！边@樣，學(xué)生會(huì)變得十分主動(dòng)，主人翁意識(shí)也空前高漲，興致勃勃地去閱讀了。

2.學(xué)生自主選定閱讀對(duì)象

圍繞閱讀任務(wù)，學(xué)生可以自主地選擇自己感興趣的段落去讀，如可以閱讀“荷塘的月色”這個(gè)片段，也可以鑒賞“月下的荷塘”，還可以賞析“荷塘的四周”這一部分。涉及到的具體句子，也有很大的選擇余地，如有些學(xué)生對(duì)“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”這句話很感興趣，而有些人則對(duì)“仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”十分喜歡，學(xué)生可根據(jù)自己的喜好進(jìn)行賞析。不同文化素養(yǎng)的學(xué)生可能產(chǎn)生各自不同的理解，但會(huì)有大致相同的審美趣味。

二、凸顯個(gè)人體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)交流平臺(tái)

魯迅說(shuō)過(guò)：“一部《紅樓夢(mèng)》，經(jīng)學(xué)家看到了《易》，道學(xué)家看到了淫，才子看到纏綿，革命家看到了排滿，流言家看到了宮闈秘事?！庇捎趯W(xué)生個(gè)體有差異，他們的閱讀體驗(yàn)也有不同，教師要尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，尊重學(xué)生的回答，不能死摳參考答案，恪守“標(biāo)準(zhǔn)結(jié)論”，而忽略或藐視個(gè)體閱讀的感受和理解。教師作為閱讀結(jié)論的反饋和評(píng)價(jià)者，要重過(guò)程輕結(jié)果。只要學(xué)生認(rèn)真地閱讀研習(xí)，就會(huì)有自己的收獲，閱讀個(gè)體的收益和感動(dòng)，遠(yuǎn)比單純獲知某一個(gè)結(jié)論重要得多。

但由于心智水平、認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的限制，在個(gè)性化閱讀中，學(xué)生的理解體驗(yàn)往往不能一步到位，會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的膚淺、偏差甚至謬誤，有時(shí)還可能遇到疑難和困惑。俄國(guó)作家魯巴金說(shuō)過(guò)：“閱讀，就是在別人的幫助下，建立自己的思想?！敝徊贿^(guò)不是每個(gè)人都愿意講出來(lái)，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)交流的平臺(tái)，幫助學(xué)生排除心理障礙。有些學(xué)生怕把自己的想法說(shuō)出來(lái)會(huì)貽笑大方，久而久之，越怕說(shuō)越不敢說(shuō)，獨(dú)特的個(gè)性閱讀體驗(yàn)也就在遮遮掩掩中消失了。這時(shí)，教師要告訴學(xué)生：每個(gè)人的見(jiàn)解都有其存在的合理性，我思故我在。班上有一個(gè)學(xué)生特別內(nèi)向，較少與人交流，筆者在一次自由討論“鄉(xiāng)土情結(jié)是什么”的時(shí)候注意到她寫(xiě)了一段很美妙的文字。在交流時(shí)，筆者點(diǎn)了她的名，起初她支支吾吾，在同學(xué)的鼓勵(lì)下她讀出了那段文字，同學(xué)們情不自禁地報(bào)以熱烈的掌聲。她獲得了空前的自我肯定，在以后的多次交流中，這位同學(xué)主動(dòng)性明顯增強(qiáng)。

三、激發(fā)創(chuàng)造，自主建構(gòu)

有創(chuàng)造才有價(jià)值，閱讀也不例外。在個(gè)性化閱讀中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入閱讀的最高級(jí)形式——?jiǎng)?chuàng)造性閱讀。創(chuàng)造性閱讀，指帶著提出某些新見(jiàn)解的目的去發(fā)現(xiàn)以前未曾有過(guò)的觀點(diǎn)，能超越作者本意，產(chǎn)生創(chuàng)造性結(jié)論的閱讀。它與接受性閱讀相對(duì)。

