郭靜
摘 要:德育是小學(xué)教育的重要組成部分。在小學(xué)教育中,不僅要注重向?qū)W生傳授必須的文化知識(shí),加強(qiáng)其專業(yè)能力教育,還需要在思想教育上做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,在身體健康的同時(shí)還能保證思想與心理健康??傮w上看,德育具有結(jié)構(gòu)上的系統(tǒng)性、過程的復(fù)雜性和屬性上的價(jià)值性,小學(xué)語(yǔ)文科任教師須根據(jù)這些特點(diǎn)建立起德育教學(xué)工作中的支撐與制約、熏染與陶冶、引發(fā)與導(dǎo)向、檢驗(yàn)與反饋這樣一種作用機(jī)制,促使現(xiàn)代小學(xué)教育中的德育工作得到改善。
關(guān)鍵詞:小學(xué);德育;建議
學(xué)生德育狀況的改善和小學(xué)德育生態(tài)環(huán)境的構(gòu)建,需要家庭、小學(xué)、社會(huì)三者之間齊心協(xié)力、共同促進(jìn)。在意識(shí)的指導(dǎo)下重點(diǎn)發(fā)揮思想教育在改造學(xué)生人格、培養(yǎng)良好品質(zhì)方面的重要作用力。在現(xiàn)代教育思想的指導(dǎo)下,小學(xué)語(yǔ)文教師工作者應(yīng)當(dāng)深刻的認(rèn)識(shí)到健全德育體系的重要性,使德育應(yīng)當(dāng)建立在完整的德育視野的基礎(chǔ)上,進(jìn)而在小學(xué)和家庭內(nèi)外,注重德育方式的實(shí)施,關(guān)注學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)的培養(yǎng)和情感的塑造。
一、小學(xué)德育環(huán)境建構(gòu)的基本意涵
德育是一個(gè)比較寬泛的概念,如果以德育的發(fā)生地作為區(qū)分標(biāo)準(zhǔn),德育中的一種便是學(xué)校德育。小學(xué)德育環(huán)境構(gòu)建的實(shí)質(zhì)是通過在過程中有目的的調(diào)節(jié)與影響,整合家庭、小學(xué)和社會(huì)資源,將一切影響因素納入其中制定出有利于小學(xué)生德育措施實(shí)施的內(nèi)部環(huán)境生態(tài),構(gòu)建出具有內(nèi)在一致性的小學(xué)德育體系。
教學(xué)中語(yǔ)文教學(xué)大綱規(guī)定:“語(yǔ)文教學(xué)要在進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí),使學(xué)生潛移默化的受到愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的意志、品格和愛美情趣?!毙W(xué)語(yǔ)文教材含有大量的德育因素。在教學(xué)中深刻挖掘教材內(nèi)容,充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的德育功能。
首先,語(yǔ)文教師要深入備課,挖掘德育素材。教師可以根據(jù)課文特點(diǎn)定出思想教育內(nèi)容。例如《開國(guó)大典》、《長(zhǎng)征》等課文謳歌革命傳統(tǒng),表現(xiàn)革命前輩的獻(xiàn)身精神,可以使學(xué)生懂得今天的幸福生活來之不易,增強(qiáng)他們繼承革命傳統(tǒng),為建設(shè)祖國(guó)做貢獻(xiàn)的責(zé)任感。《偉大的友誼》、《一夜的工作》等課文贊頌了偉人的高尚品質(zhì),為學(xué)生樹立了做人的榜樣?!豆鹆稚剿?、《林?!返日n文,描寫祖國(guó)河山壯美,文化燦爛,可以提高學(xué)生民族自豪感和愛國(guó)熱情。講解這些課文是可以利用多媒體,這樣學(xué)生不僅可以想象還可以看見祖國(guó)山河的壯美,一種愛美情趣與愛祖國(guó)的思想感情便油然而生,由衷而發(fā),內(nèi)心愛美、愛國(guó)的思想浪潮無法可擋??催^了想過了在來讓學(xué)生暢談祖國(guó)各地的名山明水名城名人,使學(xué)生感受到祖國(guó)河山處處秀美,愛國(guó)之情隨之倍增,立下把祖國(guó)建設(shè)的更美麗的雄心壯志。
