駱大云

今天，我們的課題研究以及常規(guī)教學(xué)研究似乎開(kāi)展得很紅火。那些課題研究一兩年就出“成果”，而后通過(guò)專(zhuān)家“評(píng)審”，結(jié)題，拿證，然后……然后就沒(méi)有了然后，只在寫(xiě)總結(jié)或者是評(píng)職晉級(jí)的時(shí)候，這個(gè)證書(shū)才派得上用場(chǎng)。其實(shí)，很多課題只有開(kāi)題，沒(méi)有過(guò)程，待到自定的結(jié)題時(shí)間到來(lái)時(shí)，找“度娘”，復(fù)制粘貼，而且整理得像模像樣，所謂的“成果”就是這樣出來(lái)的，很顯然，它根本沒(méi)有推廣價(jià)值。那么，常規(guī)的教學(xué)研究呢？也是隨便訂個(gè)主題，上幾節(jié)課，大家聚幾次，完善相關(guān)的材料，一切就OK了?；顒?dòng)結(jié)束后，各回各“家”，課堂“濤聲依舊”。

這是我們今天搞研究的實(shí)際情形。肯定地說(shuō)，這是我們的功利心在作祟，是浮躁所致。

教研是“教”與“研”的融合，且“教”且“研”?！敖獭睘椤把小碧峁┩寥溃罱ㄆ脚_(tái)；“研”為“教”提供陽(yáng)光、空氣和水分?！把小钡某晒仨氜D(zhuǎn)化為“教”的生長(zhǎng)力，才是有效和有意義的。

然而，我們?cè)谘芯恐羞x擇過(guò)多，搞得過(guò)快，使研究沒(méi)有了生長(zhǎng)的“根”，缺少了生命力，成為了一種形式，使得我們的教學(xué)工作只能“年年歲歲花相似”，貽誤了孩子的成長(zhǎng)。

教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)，不是生產(chǎn)流水線。教研也是如此。作為農(nóng)業(yè)的教研，也有其生長(zhǎng)期，它是慢的，它與快（以及所謂的超常規(guī)、跨越式）是格格不入的。有語(yǔ)云：“慢工出細(xì)活。”教研必須嚴(yán)格按照農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)律去做，“選地”（選準(zhǔn)研究平臺(tái)）——“選種”（選擇研究主題）——“播種”（確定方案、準(zhǔn)備研究）——“田間管理”（實(shí)施研究，探索解決問(wèn)題的策略，在其中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，再探索解決新問(wèn)題的策略）——“收獲”（獲得成果）——“成為食物”（成果轉(zhuǎn)化）。不難想象，省略種糧的過(guò)程還能種出糧食來(lái)嗎？糧食種出來(lái)了，卻不能食用，那還有什么意義呢？所以，對(duì)于研究，這些過(guò)程是不可缺少的，也是必須沉下心去慢慢做的。

細(xì)“教”慢“研”，應(yīng)該是“教研”的常態(tài)。有細(xì)“教”，慢“研”才有“根”。

細(xì)“教”，不是把“教”大卸八塊，剁成肉末，而是有一顆細(xì)致入微的心、一顆平靜的心，靜靜地去感受、去經(jīng)歷、去發(fā)現(xiàn)“教”中的問(wèn)題，為“研”提供行走的方向。心細(xì)，靜心，才會(huì)無(wú)旁騖，在“教”的原野放飛心靈，去走一條（僅僅是一條）屬于自己的教之路。單一的選擇，才不會(huì)消耗自己的時(shí)間、精力和智慧，才會(huì)瞄準(zhǔn)一個(gè)點(diǎn)去前行、去堅(jiān)持。王崧舟的詩(shī)意語(yǔ)文、竇桂梅的主題教學(xué)、吉春亞的本真語(yǔ)文、孫雙金的情智語(yǔ)文、徐斌的無(wú)痕教育等等，這些無(wú)不是他們于教學(xué)中找到一個(gè)點(diǎn)，并認(rèn)準(zhǔn)這個(gè)點(diǎn)，然后持之以恒地走下去，是“一條道走到黑”的結(jié)果，要知道，“一條道走到黑，能最早見(jiàn)到太陽(yáng)”（可喜的成果）。正因?yàn)槿绱?，他們才最終形成了自己的教學(xué)風(fēng)格，集結(jié)了一大批追隨者，影響和引領(lǐng)了許多教師。唯有細(xì)“教”，我們對(duì)自我的教學(xué)才會(huì)細(xì)致入微，才會(huì)練就一雙慧眼，一雙火眼金睛，才能真正發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題，自然，我們所牽引出來(lái)的問(wèn)題才是源自于教學(xué)的“田間地頭”，才最切實(shí)際，才發(fā)自于自己的內(nèi)心，才是自己真正想要解決的問(wèn)題，也才會(huì)因此投入自己的真心、誠(chéng)心和耐心去研究，才可能有成果面世。