1.提升想象力和鑒賞力

聯(lián)想和想象是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)，教師可以將閱讀知識(shí)點(diǎn)、文本內(nèi)容支撐點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)生活、個(gè)體思考進(jìn)行有機(jī)滲透和銜接，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。如在講授《想北平》一文時(shí)，筆者充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，展示北平的老城墻、胡同、古玩街，等等，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想作者對(duì)北平那份濃濃的愛(ài)。學(xué)生的思路被激活了，他們聯(lián)想到，作者也許曾撫摸過(guò)老城墻，也許曾在北京的胡同里穿梭，也許曾……這讓學(xué)生充分體驗(yàn)了思維的興趣，創(chuàng)造的愉悅。

2.質(zhì)疑探究，善于設(shè)問(wèn)

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”在自主閱讀后，學(xué)生要敢質(zhì)疑，會(huì)質(zhì)疑，才會(huì)有創(chuàng)造。在教學(xué)《長(zhǎng)亭送別》時(shí)，有學(xué)生在預(yù)習(xí)作業(yè)中，對(duì)崔鶯鶯的所謂反封建禮教的個(gè)性產(chǎn)生質(zhì)疑。這位學(xué)生認(rèn)為，崔鶯鶯的所作所為，都是背著老夫人進(jìn)行的。這說(shuō)明她也認(rèn)為自己的行為不合禮教的規(guī)矩。倘若她真的是一位反封建斗士，那么，她就應(yīng)該光明正大地追求自己的愛(ài)情。

于是，課堂上，這一問(wèn)題便成為一個(gè)對(duì)話的焦點(diǎn)。一部分學(xué)生，從手頭的各種教輔資料出發(fā)，力主崔鶯鶯的反封建斗士形象；另一部分學(xué)生，則從人的天性出發(fā)，認(rèn)為崔鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)，只是年輕人的青春萌動(dòng)。在學(xué)生個(gè)性化閱讀的課堂上，教師當(dāng)然不會(huì)輕易給出自己的結(jié)論。于是在學(xué)生的交流討論中又衍生出很多新的問(wèn)題：崔鶯鶯為什么不敢在老夫人面前表明她不愿意張生赴京趕考？她真正懼怕的是什么？把時(shí)鐘往后撥20余年，當(dāng)崔鶯鶯成為了母親，而她的女兒又上演了一出如她當(dāng)年一樣的戲劇，她會(huì)如何要求自己的女兒？這幾個(gè)問(wèn)題，其實(shí)都無(wú)法形成標(biāo)準(zhǔn)答案。然而，正是在這樣的連續(xù)質(zhì)疑的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)將自己的思維，置放在更為廣闊的人性的立場(chǎng)上，充分思考，自由創(chuàng)造。

從上例中我們可以得到的啟示是，在主體個(gè)性化閱讀的課堂教學(xué)中，教師對(duì)于課堂可能出現(xiàn)的各種質(zhì)疑，不但要有準(zhǔn)確的預(yù)設(shè)，而且要能夠圍繞質(zhì)疑，創(chuàng)設(shè)出眾多足以將質(zhì)疑引向更為深刻的閱讀時(shí)空中的問(wèn)題情境。這種創(chuàng)設(shè)新情境的能力，正是主體個(gè)性化閱讀條件下教師必須具備的能力。

當(dāng)然，要實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀，單靠書(shū)本上的閱讀量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?！靶抡n程標(biāo)準(zhǔn)”附錄中有關(guān)于課外讀物的建議，告訴我們延伸閱讀對(duì)個(gè)性化閱讀具有重要的作用。延伸閱讀是學(xué)生在學(xué)完課文后，延伸性地閱讀有關(guān)資料，參與語(yǔ)言實(shí)踐。如學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》，學(xué)生被里面錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系所吸引，教師就可以抓住時(shí)機(jī)布置學(xué)生分期閱讀《紅樓夢(mèng)》。教師也可以讓學(xué)生以“《紅樓夢(mèng)》中最令我感動(dòng)的一個(gè)人物”為話題寫(xiě)一篇文章。這樣做既給學(xué)生提供了“語(yǔ)境”，又給學(xué)生提供了寫(xiě)作角度，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀的目的，實(shí)現(xiàn)了個(gè)性化閱讀，提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，積淀了學(xué)生的思想，張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性。

作者單位：江蘇省常熟市尚湖高級(jí)中學(xué)（215500）