其次多讀好文章,積極開展閱讀課,多多接觸有正能量的文章。注重教學(xué)中民族精神的弘揚(yáng)和培育?!伴喿x”是個(gè)性化的創(chuàng)造性活動(dòng)。閱讀不應(yīng)以教師的講解與分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,而是應(yīng)該讓學(xué)生自讀自悟,積極主動(dòng)地思考、尋求問題的答案。語(yǔ)文教師要做的是積極向?qū)W生推薦經(jīng)典文化讀物,引導(dǎo)學(xué)生積極參與,倡導(dǎo)營(yíng)造一個(gè)好讀書、讀好書的良好范圍,讓學(xué)生在用心閱讀經(jīng)典、閱讀書籍文化活動(dòng)中認(rèn)識(shí)世界,感悟人生。語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)中要靈活而有效的穿插德育,妥善的處理好德育與語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)系,達(dá)到良好的效果,以滲透的方法進(jìn)行德育。
二、小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)小學(xué)德育工作的建議
在家庭、小學(xué)和社會(huì)教育中,小學(xué)教育起著支配性地位。學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程也多是從小學(xué)階段起步的。九年義務(wù)教育、高等教育過程的進(jìn)行為學(xué)生奠定了基本的知識(shí)基礎(chǔ)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。因此,在小學(xué)教育的進(jìn)程過程中,德育工作的開展要依賴小學(xué)制度的支持和教師自身的素養(yǎng)。在現(xiàn)代小學(xué)德育工作的開展過程中,語(yǔ)文教師需要從以下方面作出努力:
首先,小學(xué)語(yǔ)文教師必須在構(gòu)建和優(yōu)化德育環(huán)境生態(tài)的實(shí)踐中轉(zhuǎn)變觀念,拓展功能,擔(dān)當(dāng)主角。由于社會(huì)環(huán)境的變化和教育觀念的轉(zhuǎn)變,小學(xué)教育中的德育工作必須轉(zhuǎn)變立場(chǎng)與理念,在針對(duì)每個(gè)學(xué)齡段的學(xué)生進(jìn)行德育的時(shí)候,語(yǔ)文教師需要從他們的接受心理和接受行為出發(fā),制定適合學(xué)生接受能力的德育課程和教學(xué)進(jìn)度,保證他們能夠盡可能的適應(yīng)德育教學(xué)活動(dòng);在教學(xué)內(nèi)容須遵循“貼近生活、貼近實(shí)際、符合素質(zhì)教育理念”三大原則;不斷創(chuàng)新德育方式,引入新穎的課堂教學(xué)方式,改變學(xué)生的接受方式,讓學(xué)生以更加積極、主動(dòng)、樂觀的心態(tài)學(xué)習(xí)思想道德教育,將社會(huì)環(huán)境中有益的德育資源為己所用,而非故步自封、畫地為牢,在自我意識(shí)的狹小范圍內(nèi)不聞時(shí)事。
其次,小學(xué)在現(xiàn)代德育工作中扮演的角色越來越重要。在新的發(fā)展階段,小學(xué)語(yǔ)文教師更是要起到重要的引領(lǐng)作用。為了最大限度的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)德育知識(shí)、接受德育的積極性,小學(xué)語(yǔ)文教師及其他學(xué)科的任課教師要跳出小學(xué)的狹小范圍,多與世界范圍內(nèi)的德育理念接觸,從德育家及思想家那里吸取有益營(yíng)養(yǎng)。從社會(huì)的變動(dòng)和人才培養(yǎng)的大方向出發(fā)來制定德育工作計(jì)劃,將促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)作為一切工作的指標(biāo),使當(dāng)前現(xiàn)代小學(xué)的德育工作面向世界潮流、面向?qū)W生的未來。需要再次強(qiáng)調(diào)的是,在未來的德育中,小學(xué)教師應(yīng)突破校園的局限,主動(dòng)發(fā)揮引領(lǐng)外部環(huán)境建設(shè)和優(yōu)化的作用,既為改造社會(huì)環(huán)境貢獻(xiàn)自身力量,同時(shí)也為小學(xué)學(xué)生的德育的健康發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境。
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