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”強(qiáng)調(diào)了一條人成才的鐵律，那就是“慢”。而關(guān)乎育人的“研”也是慢的。古人強(qiáng)調(diào)“欲速則不達(dá)”。一場(chǎng)來(lái)得快去得也快的暴雨是不能解決土地的干旱的，而一場(chǎng)細(xì)雨慢慢地下，一下兩三天，雨水才能滲進(jìn)土層深處。我們的研究，也只有沉下心去慢慢地進(jìn)行，才能真正解決“教”中出現(xiàn)的問(wèn)題。我們沒(méi)有看到像馬一樣奔跑的駱駝，但駱駝一生所走的路卻是馬的兩倍?！皠e走得太快，等一等靈魂”，慢慢地研究，一步一步地走實(shí)，等一等研究的“魂”，別在研究中迷失了自我，別因匆忙而斬?cái)嗔搜芯康摹案?。開(kāi)展研究，表面看是解決教育教學(xué)中的問(wèn)題，而事實(shí)上是讓我們從這個(gè)過(guò)程中得到成長(zhǎng)，因?yàn)闆](méi)有教師的成長(zhǎng)，又怎能有研究成果的“掛枝”呢？又怎么能有學(xué)生的發(fā)展呢？瞎子牽瞎子只會(huì)跌入深淵。所以，在慢慢的研究中，只有心才會(huì)真正融入其中，就像“牽著蝸牛散步一樣”，在靜靜地前行中，默默地去探索，去通過(guò)思考和實(shí)踐把問(wèn)題想細(xì)想深，而后在教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)去進(jìn)一步實(shí)踐，從而積淀成果，發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題并再投入研究，這樣就能不斷地品味到研究的“芳香”，享受到成長(zhǎng)的快感，從而又助推自己的研究向更深處漫溯。如此，才能發(fā)現(xiàn)我們所要解決問(wèn)題的“魂”，即根本之所在。高原紅柳之所以能生存下來(lái)，就是因?yàn)樗迅煤苌?，把觸須伸得很長(zhǎng)，最深、最長(zhǎng)的可達(dá)三十多米，以汲取水分。我們只有在慢慢的漸進(jìn)式的研究中，思維的“根”才會(huì)像高原紅柳一樣有時(shí)間、有精力去伸出一些根須（相關(guān)的問(wèn)題，以及新的問(wèn)題），向四周延伸開(kāi)去并暗暗地汲取更多的營(yíng)養(yǎng)（去學(xué)習(xí)旁的相關(guān)理論，為本研究服務(wù)），從而讓自己的研究之樹(shù)屹立不倒，真正為自己的發(fā)展、為孩子的成長(zhǎng)撐起一片生命的綠蔭。

任何沒(méi)有成果，或者有所謂的“成果”，但不可能轉(zhuǎn)化為“教”的生產(chǎn)力的“研”，都是對(duì)“教研”的褻瀆，是對(duì)自己和學(xué)生的傷害，是對(duì)教育的殘害。要知道，真正有價(jià)值的成果是需要慢慢積淀的。

《小窗幽記》里說(shuō)：“伏久者，飛必高；開(kāi)先者，謝獨(dú)早?！背领o下來(lái)做研究，讓“教”與“研”歷經(jīng)實(shí)踐的磨礪而不斷生發(fā)出活力。只有細(xì)“教”慢“研”，才會(huì)有心去腳踏實(shí)地地走，去慢慢地浸潤(rùn)，也才會(huì)有時(shí)間去仰望星空，用有含金量的成果去澆鑄我們的教育。匆忙的研究只會(huì)流于形式，浮于表面?！安圾Q則已，一鳴驚人?！奔?xì)“教”慢“研”的過(guò)程是“一鳴”前的堅(jiān)守和努力的過(guò)程，是耐得住寂寞的過(guò)程，是經(jīng)得住誘惑的過(guò)程，是成長(zhǎng)及精神漸漸豐盈的過(guò)程，是相互轉(zhuǎn)化與支撐的過(guò)程，唯有如此，之后的“驚人”（研究成果）才是實(shí)在的，才具有震撼力。